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本項目面向黃土高原與青藏高原交匯地區(qū)，基于其氣候嚴峻、民族眾多、發(fā)展滯后等特點，以土族民居建筑作為典型研究對象，以支撐鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需求為目標，針對土族民居建筑由現(xiàn)行住有所居、住有安居標準向現(xiàn)代綠色、宜居、高質(zhì)標準轉(zhuǎn)型提質(zhì)的行業(yè)問題，依托亞歷山大模式語言理論的科學方法，在深入調(diào)研建立調(diào)查資料數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)上，提出“土族民居建筑模式語言”是土族民居建筑形式生成的內(nèi)在作用機制，發(fā)掘土族民居建筑模式語言系統(tǒng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及機理，運用圖解分析技術(shù)，挖掘土族傳統(tǒng)、現(xiàn)行民居建筑模式語言的特征，研究其發(fā)展、演進的客觀規(guī)律、原理，探尋土族傳統(tǒng)民居建筑模式現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯、現(xiàn)行民居建筑模式本土轉(zhuǎn)換的設(shè)計方法與技術(shù)，研發(fā)一系列適用、經(jīng)濟、綠色、美觀的土族現(xiàn)代民居建筑材料模式、構(gòu)件模式及空間模式，建立土族現(xiàn)代民居建筑模式語言圖解數(shù)據(jù)庫，形成土族現(xiàn)代民居建筑創(chuàng)作的一種新的設(shè)計方法，推動土族民居建筑高質(zhì)量、高標準現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展。

前言
1 緒論
1.1 研究背景與研究意義
1.1.1 研究背景
1.1.2 研究意義
1.2 研究范圍與研究對象
1.2.1 研究范圍
1.2.2 研究對象
1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3.2 國外研究現(xiàn)狀
1.4 研究內(nèi)容與研究目的
1.4.1 研究內(nèi)容
1.4.2 研究目的
1.5 研究方法
1.6 研究框架
2 土族建筑的歷史演變、現(xiàn)實問題與發(fā)展策略
2.1 土族建筑生存發(fā)展的自然、人文環(huán)境特征
2.1.1 嚴寒惡劣的氣候條件
2.1.2 豐富多樣的地形地貌
2.1.3 土木為主的建筑資源
2.1.4 多元融合的民族文化
2.1.5 農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)方式
2.1.6 藏傳佛教的多元信仰
2.1.7 動蕩不安的社會發(fā)展
2.1.8 獨具特色的民俗文化
2.2 土族建筑的歷史演變
2.2.1 河湟先民的建筑形式發(fā)展
2.2.2 河湟傳統(tǒng)建筑的典型代表莊廓
2.2.3 傳統(tǒng)莊廓的土族化適應(yīng)
2.2.4 土族莊廓的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
2.3 土族建筑的現(xiàn)實問題
2.3.1 民族風貌傳承問題
2.3.2 結(jié)構(gòu)安全性能問題
2.3.3 生態(tài)節(jié)能效率問題
2.3.4 房屋建設(shè)品質(zhì)問題
2.4 土族建筑的發(fā)展策略
2.4.1 探尋適宜的理論指導
2.4.2 修正模式的文化內(nèi)涵
2.4.3 重識建構(gòu)的邏輯表達
2.4.4 重視綠色的建筑思想
2.5 本章小結(jié)
3 建筑模式語言理論及其對土族建筑發(fā)展的啟發(fā)
3.1 建筑模式語言理論產(chǎn)生的時代背景
3.1.1 現(xiàn)代建筑運動
3.1.2 現(xiàn)代建筑思潮的多元論發(fā)展
3.1.3 現(xiàn)代建筑設(shè)計方法論研究
3.1.4 建筑模式語言理論的建立
3.2 建筑模式語言理論的解析
3.2.1 C·亞歷山大的學術(shù)思想發(fā)展歷程
3.2.2 C·亞歷山大的認識論
3.2.3 解體的設(shè)計方法
3.2.4 模式語言的設(shè)計方法
3.3 建筑模式語言理論的適應(yīng)性分析
3.3.1 建筑模式語言理論的啟示
3.3.2 建筑模式語言理論的反思
3.4 建筑模式語言理論的土族化
3.4.1 土族建筑的語言系統(tǒng)
3.4.2 土族建筑的模式內(nèi)涵
3.4.3 土族建筑模式語言的構(gòu)成
3.4.4 土族建筑模式語言未來發(fā)展的關(guān)鍵問題
3.5 本章小結(jié)
4 土族原型建筑模式語言挖掘及其建筑構(gòu)件建構(gòu)模式的發(fā)展
4.1 土族傳統(tǒng)群落空間結(jié)構(gòu)模式
4.1.1 傳統(tǒng)民俗文化作用下的群落空間結(jié)構(gòu)
4.1.2 傳統(tǒng)宗教信仰作用下的群落空間結(jié)構(gòu)
4.1.3 本土自然環(huán)境作用下的群落空間結(jié)構(gòu)
4.2 土族傳統(tǒng)院落空間組織模式
4.2.1 土族傳統(tǒng)莊廓空問組成要素挖掘
4.2.2 傳統(tǒng)功能需求作用下的空間組織形式
4.2.3 傳統(tǒng)生態(tài)經(jīng)驗作用下的空間組織形式
4.2.4 傳統(tǒng)信仰文化作用下的空間組織形式
4.3 土族傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)模式
4.3.1 傳統(tǒng)平土屋頂?shù)慕?gòu)形式
4.3.2 傳統(tǒng)生土墻體的建構(gòu)形式
4.3.3 傳統(tǒng)木制門窗的建構(gòu)形式
4.3.4 傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)模式組合的建造過程
4.4 土族傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)模式未來發(fā)展的設(shè)計思路
4.4.1 土族傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)模式的適應(yīng)性分析
4.4.2 土族優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)形式的提煉
4.4.3 土族優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑構(gòu)件建構(gòu)形式未來發(fā)展的設(shè)計方法
4.5 本章小結(jié)
5 新型建筑構(gòu)件建構(gòu)模式的土族化與現(xiàn)代化
5.1 屋頂構(gòu)件建構(gòu)模式的土族化與現(xiàn)代化
5.1.1 屋頂承重結(jié)構(gòu)的建構(gòu)形式
5.1.2 平瓦屋頂建構(gòu)形式的設(shè)定
5.1.3 平瓦屋頂屋面的建構(gòu)形式
5.1.4 平瓦屋頂檐口的建構(gòu)形式
5.2 墻體構(gòu)件建構(gòu)模式的土族化與現(xiàn)代化
5.2.1 紅磚墻體的建構(gòu)形式
5.2.2 草泥改性試驗研究
5.2.3 水泥石灰砂漿草泥抹面的建構(gòu)形式
5.2.4 土族傳統(tǒng)盤繡圖案的墻面裝飾技術(shù)表達
5.3 門窗構(gòu)件建構(gòu)模式的土族化與現(xiàn)代化
5.3.1 被動式太陽房的土族適應(yīng)性
5.3.2 附加陽光間式太陽房門窗的建構(gòu)形式
5.3.3 直接受益式太陽房門窗的建構(gòu)形式
5.3.4 集熱蓄熱墻式太陽房的建構(gòu)形式
5.4 適宜綠色建筑技術(shù)的土族化與現(xiàn)代化
5.4.1 屋面集成主動式利用太陽能系統(tǒng)
5.4.2 多功能吊炕
5.5 本章小結(jié)
6 土族新型建筑模式語言的設(shè)計實驗
6.1 土族新型莊廓院落空間組織模式
6.1.1 土族新型莊廓空間組成要素
6.1.2 土族新型莊廓空間組織形式
6.1.3 土族新型莊廓空問尺度大小
6.2 土族新型莊廓建構(gòu)設(shè)計實驗
6.2.1 土族新型莊廓大門建構(gòu)設(shè)計實驗
6.2.2 土族新型莊廓院墻建構(gòu)設(shè)計實驗
6.2.3 土族新型莊廓房屋建構(gòu)設(shè)計實驗
6.3 土族新型建筑模式語言的其他探索
6.3.1 土族城鎮(zhèn)建筑發(fā)展的現(xiàn)實問題
6.3.2 城鎮(zhèn)商業(yè)建筑有機更新設(shè)計實驗
6.4 本章小結(jié)
7 結(jié)論與展望
7.1 研究結(jié)論及創(chuàng)新點
7.1.1 研究結(jié)論
7.1.2 研究創(chuàng)新點
7.2 研究展望
參考文獻

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