探究佛教的史實(shí)，不可只引據(jù)、信受某特定學(xué)派的史獻(xiàn)記載，必需經(jīng)過(guò)多方史獻(xiàn)的引據(jù)、比對(duì)、耙梳、整治。除此以外，若只探知史獻(xiàn)，易流于“只知其然，不知其所以然”的處境，故有必要參究“經(jīng)律”與“經(jīng)律演變”，輔以現(xiàn)實(shí)佛教的演變史實(shí)，這才較能得知“佛教演變的表里關(guān)涉”，盡最大程度地接近佛教史實(shí)。本書(shū)不僅涉及“第一次經(jīng)律結(jié)集”之《七事修多羅》的原說(shuō)，兼及部派佛教各派傳誦之經(jīng)、律、論、史獻(xiàn)的比對(duì)研究，同時(shí)探明國(guó)際學(xué)術(shù)界尚未研究確認(rèn)的印度佛教史實(shí)。依此研究佛教演變，探明佛教由務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、昌盛轉(zhuǎn)為分裂、質(zhì)變、衰微，發(fā)生其間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與關(guān)鍵原因，目的是為世人重開(kāi)正確認(rèn)識(shí)佛法及佛教的窗口，并為佛法的顯揚(yáng)及傳承開(kāi)啟新機(jī)運(yùn)。