本書是按照哈貝馬斯闡述的“對話差異的建筑術(shù)”（Architektonik der Diskursdifferenzierung）這一內(nèi)在邏輯來闡發(fā)其法哲學(xué)，把他重建法的規(guī)范性基礎(chǔ)的整體思路重構(gòu)為三個方面：第一，哈貝馬斯對法的有效性問題的討論首先是從他對批判理論的反思和對法律社會學(xué)的批判開始的，他指認批判理低估了民主傳統(tǒng)，批判了法律社會學(xué)尤其是社會學(xué)系統(tǒng)論消解了法的規(guī)范性基礎(chǔ)。第二，在完成一系列基礎(chǔ)性的清理工作之后，哈貝馬斯就將目光轉(zhuǎn)向交往行動理論建構(gòu)，以此來重構(gòu)行動之規(guī)范性條件， 這對于哈貝馬斯法哲學(xué)有基礎(chǔ)作用，我們將可其界定為“對話差異建筑術(shù)”之基礎(chǔ)。第三，通過構(gòu)架一個可以容納道德、法律與政治之規(guī)范性差異與互補關(guān)系的對話原則，進一步嘗試在這一新的基礎(chǔ)上重新理解法的規(guī)范有效性問題。