本書(shū)的基本思路是：需求研究（保護(hù)現(xiàn)狀→正當(dāng)性論證）→現(xiàn)狀分析（適用空間→現(xiàn)實(shí)阻礙）→研究結(jié)論（制度建構(gòu)和運(yùn)作）。對(duì)中醫(yī)藥技術(shù)秘密研究的開(kāi)展，應(yīng)以首先劃分其保護(hù)對(duì)象和保護(hù)類別為前提。鑒于中醫(yī)藥資源的多樣性和它在中華醫(yī)藥史上占據(jù)的統(tǒng)領(lǐng)性地位，將其完全等同于“原住民知識(shí)”“傳統(tǒng)知識(shí)”或簡(jiǎn)單劃歸到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”行列，都是有失偏頗的。中醫(yī)藥的法律保護(hù)客體涵蓋了中醫(yī)、中藥兩個(gè)領(lǐng)域，以及有形和無(wú)形兩種表現(xiàn)形態(tài);而中醫(yī)與中藥之間，無(wú)論在理論指導(dǎo)抑或技術(shù)操作層面,都存在著密切的關(guān)聯(lián)，這就決定并影響了該領(lǐng)域法律保護(hù)的復(fù)雜性�？腕w的多元化,需要保護(hù)手段的交叉性，單一法無(wú)法窮盡其保護(hù)主題，它需要謀求一種以私權(quán)利為基礎(chǔ)的綜合保護(hù)機(jī)制。其中,公法保護(hù)主要以中藥材保護(hù)和中醫(yī)傳承為對(duì)象，公權(quán)力機(jī)關(guān)需要從中發(fā)揮引導(dǎo)功能和統(tǒng)領(lǐng)性作用，這不是一個(gè)單純受經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配的領(lǐng)域，而應(yīng)該帶有計(jì)劃性的行政色彩。相應(yīng)地，中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的設(shè)置、中醫(yī)人才的培養(yǎng)等中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)的外延性領(lǐng)域也關(guān)涉其中,而私法保護(hù)著重專注于中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的完善。在現(xiàn)階段，有關(guān)中醫(yī)藥的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，學(xué)界需要探討的已不再是應(yīng)否保護(hù)的問(wèn)題，而是如何保護(hù)和如何完善的問(wèn)題。中醫(yī)藥的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)體系是一個(gè)有序的邏輯結(jié)構(gòu)，對(duì)其內(nèi)部構(gòu)成及類型的分析是開(kāi)展研究的基礎(chǔ)，中醫(yī)藥技術(shù)秘密保護(hù)制度于其中發(fā)揮著補(bǔ)充性、輔助性的作用。而有關(guān)技術(shù)秘密保護(hù)的法理依據(jù)，不必過(guò)分糾纏于合同理論、侵權(quán)理論,抑或反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)理論的論爭(zhēng)，其法律規(guī)制的現(xiàn)實(shí)多樣性反映了自身理論基礎(chǔ)的多元化。