資本主義產(chǎn)生于西方，它開啟了人類從“狹隘地域性的存在”到“世界歷史性的存在”的發(fā)展歷程。正如馬克思、恩格斯所指出的那樣，“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。但這也是一部“血與火”的歷史，資產(chǎn)階級(jí)使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方，從而造成了巨大的南北差距和貧富差距。馬克思早就指出：“當(dāng)我們把自己的目光從資產(chǎn)階級(jí)的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)向殖民地的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)文明的極端偽善和它的野蠻本性就赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前，因?yàn)樗�在故鄉(xiāng)還裝出一副很體面的樣子，而一到殖民地它就絲毫不加掩飾了�！瘪R克思這一論述至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。盡管經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)第三世界引進(jìn)資金、技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)等無(wú)疑有正面效應(yīng)，但從第三世界的角度看，這種全球化給廣大第三世界國(guó)家?guī)��?lái)的更多是災(zāi)難性的后果，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的消極影響。而且，隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系向全球的擴(kuò)張，生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益加劇和激化；在更大的歷史范疇內(nèi)，“全球化”的資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已日益成為社會(huì)生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重桎梏。
　　西方全球化導(dǎo)致全球范圍內(nèi)巨大的財(cái)富和資本向極少數(shù)人手里集中，西方全球化的暢通無(wú)阻也進(jìn)一步加劇了少數(shù)強(qiáng)國(guó)與廣大第三世界國(guó)家貧富不均的兩極分化，使資本主義的基本矛盾更加尖銳。2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)的總根源，就是東歐劇變和蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之后全球范圍內(nèi)貧富兩極的急遽分化。這次危機(jī)是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力即生產(chǎn)社會(huì)化乃至生產(chǎn)全球化與現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即生產(chǎn)資料被極少數(shù)私人占有這一資本主義基本矛盾的一次總爆發(fā)。隨著這一矛盾的不斷發(fā)展和深化，可以斷言，更大的金融災(zāi)難必將緊隨其后并在一些年內(nèi)接連爆發(fā)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，這一基本矛盾在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框架內(nèi)根本無(wú)法擺脫。整個(gè)資本主義世界，頗像中國(guó)著名古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中內(nèi)囊逐漸空虛的賈府。
　　有西方的全球化，便會(huì)有反西方的全球化，正如殖民的歷史，也是反殖民侵略的歷史。第三世界國(guó)家在獨(dú)立前有受奴役、受壓迫的共同命運(yùn)，獨(dú)立后又面臨著反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的共同任務(wù)。第三世界的崛起是戰(zhàn)后國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)中的頭等大事。作為活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的一支新興政治力量，第三世界是反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要力量和生力軍。近些年來(lái)，盡管這一力量有所減弱，但西方全球化的過(guò)程是南北差距不斷擴(kuò)大、貧富兩極分化的過(guò)程，是被壓迫人民和被壓迫民族體膚不斷遭受熬煎和心靈不斷覺醒的過(guò)程，廣大第三世界國(guó)家決不甘心受以美國(guó)為首的西方強(qiáng)國(guó)的任意擺布，它們?cè)谟X醒中必然反抗，它們正在力所能及的范圍內(nèi)開展各種各樣的斗爭(zhēng)，這是全球范圍內(nèi)的大變革、大調(diào)整的根本動(dòng)力。西方全球化已經(jīng)并必將繼續(xù)遭到世界各國(guó)特別是第三世界國(guó)家的抵制。第三世界無(wú)論就其擁有的國(guó)家、人口、地域面積，還是擁有的戰(zhàn)略交通線、陸地海洋資源等，都具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。第三世界有著團(tuán)結(jié)合作、互相支援的優(yōu)良傳統(tǒng)，至今仍有“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)”和“七十七國(guó)集團(tuán)”這兩個(gè)在世界政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行斗爭(zhēng)的工具。只要廣大第三世界國(guó)家能進(jìn)一步認(rèn)清根本的共同利益所在，堅(jiān)持相互尊重各國(guó)主權(quán)、互不干涉內(nèi)政、平等互利、互相合作、求同存異，就一定能夠妥善解決各種歷史遺留問題，進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)奮斗；就一定能夠進(jìn)一步加強(qiáng)在南北對(duì)話中的地位；就一定能夠有力地推動(dòng)公正、合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的建立，逐步縮小南北差距。這就在全世界范圍內(nèi)，不僅為新的民族民主運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和文化等方面的條件，而且為促進(jìn)民族階級(jí)的充分覺醒做了準(zhǔn)備。
　　當(dāng)今世界，由于經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程主要是由西方強(qiáng)國(guó)引導(dǎo)和推動(dòng)的，所以現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流和合作中通行的國(guó)際慣例和規(guī)則主要是由西方強(qiáng)國(guó)制定的。其中有相當(dāng)多的歧視、欺負(fù)、損害第三世界國(guó)家的極不合理、極不公正的條款。廣大第三世界國(guó)家要敢于和善于對(duì)現(xiàn)存的不公正、不合理的舊有的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序開展有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)，積極參與各項(xiàng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流與合作規(guī)則的制定，積極呼吁修改不公正、不合理的規(guī)則，逐步建立符合第三世界國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的真正合理、公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，這就可以更好地維護(hù)廣大第三世界國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的利益。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，中國(guó)就會(huì)同世界各國(guó)人民一道，推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正、合理的方向發(fā)展。