本書(shū)的內(nèi)容框架和論證邏輯如下：首先批判性反思了新古典主義經(jīng)濟(jì)在揭示人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為是所面臨的挑戰(zhàn)，明確提出社會(huì)科學(xué)研究范式的文化轉(zhuǎn)向與信任在社會(huì)治理研究中的重要地位；接下來(lái)以社會(huì)交易理論與文化心理學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合文化的深層結(jié)構(gòu)分析，探討中國(guó)本土信任關(guān)系的概念范疇和模式；第三和第四章分別從理性選擇和文化解釋的進(jìn)路深入剖析了信任的來(lái)源；第五章針對(duì)當(dāng)前信任研究的困境，從“文化制度二重性”的理論視角討論社會(huì)轉(zhuǎn)型期信任重建的路徑選擇；第六章系統(tǒng)考察了風(fēng)險(xiǎn)劇增的現(xiàn)代社會(huì)中信任與社會(huì)治理的內(nèi)在邏輯；本書(shū)最后具體討論信任在社會(huì)治理各個(gè)面向中的核心作用，同時(shí)結(jié)合全球信任調(diào)查數(shù)據(jù)，分析不同信任水平所帶來(lái)的治理成效差異。本書(shū)綜合多學(xué)科視角，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撗芯亢蛯?shí)證分析，探究信任結(jié)構(gòu)與社會(huì)治理的內(nèi)在關(guān)聯(lián)并從文化與制度二重性的角度對(duì)信任的來(lái)源及重構(gòu)展開(kāi)討論。該成果一定程度上拓展了現(xiàn)有社會(huì)治理研究的空間，在增強(qiáng)理論研究對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的解釋能力上進(jìn)行了有益探索。