孫中山把辛亥革命運(yùn)動(dòng)分為三個(gè)階段：“發(fā)軔于甲午以后，盛于庚子，成于辛亥，卒顛覆君政”。1900年10月6日爆發(fā)的庚子首義（史稱(chēng)惠州起義）是孫中山在海外親自策劃和領(lǐng)導(dǎo)的，這是孫中山提出“振興中華”口號(hào)之后，決心以反清武裝革命形式實(shí)現(xiàn)建立獨(dú)立、民主和富強(qiáng)共和國(guó)理想的早期嘗試。對(duì)于此次起義，孫中山給予很高評(píng)價(jià)：“惟庚子首義后，則鮮聞一般人惡聲相加，而有識(shí)之士且多為吾人扼腕嘆息，恨其事之不成矣，前后相較，差若天淵。吾人睹此情形，心中快慰，不可言狀，知國(guó)人之迷夢(mèng)已有漸醒之兆......有志之士，多起救國(guó)之思，革命風(fēng)潮自此萌芽矣”！可以說(shuō)，此次起義打響了20世紀(jì)中國(guó)革命的第一槍?zhuān)�此后�?guó)人才開(kāi)始漸漸了解革命、同情革命，革命風(fēng)潮自此起也。庚子首義在中國(guó)民主革命進(jìn)程中具有重要的歷史地位和研究?jī)r(jià)值。從2000年開(kāi)始，該本書(shū)作者沿庚子首義進(jìn)軍路線(xiàn)和戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研、采訪(fǎng)，獲取了大量第一手資料，彌補(bǔ)豐富了這一領(lǐng)域研究少、作品少的缺憾。對(duì)于緬懷革命先烈、弘揚(yáng)革命主旋律，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育具有重要意義。