50年代初的清匪反霸，本身不算一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它只是中共天下底定后的無(wú)數(shù)零星戰(zhàn)斗。是為鞏固基層政權(quán)重建社會(huì)秩序而必須進(jìn)行的一次大掃除運(yùn)動(dòng)。但對(duì)于許多參與者來(lái)說(shuō)，卻是他們一生的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)斗中搏取功名，身經(jīng)死亡，感受仇恨、友誼和愛(ài)，并結(jié)下影響平生的各種因緣——這其中包含著非�？崦蓝�哀傷的故事！
　　在舊中國(guó)，匪的存在是與王共生的——有官就有匪。匪是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它代表一種江湖文化。匪的構(gòu)成也十分復(fù)雜，并不簡(jiǎn)單的是一群殺人越賃的強(qiáng)盜；即使在20世紀(jì)50年代。它也不只是國(guó)民黨的殘兵敗將。但對(duì)任何一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家來(lái)說(shuō)，匪都是一種非法的存在。因此也必將要予以掃蕩。無(wú)論剿撫降誅，其中都演繹著無(wú)數(shù)可歌可泣的戲劇。
　　而《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》的構(gòu)思初衷，則試圖通過(guò)一群生動(dòng)的人物，重塑在共和國(guó)誕生之初那場(chǎng)偉大的剿匪運(yùn)動(dòng)中的一代無(wú)名英雄，是他們?cè)谝淮未蔚亩瘫�相接和血肉相搏中，真正結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)匪的歷史。同樣。《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》也將通過(guò)對(duì)不同匪類的刻畫(huà)，重新詮釋舊中國(guó)形成而遺留的各種人生悲劇。
　　可以說(shuō)，這是一部具復(fù)雜情節(jié)和深刻反省的歷史小說(shuō)；更是一部關(guān)于人，關(guān)于英雄與梟雄，軍人與草寇，仇恨與愛(ài)情、政治與倫理。忠義與殘暴-關(guān)于善與惡的史詩(shī)。