我國古代乞丐的歷史，幾乎與文明社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統治階級所重視，很少被載入正史之中，但是在文人墨客的筆記小說、地方志以及民間的傳說中卻留下了許多關于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當中，人們可以看到一幅幅紛紜復雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王將相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括在這一行乞的畫面之中，無一幸免，不由得發(fā)人深思。雖然這個社會群體屬于社會最底層的貧民，不為統治者所重視，但是他們卻始終活動在每個朝代的各個角落，成為不可回避的一種社會現象�！吨袊糯钠蜇ぁ分荚谟猛ㄋ咨鷦拥恼Z言，將這一群體產生的原因，其人員構成、行乞方式、丐幫組織以及歷代統治者對乞丐的政策做一系統的梳理和分析，以期為讀者了解這一群體提供某些有意義的借鑒。
岑大利，女，北京人，1982年2月北京師范大學歷史系本科畢業(yè)，1984年12月北京大學歷史系清史專業(yè)研究生畢業(yè)，碩士學位。中央黨校文史部教授，博士生導師。著有巜鄉(xiāng)紳》巜中國農民戰(zhàn)爭史論辯》巜中國古代官德研究》《中國乞丐史》等學術專著十幾本，并在《清史研究》，《清史論叢》，《歷史檔案》等刋物上發(fā)表學術論文數十篇。
高永建，男，籍貫河北，1975年北京大學歷史系畢業(yè)。首都經貿大學經濟學院副教授，長期從事中國經濟史教學，先后發(fā)表學術論文數十篇。
第一章?? 乞丐的產生和演變??......??001
一、乞丐名稱的由來 ...... 001
二、貧窮導致行乞 ...... 003
三、乞丐的演變 ...... 015
第二章?? 乞丐的構成??......??020
一、帝王與乞丐 ...... 020
1. 晉文公流亡行乞 ...... 020
2. 北齊后主飾乞兒為戲 ...... 022
3. 宋太宗借乞丐案振威 ...... 023
4. 明太祖朱元璋行乞發(fā)跡 ...... 025
5. 明正德皇帝與窮不怕 ...... 029
二、 文士與乞丐 ...... 038
1. 乞丐中的貧士 ...... 038
2. 乞丐中的落魄之士 ...... 044
3. 乞丐中的隱士 ...... 048
4. 以乞食為戲的放蕩士人 ...... 059
三、窮人與乞丐 ...... 065
四、騙子與乞丐 ...... 075
五、小偷與乞丐 ...... 083
第三章?? 乞丐的生活與行乞方式??...... 089
一、原始型 ...... 090
二、賣藝型 ...... 099
1. 文賣藝 ...... 100
2. 武賣藝 ...... 117
3. 無賴強索型 ...... 129
4. 勞務型 ...... 131
5. 殘疾型 ...... 133
第四章?? 丐幫組織??......??140
一、宋代的團頭 ...... 141
二、清代各地的丐幫組織 ...... 144
第五章?? 乞丐的習氣??......??166
一、江湖義氣 ...... 166
二、流氓無賴性 ...... 172
第六章?? 乞丐?? 節(jié)日?? 宗教??......??178
一、節(jié)日里的乞丐 ...... 178
二、乞丐與宗教 ...... 188
第七章?? 乞丐?? 社會?? 國家??......??197
一、乞丐文化 ...... 197
1. 乞丐的隱語 ...... 197
2. 乞丐的歌謠 ...... 206
二、世俗觀念與乞丐心態(tài) ...... 211
三、歷代的乞丐政策 ...... 217
主要參考書目??......??222
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