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　鳳凰嶺地區(qū)的文化密集度很高。鳳凰嶺的傳說(shuō)故事以鳳凰嶺美麗的自然景觀和濃郁的□□氛圍為背景，生動(dòng)形象地展示了這里的自然景觀、人文景觀、歷史人物、□□文化等。

鳳凰嶺傳說(shuō)流傳于鳳凰嶺及其周邊，有一定的可信度。有些內(nèi)容直接講述當(dāng)?shù)匕l(fā)生的人和事，如“鐵胳膊張三”講述了白虎澗村獵戶張三為民除害，打死傷害村民的豹子的故事�！拔豪蠣�?shù)膫髡f(shuō)”所講述的事件和人物也曾在歷史上出現(xiàn)過(guò)，并且與當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)、實(shí)物有關(guān)，至今仍存有魏老爺靈塔，龍泉寺里還供奉著魏老爺塑像。因此有些傳說(shuō)是歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的巧妙結(jié)合。

　鳳凰嶺傳說(shuō)題材廣泛、故事數(shù)量較多，語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)生動(dòng)感人，寓意深刻，是膾炙人口的民間文學(xué)作品，雖然其中的一些傳奇故事有一定程度的虛構(gòu)與夸張。但在過(guò)去文化、娛樂(lè)生活貧乏的年代，具有很強(qiáng)的趣味性和娛樂(lè)性。

　　本書(shū)中的民間傳說(shuō)和故事，都是在這里流傳了上百年，甚至幾百年以上。這些傳說(shuō)和故事精彩動(dòng)人、神秘離奇、內(nèi)涵豐富、引人入勝，既有歌頌真、善、美的，又有鞭撻假、惡、丑的。因此，它集中體現(xiàn)了百姓美好、善良的愿望和對(duì)幸福生活的向往追求。同時(shí)，這些傳說(shuō)和故事，集可讀性、趣味性、典故性于一體，讀來(lái)令人心曠神怡，耳目一新。

　　●傳說(shuō)與北京地名的趣味結(jié)合

　　●非遺專(zhuān)家傾力撰寫(xiě)、重磅推薦

　　●極具文化傳承和收藏價(jià)值

　　鳳凰嶺傳說(shuō)由北京鳳凰嶺自然風(fēng)景公園于□009年向北京市文化局申報(bào)為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鳳凰嶺公園作為項(xiàng)目的保護(hù)單位，充分發(fā)揮自己的職能作用，充分推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和推廣。

　　鳳凰嶺公園對(duì)鳳凰嶺傳說(shuō)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目一直高度重視，持續(xù)對(duì)園區(qū)內(nèi)傳說(shuō)故事進(jìn)行搜集整理，不斷完善故事脈絡(luò)及內(nèi)容，并且根據(jù)傳說(shuō)內(nèi)容更新景區(qū)導(dǎo)游解說(shuō)詞。積極配合文化部門(mén)、文物部門(mén)對(duì)園區(qū)內(nèi)文物、古跡、古樹(shù)等進(jìn)行保護(hù)，對(duì)其傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)涵進(jìn)

行發(fā)掘。

　　公園還將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承落實(shí)到公園的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。在公園每年舉行的大型活動(dòng)中，都會(huì)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的展示和表演。例如，在鳳凰嶺新春游園會(huì)，邀請(qǐng)了京津冀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和民間藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行中幡、變臉、小車(chē)會(huì)、飛叉、抖空竹、撲蝴蝶、西河大鼓、京東大鼓、五虎棍、太平鼓、天津相聲等特色節(jié)目表演。為弘揚(yáng)國(guó)粹文化，還特別邀請(qǐng)戲曲名家在廟會(huì)期間串場(chǎng)演繹戲曲名段。在保護(hù)和弘揚(yáng)鳳凰嶺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，向社會(huì)各界傳播保護(hù)理念。

　　鳳凰嶺傳說(shuō)與鳳凰嶺這片土地息息相關(guān)，更與生長(zhǎng)在這片土地上的人們息息相關(guān)，同時(shí)與鳳凰嶺公園密不可分。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鳳凰嶺傳說(shuō)記錄著人們對(duì)這片土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往，定將永遠(yuǎn)流傳。

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