0l教師敘事

  敘事是抓住經(jīng)驗(yàn)的故事性特行研究，并用故事的形式呈現(xiàn)研究結(jié)果的一種研究范式和研究方法。把敘事研究方法運(yùn)用到教育領(lǐng)域就形成了教師敘事①。對(duì)教師敘事的討論比較多、有代表性的，一是教師敘事就是通過(guò)對(duì)有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述分析、發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念，這不僅有助于教師教學(xué)實(shí)踐，而且能以更鮮活的形式豐富教育科學(xué)理論②。二是教師敘事是以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做㈢。從這兩個(gè)具有代表性的定義中我們可以看出，教師敘事是研究者把敘事探究這種研究方法運(yùn)用到教育領(lǐng)域，對(duì)教育實(shí)踐中的一些故行描述和分析，挖掘出教育行為背后的意義。北京師范大學(xué)吳國(guó)珍教授對(duì)“教師敘事”做了長(zhǎng)達(dá)十年之久的實(shí)踐研究，在一次專訪中，她具體闡述了敘事探究在解決教師發(fā)展中遇到的困惑以及通過(guò)教師敘事解決問(wèn)題的策略。

問(wèn)：您認(rèn)為教師現(xiàn)在遇到的困惑是什么?

吳國(guó)珍：應(yīng)該是教育中遇上的心靈困擾大。就是說(shuō)，不是很多老師都能找到北京市第八十中學(xué)徐輝老師的那種感覺(jué)——“不要問(wèn)我一個(gè)月能賺多少，除了早上6點(diǎn)就得起床，當(dāng)老師心里還是很爽的!”我有一次替一位老師主持一個(gè)教師沙龍，在場(chǎng)的都是學(xué)校政任。按計(jì)劃先放映《放牛班的春天》，然后出一些題目讓大家討論。我聽(tīng)到大部分的老師如是說(shuō)：這只是虛構(gòu)的電影，現(xiàn)實(shí)中是不可能出現(xiàn)的。那位馬修教師除了容會(huì)忍耐，其他什么都不會(huì)。小孩子如果你放他一尺，他就會(huì)長(zhǎng)一丈。他們還個(gè)個(gè)反問(wèn)我，怎么可以禁止體罰?你說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如打記性……這個(gè)情景促使我讀了很多書(shū)，越讀越感到，當(dāng)年我翻譯《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》關(guān)于教師恐懼的部分時(shí)，只是翻譯了文字，并沒(méi)有真正懂其深意。現(xiàn)在越是了解到這方面深厚的思想母體，就越體會(huì)到該是我們教育研究者直面自己的深層恐懼的時(shí)候了——直面研究一直疏離于蕓蕓師生心靈的恐懼。研究者面對(duì)教師的困頓時(shí)，不僅僅回應(yīng)以理解和慰藉，而應(yīng)師從困頓中走出來(lái)。首先需要目前集體無(wú)意識(shí)的教育研究本身。

問(wèn)：您說(shuō)到現(xiàn)在，我的體會(huì)是，教師在工作中遇到什么問(wèn)題，他們內(nèi)心經(jīng)歷哪些艱難，是不被過(guò)多關(guān)注的。

吳國(guó)珍：不能不承認(rèn)這點(diǎn)，帕爾默說(shuō)得對(duì)，專家的建議是杯水車薪，真正的學(xué)同體是教師自己。推動(dòng)教師敘事探究，就是為了形成真正的教師學(xué)同體……