人生本不蒼涼:民國(guó)十六名士寫(xiě)真
定 價(jià):22 元
- 作者:張建安 著
- 出版時(shí)間:2010/3/1
- ISBN:9787100067768
- 出 版 社:商務(wù)印書(shū)館
- 中圖法分類(lèi):K825.4=6
- 頁(yè)碼:312
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
《人生本不蒼涼:民國(guó)十六名士寫(xiě)真》是近代以來(lái)十六位有血性、有良知的知識(shí)分子的合傳。他們多生活于亂世民國(guó),有著不同的生活軌跡,但他們身上有著知識(shí)分子共有的高貴品質(zhì):血性與良知。他們用自己的生命餞行時(shí)代的使命,奏鳴著一曲曲時(shí)代的強(qiáng)音。
知識(shí)分子之血性與良心,不同時(shí)代有不同的體現(xiàn),而其秉承中華文化至剛至大之正氣,勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命之大抱負(fù),則歷千萬(wàn)世而無(wú)有不同。
此書(shū)中所講事例,多為亂世民國(guó)時(shí)表現(xiàn)的高貴品質(zhì),只有兩篇講到新中國(guó)成立后,也是在特殊年代“文革”中之表現(xiàn),與現(xiàn)在社會(huì)并無(wú)聯(lián)系。
有人或日:亂世已過(guò),錯(cuò)誤已改,而今國(guó)家興盛,人民富足,文化多元,正呈現(xiàn)前所未有之好勢(shì)頭,何必提這些?
我答:思甜還要憶苦呢!況且,欲謀求中華文明之真正復(fù)興,求萬(wàn)世之太平,則必借助知識(shí)分子之血性與良心。唯其有血性,方能進(jìn)步,敢仗義執(zhí)言。什么是“義”?“義”乃“公義”,唯有“公義”,方能真正為“公益”服務(wù);同樣,唯其有良心,方能識(shí)大體,知國(guó)情,自然而然,廓然大公,既知曉今日之人民政府之于人民幸福之重要性,從而擁護(hù)之;又能發(fā)現(xiàn)社會(huì)所存在之問(wèn)題,從而揭發(fā)改正之。起碼,有良心的知識(shí)分子不會(huì)貪得無(wú)厭,不會(huì)害公而私己,不會(huì)草菅人命,不會(huì)醉生夢(mèng)死只知金錢(qián)而毫無(wú)高尚之追求……
知識(shí)分子的良心,是一個(gè)民族之根本良心。在任何情況下,知識(shí)分子都應(yīng)該清醒。即便在盛世,也需時(shí)時(shí)警惕,居安思危。
宋教仁:“為憲法流血第一人”
宋教仁之死,為中國(guó)近代民主法制進(jìn)程投下了濃重的蒼涼色彩,令無(wú)數(shù)的仁人志士悲痛不已。他們不僅為宋教仁悲哀,也為整個(gè)中華民族的未來(lái)?yè)?dān)憂。正如于右任先生所說(shuō):“我不為私交哭,我不為《民立報(bào)》與國(guó)民黨哭,我為中華民國(guó)前途哭!”
彭素民:“死便埋名也自由”
1924年8月3日,彭素民積勞成疾,病逝于廣州博愛(ài)醫(yī)院,年僅40歲。追悼會(huì)上,主祭人廖仲愷悲痛之至,“于軍樂(lè)嗚嗚聲中,欷噓飲泣,全場(chǎng)注視,皆為動(dòng)容。”
值得注意的是,彭素民致力革命二十余年,“未嘗為家謀”。所任職務(wù)不可謂不高,但他不謀私利,為革命鞠躬盡瘁,乃至英年早逝后,競(jìng)?cè)弧凹邑毮咐希优司阌兹,教養(yǎng)無(wú)資”。
廖仲愷:舉家殉國(guó)亦不惜
在威脅越是迫近的時(shí)候,廖仲愷越是坦然自若,將生死置之度外。
他說(shuō):“我為國(guó)家,為本黨,無(wú)論何人反對(duì),我皆不畏。即擊我殺我,亦在所不惜。”
他還說(shuō):“茍利于國(guó),則吾舉家以殉,亦所不惜!
鄧演達(dá):以身殉志,不亦偉乎
何香凝與茅盾怎么也忘不了鄧演達(dá)“熱血男兒”的形象:“他就是擇生。他有獨(dú)到的政治見(jiàn)解,他具備著幾乎近于執(zhí)拗的頑強(qiáng)的個(gè)性——他能寫(xiě)、能講,他對(duì)中途背叛了總理(指孫中山)遺教的那些升官發(fā)財(cái)之士表示了無(wú)窮的憎恨。他又能帶兵,能打仗……”(何香凝:《憶鄧擇生》)“盡管他依從理性的指示,竭力使他生活紀(jì)律化,因而舉止言語(yǔ)也有強(qiáng)烈的紀(jì)律味兒,但終于不能掩蓋他本性的熱烈的感情,他實(shí)在是一個(gè)熱情的人。中國(guó)話有一句叫做‘熱血男兒’,我想擇生先生就是這稱呼的典型”。
(茅盾:《一段回憶》)楊杏佛:“為人權(quán)流血第一人”
楊杏佛既是“為人權(quán)流血的第一人”,也是一位有犧牲精神的熱情的歌者。熱愛(ài)民主、科學(xué)、自由的人們將永遠(yuǎn)記住他,而在回顧他的事跡的時(shí)候,是否也可聽(tīng)到他的歌聲:
人們,你苦黑暗么?
請(qǐng)你以身作燭。
用自己膏血的,方是真正光明之福。
蔡鍔:“但為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格”
隨著袁世凱復(fù)辟帝制的逆流日益張狂,蔡鍔的憤慨之情也越來(lái)越激烈,他憤憤地對(duì)朋友說(shuō):“眼看著不久便是盈千累萬(wàn)的人都要頌王莽功德上勸進(jìn)表了,老袁便安然登上大寶,這叫世界各國(guó)看著中國(guó)人是什么東西呢!我們自知力量有限,未必抗得過(guò)他,但為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格起見(jiàn),非拼著命去干一回不可!”
蔣百里:做一個(gè)有骨氣有作為的中國(guó)人
民國(guó)二年(1913年)6月17日夜,蔣百里又憋著一肚子氣由京城回到保定,他的氣色非常難看,下定了自殺的決心,接著便寫(xiě)起了遺書(shū)。
留給母親的遺書(shū)這樣寫(xiě)著:“為國(guó)盡忠,雖死無(wú)關(guān)重要,然于陸軍前途及國(guó)民有益。遺幣二百,薄田數(shù)畝,聊供贍養(yǎng)!
楊杰:絕不為亡者之臣
1949年9月21日,在北平召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的開(kāi)幕式上,由中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)提議,發(fā)出了全體會(huì)議致中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)的唁電,揭露了楊杰將軍的死因,并給予楊將軍高度的評(píng)價(jià):
“涼聞楊杰將軍在由滇經(jīng)港來(lái)平出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的途中,慘遭國(guó)民黨匪幫用最卑劣的手段加以暗殺。本會(huì)議全體同人,無(wú)不痛悼!楊杰將軍多年來(lái)為民主事業(yè)奮斗,久為反動(dòng)派所深忌,于今競(jìng)遭慘禍;本會(huì)議全體同人,除一致決議向責(zé)會(huì)表示哀悼外,深信楊杰將軍的死,將會(huì)更加激勵(lì)全國(guó)人民,一致努力,把革命進(jìn)行到底,徹底消滅國(guó)民黨反動(dòng)派及其主子美帝國(guó)主義在中國(guó)的最后殘余統(tǒng)治,建設(shè)嶄新的中國(guó),以慰先烈,而安生者。謹(jǐn)電致唁!”
邵飄萍為“新聞救國(guó)”而死
回顧邵飄萍的記者生涯,面對(duì)死亡威脅的次數(shù)不可謂不多,邵飄
人生本不蒼涼萍有時(shí)也免不了與常人一樣會(huì)“心悸”,但他將責(zé)任心建立在“新聞救國(guó)”的信念之上,所以并不退縮!缎侣剬W(xué)總論》中,邵飄萍仍再三強(qiáng)調(diào)新聞?dòng)浾叩呢?zé)任心,稱:“新聞?dòng)浾咧M職,以道德人格為基礎(chǔ),以俠義勇敢為先驅(qū),而歸本于責(zé)任心之堅(jiān)固。張勛復(fù)辟之役,余因親赴天津發(fā)電,彼時(shí)京電局為辮子兵所占守,途經(jīng)豐臺(tái),夾雜兩軍之中,幾死于流彈之下。當(dāng)時(shí)之危險(xiǎn)狀態(tài),至今思之,猶為心悸。若果死,則責(zé)任心命我不得不死也!
林白水:赴死豈能無(wú)眷戀
林白水自知大禍將臨,他神態(tài)自若,要求給家人寫(xiě)遺囑。遺囑寫(xiě)道:“我絕命在頃刻,家中事一時(shí)無(wú)從說(shuō)起,只好聽(tīng)之。愛(ài)女好好讀書(shū),以后擇婿,須格外慎重?呻娭憙夯丶艺諔(yīng)。小林、寶玉,和氣過(guò)日。所有難決之事,請(qǐng)莪孫、淮生等諸友幫忙。我生平不作虧心事,天應(yīng)佑我家人也。丙寅八月七日夜四時(shí),萬(wàn)里絕筆。外玉器兩件,銅印一個(gè),又金手表一個(gè)!贝掖僦g,“八月六日”錯(cuò)寫(xiě)為“八月七日”。
成舍我與《民生報(bào)》被封事件
成舍我本人曾在《我有過(guò)三次值得追憶的“笑”》一文中回憶此事:“民國(guó)二十三年,我所主辦的南京《民生報(bào)》,因?yàn)榻野l(fā)行政院政務(wù)處長(zhǎng)彭學(xué)沛經(jīng)手建筑行政院官署,貪污舞弊,汪(兆銘)是行政院長(zhǎng),不料競(jìng)認(rèn)為這是對(duì)他的一種重大冒犯。雖然鐵證如山,他仍不顧一切,以最大壓力,將《民生報(bào)》非法封閉,將我非法拘禁了40天,并永遠(yuǎn)不許我在南京辦報(bào)。此在當(dāng)時(shí),曾為一轟動(dòng)全國(guó)之巨案。我出獄以后,他叫人示意,如果我向他低頭,則一切不難和解。
……
史量才:“人有人格,報(bào)有報(bào)格”
杜重遠(yuǎn)與新生事件
黃炎培:走向“勝利”與“民主”
馬寅初和他的《農(nóng)書(shū)》
梁漱溟:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為國(guó)民革命的主力軍,這是彭素民對(duì)中國(guó)革命理論的一大建樹(shù),具有重大的理論和實(shí)踐意義。
彭素民還身體力行,旗幟鮮明地大力支持農(nóng)民協(xié)會(huì)和農(nóng)民武裝的建立。他與廖仲愷一起親自參加了南海縣佛山鎮(zhèn)南浦村農(nóng)團(tuán)軍成立大會(huì);他代表國(guó)民黨中央執(zhí)委會(huì)嚴(yán)正譴責(zé)廣寧縣縣長(zhǎng)壓抑農(nóng)會(huì)成立的事件。為保護(hù)花縣農(nóng)會(huì),他又特致函廠東省長(zhǎng)公署,“希轉(zhuǎn)飭花縣縣長(zhǎng),出示保護(hù),以免滋生事端”。
彭素民不愧是國(guó)民黨農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方針、政策的奠基人之一,也是廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。不僅如此,在此期間,彭素民與彭湃一起,譜寫(xiě)了國(guó)共兩黨人士精誠(chéng)合作的新篇章。
彭湃(1896-1929),中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,中國(guó)早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人。1917年赴日本早稻田大學(xué)讀書(shū),1921年回國(guó),加入社會(huì)主義青年團(tuán)。同年任海豐縣教育局長(zhǎng),旋即從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1923年任海豐縣總農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。次年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。彭素民出任農(nóng)民部部長(zhǎng)期間,彭湃擔(dān)任部長(zhǎng)秘書(shū),襄助彭素民整理部務(wù)。
彭素民對(duì)彭湃非常信任。除擔(dān)秘書(shū)工作外,經(jīng)常派他去參加許多重要活動(dòng)和調(diào)查處理一些重大事件,彭湃還被委任為農(nóng)講所主任。不料,彭素民對(duì)彭湃的信任,競(jìng)受到國(guó)民黨右派指責(zé),稱:“農(nóng)民部其部長(zhǎng)初為共產(chǎn)黨員林祖涵。林去職,彭素民繼之,然一切部務(wù),則為秘書(shū)共產(chǎn)黨員彭湃把持!边@純粹是有意歪曲。彭素民是一位盡忠職守、事必躬親的實(shí)干家,直到臨終病危期間,仍在履行農(nóng)民部部長(zhǎng)兼廣東農(nóng)品展覽籌委會(huì)委員長(zhǎng)的職責(zé),親自致函青年部長(zhǎng)鄒魯,請(qǐng)其于7月5日下午二時(shí)派員出席農(nóng)品展覽會(huì)各部聯(lián)席會(huì),“共商進(jìn)行而利公益為盼”。