《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一!叭嫛币徽Z先于著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(?——公元436年),據(jù)《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳!币鉃閿【忠讯ǎ瑹o可挽回,唯有退卻,方是上策。此語后人庚相沿用,有心人便采集群書,編撰成《三十六計》,但此書為何時何人所撰已難確考。
今天,《三十六計》豐富的內(nèi)涵已經(jīng)遠遠超出了其軍事斗爭的范疇,被人們廣泛應用于政治、經(jīng)濟、外交管理、科技、體育乃至人生哲學等各個領域,成為人們立身處世、指導生活的重要智慧源泉。
《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一!叭嫛币徽Z先于著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(?~公元436豐)。據(jù)《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六計策,走為上計。汝父子唯應走耳!币鉃閿【忠讯āo可挽回,唯有退卻,方是上策。此語后人庚相沿用。有心人便采集群書,編撰成《三十六計》,但此書為何時何人所撰已難確考。
今天,《三十六計》豐富的內(nèi)涵已經(jīng)遠遠超出了其軍事斗爭的范疇,被人們廣泛應用于政治、經(jīng)濟、外交、管理、科技、體育乃至人生哲學等各個領域,成為人們立身處世、指導生活的重要智慧源泉。
上下五千年悠久而漫長的歷史,積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數(shù)古圣先賢、風流人物、仁人志士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié),而且一路下來,薪火相傳,因時損益。它不僅是中華民族智慧的凝結(jié),更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中再現(xiàn)。千百年來,中華文化融入每一個炎黃子孫的血液,鑄成了我們民族的品格,書寫了輝煌燦爛的歷史。中華文化與西方世界的文明并峙鼎立,成為人類文明的一個不可或缺的組成部分。凡此,我們稱之曰“國學”,其目的在于與非中華文化相區(qū)分。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰,其重要一點是,源于由國學而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神?梢哉f,中華民族之所以是中華民族,主要原因之一乃是因為其有異于其它民族的傳統(tǒng)文化!
概而言之,國學包括經(jīng)史子集、十家九流。它以先秦經(jīng)典及諸子之學為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。觀其構(gòu)成,足見國學之廣博與深厚?梢赃@么說,國學是華夏文明之根,炎黃兒女之魂。
從大的方面來講,一個沒有自己文化的國家,可能會成為一個大國甚至富國,但絕對不會成為一個強國;也許它會曇花一現(xiàn),但絕不能永遠屹立于世界強國之林!而一個國家若想健康持續(xù)發(fā)展,則必然有其凝聚民眾的國民精神,且這種國民精神也必然是在自身漫長的歷史發(fā)展中由本國人民創(chuàng)造形成的。中華民族的偉大復興,中華巨龍的躍起騰飛,離不開國學的滋養(yǎng)。從小處而言,繼承與發(fā)揚國學對每一個炎黃子孫來說同樣舉足輕重,迫在眉睫。國學之用,在于“無用”之“大用”。一個人的成敗很大程度上取、賣干他的思維方式.而一個人的思維能力的成熟亦決非先天注定,它是在一定的文化氛圍中形成的。國學作為涵蓋經(jīng)、史、子、集的龐大知識思想體系,恰好能為我們提供一種氛圍、一個平臺。潛心于國學的學習,人們就會發(fā)現(xiàn)其蘊含的無法窮盡的智慧,并從中領略到恒久的治世之道與管理之智,也可以體悟到超脫的人生哲學與立身之術。在現(xiàn)今社會,崇尚國學,學習國學,更是提高個人道德水準和建構(gòu)正確價值觀念的重要途徑。
近年來,國學熱正在我們身邊悄然興起,令人欣慰。更可喜的是,很多家長開始對孩子進行國學啟蒙教育,希望孩子奠定扎實的國學根基,以此幫助青少年樹立正確的道德觀和價值觀。欣喜之余,我們同時也對中國現(xiàn)今的文化斷層現(xiàn)象充滿了擔憂。從“國學熱”這個詞匯本身也能看出,正是因為一定時期國學教育的缺失,才會有國學熱潮的再現(xiàn)。我們注意到,現(xiàn)今的青少年對好萊塢大片趨之若鶩時卻不知道屈原、司馬遷為何許人;新世紀的大學生能考出令人咋舌的托福高分,但卻看不懂簡單的文言文。這些現(xiàn)象一再折射出一個信號:我們社會人群的國學知識十分匱乏。在西方大搞強勢文化和學術壁壘的同時,國人偏離自己的民族文化越來越遠。弘揚經(jīng)典國學教育,重拾中華傳統(tǒng)文化,已迫在眉睫。
本套“國學經(jīng)典”叢書的問世,也正是為弘揚國學傳統(tǒng)文化而添磚加瓦并略盡綿薄之力。本人作為一名大學教師,從事中國文化史籍的教學與研究工作有年,對國學文化及國學教育亦可謂體晤深刻。為了完成此叢書,我們從搜集整理到評點注譯,歷時數(shù)載,花費了一定的心血。這套叢書集傳統(tǒng)文化于一體,涵蓋了讀者應知必知的國學經(jīng)典。更重要的是,叢書盡量把艱難晦澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實化的演繹,并以大量精彩案例解析深刻的文化內(nèi)核,力圖使國學的現(xiàn)實意義更易彰顯,使讀者閱讀起來能輕松愉悅和饒有趣味。雖然整套書尚存瑕疵,但仍可以負責任地說,我們是懷著對祖國傳統(tǒng)文化的深情厚誼和治學者應有的嚴謹態(tài)度來完成該叢書的。希望讀者能感受到我們的良苦用心。
第一套 勝戰(zhàn)計
第一計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 借刀殺人
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 聲東擊西
第二套 敵戰(zhàn)計
第七計 無中生有
第八計 暗渡陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑里藏刀
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第三套 攻戰(zhàn)計
第十三計 打草驚蛇
第十四計 借尸還魂
第十五計 調(diào)虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第四套 混戰(zhàn)計
第十九計 釜底抽薪
第二十計 混水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關門捉賊
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假途伐虢
第五套 并戰(zhàn)計
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假癡不顛
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第六套 敗戰(zhàn)計
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反間計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環(huán)計
第三十六計 走為上