21世紀(jì)的關(guān)鍵詞是全球化與數(shù)字化。全球化將所有人緊密聯(lián)系在一起,數(shù)字化極/大地解放了人,但同時(shí)也讓世界變得更加多變、復(fù)雜和不確定。為此,培養(yǎng)孩子的全球勝任力以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展變得尤為迫切。
青少年教育的黃金圈法則,采用基于活動(dòng)、項(xiàng)目、問題的APPB學(xué)習(xí)法,培養(yǎng)具有全球勝任力的中國青少年。
全書用深入淺出的語言,厘清全球勝任力引領(lǐng)的青少年教育黃金圈法則,從內(nèi)圈核心的“為什么”開始,討論為全球勝任力而學(xué)的必要性;解讀基于活動(dòng)、項(xiàng)目和問題的APPB學(xué)習(xí)法引領(lǐng)的教學(xué)變革,為孩子提供“做中學(xué)”的機(jī)會(huì);詮釋聯(lián)合國提出的17個(gè)可持續(xù)發(fā)展議題,理解具有全球勝任力的青少年的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在全球勝任力教育中,家長和教師需要做什么,也是本書探討的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)應(yīng)該是孩子自己的樂趣所在,也是進(jìn)化的使命必然,樂趣與使命驅(qū)動(dòng)著每一個(gè)青少年主動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)以致用。作為父母或者教師,我們是搭建腳手架的促進(jìn)者,要盡可能提供充滿愛且安全、穩(wěn)定的空間,建立有利于探究、創(chuàng)造和深度學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓充滿無/限可能的孩子蓬勃發(fā)展。
這本書,是送給善于學(xué)習(xí)的家長、富有遠(yuǎn)見的教育者和敢于思考未來的青少年的禮物。
序言
21 世紀(jì)的教育建立在資源日漸枯竭的背景下。人口增長、資源枯竭和氣候變化迫使我們所有人思考可持續(xù)發(fā)展和后代的需求。與此同時(shí),科技和全球化之間的互動(dòng)創(chuàng)造了新的挑戰(zhàn)與
機(jī)遇。
全球化與數(shù)字化將人、城市、國家和大陸聯(lián)系在一起,極大地提升了每一個(gè)個(gè)體與集體的潛力,但這也讓世界變得更加多變、復(fù)雜和不確定。我們看到世界在無限的增長需求與有限的地球資源之間、金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間、富人與窮人之間、國民生產(chǎn)總值的觀念與人民的福祉之間,以及技術(shù)與社會(huì)需求之間越來越脫節(jié)。任何人都不應(yīng)該把這一切歸咎于教育,但任何人也不應(yīng)該低估人們的知識、技能、態(tài)度和價(jià)值觀在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及塑造文化方面所起的作用。雖然數(shù)字技術(shù)和全球化對我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)有破壞性的影響,但這些影響并不是預(yù)先確定的。我們?nèi)绾位貞?yīng)這些破壞性變化決定了其結(jié)果,前沿技術(shù)與我們的文化、社會(huì)、制度和經(jīng)濟(jì)主體之間持續(xù)相互作用。
聯(lián)合國制定的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)描述了消除貧困、保護(hù)地球和確保所有人繁榮的行動(dòng)方針。這些目標(biāo)是人類的共同愿景,提供了全球化問題中缺失的部分,成為加速時(shí)代對抗離心力的
黏合劑。但是同樣,實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)將在很大程度上取決于今天教室里發(fā)生的事。確?沙掷m(xù)發(fā)展目標(biāo)的基本原則成為公民之間真正的社會(huì)契約,教育者是這一過程中的關(guān)鍵。
現(xiàn)如今,教育不再僅僅是教給學(xué)生“某些東西”,而是幫助學(xué)生開發(fā)一個(gè)可靠的指南針、一些工具,使他們能夠在日益復(fù)雜、多變和不確定的世界中自信地航行。
教育的成功與身份認(rèn)同有關(guān),與主體性有關(guān),與目標(biāo)有關(guān)。它關(guān)乎好奇心,要求開放思想;它關(guān)乎同情心,要求敞開心扉;它關(guān)乎勇氣,要求我們提升認(rèn)知、調(diào)動(dòng)社會(huì)和情感資源來采取行動(dòng)。這些是我們最好的武器來對付時(shí)代的威脅,包括無知帶來的封閉思想、仇恨導(dǎo)致的封閉心靈,以及恐懼,這個(gè)主體性的敵人。
那些很容易教授和測試的東西變得易于數(shù)字化和自動(dòng)化。我們已經(jīng)知道如何教育“第二等的機(jī)器人”,也就是那些擅長重復(fù)已有知識的人。在這個(gè)加速發(fā)展和人工智能的時(shí)代,我們
需要更努力地思考是什么讓我們成為人類。
即使讀寫能力這樣基本的概念,也從根本上發(fā)生了變化。20 世紀(jì),讀寫能力意味著提取和處理預(yù)先編碼的信息;21 世紀(jì),它和構(gòu)建、驗(yàn)證知識有關(guān)。過去,老師可以讓學(xué)生去百科全書里查找信息,并相信這些信息是準(zhǔn)確和真實(shí)的,F(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)會(huì)給他們上百萬個(gè)答案,沒有人告訴他們什么是對的或錯(cuò)的,真的還是假的。技術(shù)允許我們搜索和獲取的知識越多,對知識的深刻理解與處理模棱兩可的信息的能力就越重要,這意味著需要對觀點(diǎn)進(jìn)行三點(diǎn)定位,即從三個(gè)不同的、可信的信息源驗(yàn)證信息的可靠性,并從內(nèi)容中找到意義。與此形成對比的是,2018 年國際學(xué)生評估項(xiàng)目(Programme for International Student Assessment,簡稱 PISA)閱讀能力結(jié)果顯示,在經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國中,平均只有 9% 的 15 歲學(xué)生能夠在隱含線索的情況下區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)。誠然,這一數(shù)字比 2000 年上升了 7%,
但同時(shí),對傳統(tǒng)讀寫能力的需求已經(jīng)完全消失。
我們讀寫能力的進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于信息本質(zhì)的演變,這一事實(shí)對當(dāng)今世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這個(gè)世界里,病毒式傳播有時(shí)似乎比信息傳播的質(zhì)量更重要。如今,我們發(fā)現(xiàn)自己身處“后真相”氛圍中,感覺正確但實(shí)際上沒有任何依據(jù)的斷言會(huì)被認(rèn)為是事實(shí)。算法根據(jù)我們的興趣創(chuàng)建“社交媒體回聲室”,從而放大這些觀點(diǎn),讓我們與可能改變自己信念的對立觀點(diǎn)絕緣。這些虛擬泡沫使觀點(diǎn)同質(zhì)化,讓我們的社會(huì)兩極分化,它們還可能對民主進(jìn)程產(chǎn)生重大和不利的影響。這些算法不是設(shè)計(jì)缺陷,而是社交媒體的運(yùn)作方式——大量同質(zhì)化信息堆積,但缺乏真正的反思。我們生活在這個(gè)數(shù)字市場中,任何不是為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代打造的東西都在其壓力下分崩離析。
傳統(tǒng)的學(xué)校教育通常是把問題分解成易于處理的小塊,然后教學(xué)生如何解決這些小塊的問題。但是,現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的方式是綜合不同領(lǐng)域的知識,把以前看似無關(guān)的思想聯(lián)系起來,將下一個(gè)創(chuàng)新需要的點(diǎn)串聯(lián)起來。
在過去,學(xué)校是技術(shù)孤島,技術(shù)常常局限于支持和維護(hù)現(xiàn)有的實(shí)踐,F(xiàn)在,學(xué)校需要利用技術(shù)的潛力,將學(xué)習(xí)從過去的慣例中解放出來,并以新的、強(qiáng)有力的方式將學(xué)習(xí)者與知識資源、創(chuàng)新應(yīng)用聯(lián)系起來,并讓學(xué)習(xí)者彼此相連。
過去的教育是分離的——教師和教學(xué)內(nèi)容被學(xué)科分離,學(xué)生被未來職業(yè)前景的期望分流。學(xué)校的設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生待在里面,而世界在外面;家校之間缺乏合作,學(xué)校之間也不愿合
作。未來則需要整合,強(qiáng)調(diào)學(xué)科互聯(lián)和學(xué)生融合。
在今天的學(xué)校里,學(xué)生通常是獨(dú)立學(xué)習(xí),在學(xué)年結(jié)束時(shí),我們證明其個(gè)人成績。但是各國之間變得越相互依賴,我們就越需要偉大的合作者和協(xié)調(diào)者。在新冠疫情這場大流行病期間,我們可以看到各國的福祉如何日益依賴于人民采取集體行動(dòng)的能力。學(xué)校需要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考,發(fā)展出一種自主性,能夠意識到現(xiàn)代生活的多元化,這很重要。在單位、家
和社區(qū),人們需要深入了解在不同文化和傳統(tǒng)中別人如何生活、如何思考,不管他是一個(gè)科學(xué)家還是藝術(shù)家。
基于這些考慮,作為衡量教育成果質(zhì)量的全球標(biāo)準(zhǔn)的PISA,在對 66 個(gè)學(xué)校系統(tǒng)的最新評估中納入了全球勝任力。要在評估中表現(xiàn)良好,學(xué)生需要證明他們能夠?qū)κ澜绲恼J(rèn)識與批判性推理結(jié)合起來,并且能夠調(diào)整自己的行為和溝通方式,與來自不同傳統(tǒng)及文化的人互動(dòng)。
在教育方面總體表現(xiàn)出色的國家往往表現(xiàn)出更高的全球勝任力水平,這一點(diǎn)似乎并不意外:在 PISA 學(xué)科測試中表現(xiàn)良好的兩個(gè)國家——新加坡和加拿大,他們的學(xué)生在全球勝任
力方面也名列前茅。有趣的是,像哥倫比亞這樣的國家,學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)任務(wù)上往往很吃力,但在全球勝任力方面卻表現(xiàn)良好,遠(yuǎn)勝于基于閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)成績的預(yù)期。此外,英國的蘇格蘭、西班牙、以色列、巴拿馬、希臘、克羅地亞、哥斯達(dá)黎加和摩洛哥的全球勝任力調(diào)查結(jié)果也高于預(yù)期。但是,韓國和俄羅斯聯(lián)邦的學(xué)生表現(xiàn)不如預(yù)期。
各國學(xué)生的適應(yīng)能力和對未來的開放程度也各不相同。越南的學(xué)生在 PISA 數(shù)學(xué)測試中表現(xiàn)優(yōu)異,但認(rèn)為自己有信心處理異常情況、可以改變行為以滿足新情況的需要,或認(rèn)為自己即使在壓力下也能適應(yīng)不同情況的學(xué)生比例最低。相反,數(shù)學(xué)成績較差的墨西哥學(xué)生不害怕處理模棱兩可的信息和不確定的事務(wù)。
所有這些都表明,在我們這個(gè)時(shí)代,一些對成功至關(guān)重要的能力和態(tài)度并不是學(xué)術(shù)成功的副產(chǎn)品。同樣重要的是,這些結(jié)果與學(xué)校和教室里發(fā)生的事情密切相關(guān)。最后,雖然大多數(shù)學(xué)校系統(tǒng)在縮小重點(diǎn)學(xué)科的性別差異方面做得很好,但全球勝任力可能沒有得到足夠多的關(guān)注。女孩似乎在理解不同觀點(diǎn)上更開放,更尊重也更有興趣學(xué)習(xí)其他文化,對移民的態(tài)度也更積極;男孩似乎比女孩表現(xiàn)出更強(qiáng)的適應(yīng)力和認(rèn)知適應(yīng)性。這些差異不是天生的,而是反映在男孩和女孩所做的事情上。男孩更有可能了解各國經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性,在網(wǎng)上查找新聞,或在課上一起看新聞。他們更有可能受到老師的邀請,發(fā)表對國際新聞的個(gè)人看法,參與關(guān)于世界事件的課堂討論,并與同學(xué)一起分析全球問題。相比之下,女孩比男孩更有可能在課堂上學(xué)習(xí)如何解決與同齡人的沖突,學(xué)習(xí)不同的文化,以及學(xué)習(xí)來自不同文化的人在某些問題上為何有不同的觀點(diǎn)。
這些發(fā)現(xiàn)顯示了教育如何發(fā)揮作用。讓學(xué)生為一個(gè)互聯(lián)的世界做好準(zhǔn)備,需要開設(shè)面向世界的課程。PISA 的調(diào)查結(jié)果顯示,在公共衛(wèi)生、氣候變化、貧困、移民或沖突等全球問題,以及跨文化理解等問題的涵蓋程度上,國家之間存在巨大差異。重要的是,課程對全球問題的覆蓋與學(xué)生的相關(guān)傾向和他們對這些問題的參與度呈正相關(guān)。例如,對貧困成因的討論越多,學(xué)生就越了解移民和人口流動(dòng)問題。這不僅關(guān)系到教師說什么,還關(guān)系到師生、學(xué)生之間如何互動(dòng),比如,學(xué)生對校園歧視的看法與自己的觀點(diǎn)采擇、對來自其他文化的人的尊重、對移民的態(tài)度和意識之間存在一致的負(fù)相關(guān)。當(dāng)學(xué)生感知到教師對特定群體如移民和其他文化背景者的歧視時(shí),也表現(xiàn)出類似的消極態(tài)度。
在一個(gè)相互聯(lián)系的世界里共同生活的教育,要超越學(xué)校的四堵墻。在經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國中,平均有53% 的學(xué)生報(bào)告他們在學(xué)校里接觸過其他國家的人,家庭中占 54%,鄰居中占 38%,朋友中占 63%。在學(xué)校、家庭、鄰里和朋友中,和來自其他國家的人接觸與學(xué)生的跨文化技能和與他人(包括移民)一起生活的態(tài)度呈正相關(guān)。更重要的是,說多種語言與對全球問題的認(rèn)知、學(xué)習(xí)其他文化的興趣、對移民的積極態(tài)度以及理解他人觀點(diǎn)的能力呈正相關(guān)。
這些正相關(guān)表明,擁有不同背景和文化的人之間的接觸可以促進(jìn)理解和減少偏見。例如,交換生或留學(xué)項(xiàng)目為一些學(xué)生提供了對另一種文化的沉浸式體驗(yàn)。這些課程往往很昂貴,但在數(shù)字時(shí)代,教育者還可以利用在線平臺,根據(jù)學(xué)生的共同興趣組織協(xié)作活動(dòng)。
當(dāng)然,只是了解學(xué)校和國家在全球勝任力上所處的位置,并不能回答如何提高全球勝任力這一問題。胡敏教授基于實(shí)踐的新書《問題是最好的老師:青少年教育的黃金圈法則》,推進(jìn)了全球勝任力的培養(yǎng)。它不僅闡述了全球勝任力的概念,而且通過其創(chuàng)新的基于活動(dòng)、項(xiàng)目和問題的 APPB 學(xué)習(xí)法,為教育者如何轉(zhuǎn)變教育方法以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展全球勝任力繪制了一幅藍(lán)圖。它可以幫助教育者和教育機(jī)構(gòu)提升對世界的開放性,提供一個(gè)積極和包容的學(xué)習(xí)環(huán)境,并幫助教師為全球勝任力教學(xué)做好準(zhǔn)備。
做好這一點(diǎn)很重要。今天,年輕人的全球勝任力可能會(huì)像閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力一樣深刻地影響他們的未來。更重要的是,只有那些最重視將社會(huì)資本與多元化結(jié)合起來的社會(huì),才能培養(yǎng)和吸收最優(yōu)秀的人才,并培養(yǎng)創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神。
安德烈亞斯·施萊歇爾(Andreas Schleicher)
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織教育與技能司司長,秘書長教育政策特別顧問
2020年12月19日
推薦序:為共同生活而學(xué)習(xí)
前 言:從“為什么”開始:培養(yǎng)具有全球勝任力的中國青少年
第一章 為什么——為成為具有全球勝任力的人而學(xué)習(xí)
第1節(jié) 壘磚還是建教堂?
第2節(jié) 巴爾扎克不做律師、達(dá)爾文不學(xué)醫(yī)的故事
第3節(jié) 夢想,來自真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)
第4節(jié) 全球勝任力:連接家與世界的夢想
第5節(jié) 具有全球勝任力的青少年是什么樣子
第二章 怎么做——APPB學(xué)習(xí)法引領(lǐng)的教學(xué)變革
第1節(jié) 問題引領(lǐng)的探究性學(xué)習(xí)
第2節(jié) 活動(dòng)的魔力——給孩子說話的機(jī)會(huì)
第3節(jié) 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)——對真實(shí)問題的探究
第4節(jié) 辨析活動(dòng)、項(xiàng)目、問題的關(guān)系
第5節(jié) 實(shí)用工具——哈佛可視化思維路徑
第6節(jié) 家長如何為孩子發(fā)展全球勝任力搭建腳手架
第三章 做什么——可持續(xù)發(fā)展的17個(gè)全球議題
第1節(jié) 哪些是與自己息息相關(guān)且關(guān)切人類命運(yùn)的議題
第2節(jié) 從教育開始,打破不平等
第3節(jié) 艾瑪·沃森發(fā)起的性別平等活動(dòng)
第4節(jié) 和孩子一起讓關(guān)愛更普遍
第5節(jié) 保護(hù)大氣層的銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)
第6節(jié) 一場減少碳排放的明日之旅
第7節(jié) 提供生命之源的魔法森林
第8節(jié) 會(huì)講故事的餐盤——17個(gè)可持續(xù)發(fā)展議題的綜合應(yīng)用
后 記: 優(yōu)加青少的黃金圈法則
參考文獻(xiàn)