一個(gè)青年人一腳踏入出版,這是一份怎樣的事業(yè),取決自他是怎樣的信念。
陳昕經(jīng)歷了出版最好的年代,也經(jīng)歷了出版的困頓和光怪陸離;他曾經(jīng)通宵達(dá)旦地打磨書稿,也曾大刀闊斧地建設(shè)成中國第一家出版集團(tuán)。從青澀的一線編輯,到成為中國當(dāng)代出版事業(yè)中繞不過去的名字,幾十年的編輯生涯,讓我們的感嘆的不止是他個(gè)人的成就,更多是一個(gè)滿懷理想主義的出版人,投入到了時(shí)代的大潮中乘風(fēng)破浪,把摸時(shí)代呼吸,比時(shí)代先行半步,成為時(shí)代的引領(lǐng)者。
本書分為兩部分,上半部分記錄了陳昕出版事業(yè)的重要時(shí)刻,讀者可以從中看見一個(gè)青年人從剛?cè)胄械木庉嫵砷L為出版家的歷程。下半部分是作者對出版事業(yè)相關(guān)思考的精華,由出版而來,卻不止于出版,對做內(nèi)容的所有相關(guān)從業(yè)者,都會(huì)有不小的啟發(fā)。
適讀人群 :廣大讀者 他是一位在資本時(shí)代堅(jiān)守價(jià)值的理想主義者,也是一位在時(shí)代大潮中乘風(fēng)鑄脊的文化企業(yè)家。
他這樣談出版: 出版是什么?我是個(gè)不折不扣的理想主義者。如果站在歷史長河之上來考察,出版是映射千百年學(xué)術(shù)潮汐起落,燭照人類思想流脈的鏡與燈,而不是點(diǎn)鈔機(jī),也不是點(diǎn)綴時(shí)代繁華的文化花瓶。
他這樣談編輯:編輯最重要的是他的學(xué)術(shù)積累,以及由這份積累所生發(fā)出來的學(xué)術(shù)眼光和思想境界。
他這樣談策劃:選題策劃有五種境界,創(chuàng)造一種新產(chǎn)品,創(chuàng)造一片新市場,創(chuàng)造一種新的商業(yè)模式,提出一種新的理念并引領(lǐng)社會(huì)思潮,創(chuàng)造社會(huì)風(fēng)尚并引發(fā)社會(huì)變革。
他這樣談管理:化繁為簡,我的出版理念與管理運(yùn)籌的展開,就是從追求一份厚實(shí)的書目開始的。
他這樣談未來:我很清楚,出版改革摒棄了許多陳舊的約束,造就了一個(gè)自主、自為的出版業(yè),此時(shí)恰恰更需要內(nèi)心的堅(jiān)定,渴望尊嚴(yán)和呼喚崇高。
陳昕是一位理想主義者,但是,當(dāng)理想主義者站在潮頭,當(dāng)他用行動(dòng)乘風(fēng)破浪,那么,他便總能比時(shí)代先行半步。
杰出的編輯=浪漫的理想主義+扎實(shí)的知識能力+強(qiáng)硬的執(zhí)行能力。
所有在文化產(chǎn)業(yè)中做內(nèi)容的人,都可以從這本書中收獲啟迪。
前言
潛入歷史,化作永恒
我常說,我是一個(gè)幸運(yùn)的出版人。這是因?yàn)樗氖昵拔矣行以谥袊F(xiàn)代出版的發(fā)祥地上海投身出版事業(yè)并守望至今,上海出版界一百多年形成的傳統(tǒng)和作風(fēng)熏染了我,老一輩出版家的學(xué)識、膽略、智慧浸潤了我,他們的言傳身教鞭策了我。還是因?yàn)槲矣H歷了改革開放的大時(shí)代,參與并見證了中國出版業(yè)所發(fā)生的巨變和進(jìn)步。在上海這塊出版沃土上,在時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)中,我慢慢地形成了自己的出版觀。
我剛參加出版工作那會(huì)兒,在上海市出版局組織處任干事,正趕上粉碎“四人幫”后平反冤假錯(cuò)案,接待過不少前來找領(lǐng)導(dǎo)解決遺留問題的老出版家,如趙家璧、胡道靜、錢君匋、劉哲民等,聽聞過老同志講述他們醉心出版與文化的感人故事,這使我對出版工作有了最初的崇高感和神圣感。后來因?yàn)閰⑴c重大出版項(xiàng)目的機(jī)緣,親炙了上海出版界、文化界的領(lǐng)導(dǎo)夏征農(nóng)、王元化、羅竹風(fēng)、馬飛海、宋原放、巢峰等同志的教誨,他們對出版的虔誠、理解和把握使我對出版的地位、價(jià)值和功能有了清醒的認(rèn)知。此外,我還研讀了中國和海外著名出版機(jī)構(gòu)的成長史與杰出編輯的傳記,進(jìn)一步深化了我對出版工作的理解。2008年2月27日,我在首屆中國出版政府獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的發(fā)言是我對出版地位和價(jià)值的一次較為完整的表述:
三十年前,1977年,歷史給了我一個(gè)機(jī)遇,我成為一名出版人;從那時(shí)起,我選擇出版作為我的終身職業(yè)。因?yàn)樵谖铱磥,出版是人類最神圣、最美好的職業(yè),它是人類沖出黑暗和蒙昧的“火把”,出版人就是一批高擎火把的人,他們引領(lǐng)著社會(huì)精神生活的走向與品質(zhì),直接參與了社會(huì)精神生活的建構(gòu)。還因?yàn)椋霭媸菤v史長河與時(shí)代風(fēng)云的鏡子和明燈,映照著人類精神生活的波瀾壯闊,回首觀潮,總是心生豪邁和虔敬。
三十年的出版生涯,我深深愛著這份總是藏在幕后辛勤操勞的職業(yè)。我把“努力成為一代又一代中國人的文化脊梁”,作為自己一生的使命和追求,一天都不曾動(dòng)搖或放棄。此次獲得中國出版政府獎(jiǎng)優(yōu)秀出版人物獎(jiǎng),我更加感到“文化脊梁”不僅是一份使命,而且是一種生命的價(jià)值。
三十年的出版生涯,我領(lǐng)悟到,人類精神價(jià)值的評判,一定是堅(jiān)硬的“巖石”,而不是美麗的“浮云”;做出版就是要追求“潛入歷史,化作永恒”,而不僅僅是一時(shí)的“激蕩血肉”,或“洛陽紙貴”。
“做高擎火把的人”,既是我從事出版工作的追求,也是我對自己做出版的要求。我特別喜歡誦讀關(guān)于出版價(jià)值的名言警句,如高爾基的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,雨果的“書籍是造就靈魂的工具”,培根的“讀書在于塑造完善的人格”,等等。最令我感動(dòng)的是赫爾岑的一段話,我?guī)缀趺恳荒甓家谛逻M(jìn)入上海世紀(jì)出版集團(tuán)的青年人面前背誦這么一段話:“書是和人類一起成長起來的,一切震撼智慧的學(xué)說,一切打動(dòng)心靈的熱情,都在書里結(jié)晶成形;書本中記敘了人類狂激生活的宏大規(guī)模的自白,記述了叫作世界史的宏偉自傳!蔽颐恳淮卫首x這段話都會(huì)熱血沸騰。這些名言警句告訴我們,一直以來,人類的出版史是一部“啟蒙大眾、追求進(jìn)步”的文化傳播史和精神發(fā)現(xiàn)史。
矢志不移地堅(jiān)守純粹的出版理想和追求不是一件很容易的事情。我從事出版工作的四十年,是中國出版業(yè)發(fā)生巨變的四十年。這四十年中,出版業(yè)度過了三個(gè)時(shí)代。前十年是出版業(yè)的“高興的時(shí)代”,出版人頗為“任性”和“逸放”,不必追求高利潤,一門心思為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展多出有價(jià)值的好書。其后近二十年,出版業(yè)進(jìn)入了“管理的時(shí)代”,在向市場轉(zhuǎn)型的過程中,出版社開始對每本書進(jìn)行盈虧核算,以是否盈利或者盈利多少來決定一本書是否值得出版。最近十多年出版業(yè)開始進(jìn)入“資本的時(shí)代”,一些出版企業(yè)試圖把出版業(yè)當(dāng)作一般的商業(yè)特別是娛樂業(yè)來經(jīng)營,指望投資能帶來豐厚的利潤。于是,既往的學(xué)術(shù)文化追求動(dòng)搖了,出版價(jià)值基線漂移了,進(jìn)步主義的出版意識產(chǎn)生了危機(jī),出版業(yè)有淪為大眾娛樂業(yè)附庸的危險(xiǎn),讀書也有可能成為輕浮無根的娛樂節(jié)目。
在這樣一個(gè)巨變的時(shí)代,在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,中國出版業(yè)有過迷失,“精明”的商人自我作踐,使得社會(huì)對出版的崇高印象發(fā)生了動(dòng)搖,那些美好的東西似乎煙消云散了,人們更多看到的是出版人在為賺錢而疲于奔命。出版人的社會(huì)地位悄然下降了,出版人的尊嚴(yán)在許多場合也默默喪失了。
因此,重新塑造正確的出版價(jià)值觀又成了我們這個(gè)行業(yè)不得不面對的重大職業(yè)問題。20世紀(jì)80年代初期,針對出版界出現(xiàn)逐利為上的苗頭,鄧小平同志就尖銳地講過要做多出好書的出版家,不做唯利是圖的出版商之類的話,向出版界敲響了警鐘。80年代中期,隨著出版改革的開展,出版社日益成為自負(fù)盈虧的經(jīng)營主體,出版界在社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系上也曾眾說紛紜,莫衷一是,有過一場討論。最后,時(shí)任國家出版局局長宋木文同志把這一關(guān)系概括為四句話:“既要重視社會(huì)效益,又要重視經(jīng)濟(jì)效益,以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則;作為自負(fù)盈虧的出版社,如果不講經(jīng)濟(jì)效益,也難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益;在具體問題的處理上,如果經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益發(fā)生矛盾,經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益;在總體上,我們要爭取做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一!边@才統(tǒng)一了出版界的思想。
但是,到了2005年出版業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)企改制以及上市時(shí),片面追求產(chǎn)值、利潤而忽視質(zhì)量的傾向一度又十分明顯,似乎經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)濟(jì)規(guī)模成了主宰出版業(yè)的唯一力量。這對出版業(yè)多出好書造成的沖擊是顯而易見的。
2005年,上海世紀(jì)出版集團(tuán)由事業(yè)單位改制成為中國第一家出版股份有限公司,樹立正確的出版價(jià)值觀變得更為緊迫和重要。因此,我們在股份公司的章程中,把公司的使命陳述明確定為:“通過我們的選擇,提供能夠創(chuàng)造或增加價(jià)值的內(nèi)容和閱讀體驗(yàn);通過我們的整理,傳播人類文明的優(yōu)秀成果;通過我們的服務(wù),與讀者形成良性互動(dòng);從而努力成為一代又一代中國人的文化脊梁!蔽以诟鞣N會(huì)議上提出這一使命追求是集團(tuán)的核心價(jià)值觀,應(yīng)融入每個(gè)員工的血液里,規(guī)范到每個(gè)員工的行為中,引以為自豪,為之而奮斗。
為什么在社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系上的偏差會(huì)反復(fù)出現(xiàn),我認(rèn)為問題出在出版價(jià)值觀的層面,在于我們不重視出版價(jià)值觀的研究和教育,沒有正確的出版價(jià)值觀作引導(dǎo),以致往往離開了出版價(jià)值觀來討論具體的發(fā)展問題。這里的教訓(xùn)值得記取。
正如科學(xué)家必須有自己的科學(xué)觀,人文學(xué)者必須有自己的人文觀,一個(gè)有追求的出版人,必須要有符合時(shí)代文化節(jié)拍、遵循內(nèi)心價(jià)值呼喚的出版觀,不然,則行之弗遠(yuǎn)。
陳昕,1952年6月生,浙江省鄞縣人,編審,上海世紀(jì)出版集團(tuán)原黨委書記、總裁,享受國務(wù)院頒發(fā)的政府津貼專家。著有《出版經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》、《高擎火把的人》、《出版憶往》、《書之重,評之輕》、《出版留痕》、《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》(與袁培樹合作)等十多部著作,并在《中國社會(huì)科學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)研究》、《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《讀書》等數(shù)十家報(bào)刊雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文及書評文章百余篇。
序 言 一位編輯大家的“道”與“術(shù)”(郝振。
前 言 潛入歷史,化作永恒
【行行重行行】
與出版結(jié)緣
我的菩提樹
“黃皮書”
成熟:玫瑰色的時(shí)代
曾經(jīng)有個(gè)“三聯(lián)學(xué)派”
感受香港的文化季風(fēng)
大舞臺(tái):把上海人民出版社做成文化高原
市場經(jīng)濟(jì)學(xué)普及叢書
中華文化通志
第三個(gè)高原時(shí)代
理想不改:建設(shè)中國第一家出版集團(tuán)
深思熟慮的五年規(guī)劃
一步一個(gè)腳印的重大項(xiàng)目
出精品,對得起傳世之作
創(chuàng)新是出版發(fā)展之源
走出去:在法蘭克福奏響“中國模式”的樂章
為出版業(yè)改革探路
信念之源:他們影響了我
汪道涵:終生難忘的智者
夏征農(nóng):真正的馬克思主義者
王元化:斯文有傳,學(xué)者有師
宋木文:堅(jiān)毅又平易的老署長
巢峰:我的引路人
趙家璧:引領(lǐng)潮流的出版家
陸谷孫:高尚的人格,純粹的人品
【以出版為業(yè)】
什么是好的編輯?
編輯的傳統(tǒng),從胡道靜談起
編輯的精神:從生活書店談起
編輯的時(shí)代使命:兩個(gè)案例
學(xué)術(shù)出版的堅(jiān)守與提升
編輯不能缺少創(chuàng)新精神
“刻板”的書評
附一 探索中國自己的現(xiàn)代化之路
附二 林毅夫與他的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
什么是好的出版?
出版業(yè)的三個(gè)時(shí)代
出版業(yè)的三個(gè)維度
在變局時(shí)代堅(jiān)守出版價(jià)值
中國出版業(yè)需要解決的幾個(gè)問題
如何做好出版企業(yè)?
中國出版業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段
中國出版業(yè)集團(tuán)化建設(shè)的由來
轉(zhuǎn)企改制后的中國出版集團(tuán)建設(shè)
出版企業(yè)的使命追求和經(jīng)營之道
數(shù)字化、內(nèi)容提供與文化創(chuàng)新
中國出版業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展
人工智能與出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型
當(dāng)代中國出版人的歷史責(zé)任
努力提高民族文化的創(chuàng)新能力
大力提升國家軟實(shí)力
后 記