詞起源于隋，發(fā)展于唐五代，至兩宋時期進入鼎盛時期。北宋初期，詞壇呈現(xiàn)出士大夫詞與市民詞、雅詞與俗詞二水分流的局面。士大夫如晏殊、歐陽修等筆下大多表達閑適自得、流連光景、感傷時令的情懷。晏殊幼子晏幾道與父并稱“二晏”，承襲了氣度閑雅、清麗高華的藝術(shù)風格。而宋初市民詞代表作家——柳永，則將詞這一文學體裁從士大夫階層拉近到了市井街頭的民眾身邊。柳永一生漂泊，為人放蕩不羈。他精通音律，擅長層層鋪敘、處處渲染，北宋初期繁榮富足的城市風光、失意文人羈旅行役的生活、秦樓楚館的離愁別恨，在他筆下可謂是備足無余，一時間風靡大街小巷，贏得了“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的美譽。北宋晚期，秦觀的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”輕靈和婉，周邦彥則凸顯 了“婉約派”典麗精工、格律嚴謹?shù)奶攸c。

如果說宋詞最開始大多給人以寫傷春悲秋、離情別緒甚至是男歡女愛為主的印象，后來“豪放派”詞風大作，則給世人更為波瀾壯闊的感受。“豪放派”發(fā)韌之始，可追溯到與晏、歐、柳同時期的范仲淹，作品慷慨悲涼，可見其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷。承襲沖破解放“詩莊詞媚”風格的改革家后來不乏其人，北宋后期的政治家王安石，懷古詠今，剛健亢爽。而打破“詩言志，詞言情”束縛實踐最為人稱道的豪放派作家，則是蘇軾。世人熟知的蘇東坡，不僅有錦帽貂裘、挽弓射虎的風發(fā)意氣，還有抒寫大江酹月、故國神游的雄偉壯闊。讀蘇軾，我們可以讀到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的世事無常，感受到“江山如畫，一時多少英雄豪杰”的氣象磅礴，還有竹杖芒鞋、一蓑煙雨的輕松曠達。

之后遼宋戰(zhàn)爭頻起，中國歷史上出現(xiàn)第二次南北朝分裂局面。靖康之恥、家國情懷成了亙古不變的主題。傳唱至今的岳飛的《滿江紅》，壯懷激烈，光昭日月。南宋的愛國詞潮，到辛棄疾出現(xiàn)而升至巔峰。他一生渴望橫戈躍馬，收復中原，豪情壯志、一腔忠憤，盡托于詞。同時期的陸游雖是以詩歌聞名，但詞作里仍可見“當年萬里覓封侯”的慷慨激昂。

南宋也不乏“婉約派”的代表，最為人稱道的是女詞人李清照，許多文學愛好者都能隨口吟出李清照寫的詞。她生活橫跨兩宋，早年詞風真摯明快、清麗淺近，后期經(jīng)歷戰(zhàn)亂，于身世悲慷中寄寓傷慟。而承襲“婉約派”密麗精工詞風的是姜夔、吳文英等人，詞作也不乏故國之思、興亡之戚。

這是對宋詞的一個極簡概括。本書簡而又簡，所選都是代表性詞人的代表性作品，計八十多首，旨在介紹宋詞的精華，體現(xiàn)宋詞的風貌。特別值得一提的是，本書的鑒賞文字，都出自一流專家學者之手，或解釋背景，或解析藝術(shù)特色，特別是能結(jié)合現(xiàn)代美學、文學理論，進行庖丁解牛式的分析，能使我們得到很多的藝術(shù)美感。藝術(shù)美感的獲得過程，就是審美能力提升的過程，這也是我們閱讀古典文學包括宋詞的主要價值和意義吧！