李瑞環(huán)同志的重要著作《務(wù)實(shí)求理》一書于2010年4月由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版后，在全國(guó)廣大讀者特別是理論界和黨政干部中產(chǎn)生了巨大反響。在發(fā)行短短三個(gè)月后重印數(shù)次，多次登上各類圖書排行榜及全國(guó)各大書店銷售排行榜；《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等主要媒體紛紛報(bào)道、推介該書或選登精彩內(nèi)容；一些單位陸續(xù)召開了各種形式的座談會(huì)和討論會(huì)，一些專家學(xué)者和普通讀者也從不同角度發(fā)表書評(píng)和體會(huì)文章。
卓越的領(lǐng)導(dǎo)智慧 豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 深刻的人生感悟
在《務(wù)實(shí)求理》一書座談會(huì)上的發(fā)言
務(wù)實(shí)工作的精神再現(xiàn)理論求索的思想結(jié)晶
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志新著《務(wù)實(shí)求理》
務(wù)實(shí)求理寫春秋
——讀《務(wù)實(shí)求理》
堅(jiān)持實(shí)與理的統(tǒng)
——讀李瑞環(huán)《務(wù)實(shí)求理》
“務(wù)實(shí)求理”芻議
在改革開放的實(shí)踐中運(yùn)用哲學(xué)和發(fā)展哲學(xué)
實(shí)事求是思想路線的繼承和發(fā)展
——《務(wù)實(shí)求理》讀后感
在務(wù)實(shí)中求理，在求理中務(wù)實(shí)
——略談讀《務(wù)實(shí)求理》一書的體會(huì)
吾道一以貫之
——讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》有感
“和”的思想與馬克思主義的一致性
——淺議李瑞環(huán)同志關(guān)于“和”的思想的理論貢獻(xiàn)
李瑞環(huán)“和”的思想的理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐意義
“和”的思想與辯證法
一一李瑞環(huán)同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索和推進(jìn)
淺論“和合”思想在政協(xié)工作中的實(shí)踐價(jià)值
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》的體會(huì)
堅(jiān)定不移地團(tuán)結(jié)和依靠大多數(shù)
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)《務(wù)實(shí)求理》一書的一點(diǎn)體會(huì)
堅(jiān)持穩(wěn)定發(fā)展的方針，在今天更有
重要現(xiàn)實(shí)意義
用綜合系統(tǒng)的思想做好城市規(guī)劃和城市建設(shè)
一一初讀《務(wù)實(shí)求理》
科學(xué)實(shí)施城市規(guī)劃建設(shè)管理的智慧結(jié)晶
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》
有關(guān)論述的體會(huì)
關(guān)于李瑞環(huán)城建思想的研究
讀《農(nóng)村發(fā)展道路的一點(diǎn)思考》有感
務(wù)實(shí)求理的治水方略
——讀李瑞環(huán)《關(guān)于我國(guó)水的幾個(gè)問題》有感
西藏新疆工作的務(wù)實(shí)求理
感悟李瑞環(huán)關(guān)于民族地區(qū)工作的基本思路
論宗教信仰自由
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)關(guān)于宗教問題和宗教工作的論述
談李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》中有關(guān)思想文化工作的一些論述
“繁榮文藝必須解放思想
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)關(guān)于文藝問題的論述
新時(shí)期振興京劇的指導(dǎo)思想與重要實(shí)踐
京劇音配像工程的千秋功業(yè)
文藝二題
——我讀《務(wù)實(shí)求理》
弘揚(yáng)務(wù)實(shí)求理的良好文風(fēng)
——讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》
一書的體會(huì)
襟懷坦坦蕩蕩，講話實(shí)實(shí)在在
-一談李瑞環(huán)為人為文之道
改進(jìn)文風(fēng)的功底在“務(wù)實(shí)求理
義理與辭章并重
——談?wù)劺钊瓠h(huán)同志的語言風(fēng)格
思想引領(lǐng)文章簡(jiǎn)潔產(chǎn)生力量
——《務(wù)實(shí)求理》讀后感
李瑞環(huán)同志的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)
品高聲自遠(yuǎn)風(fēng)正一帆懸
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志關(guān)于人民政協(xié)重要
論述的幾點(diǎn)體會(huì)
讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》一書有關(guān)政協(xié)工作論述的一點(diǎn)體會(huì)
以務(wù)實(shí)求理的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐
——讀瑞環(huán)同志《務(wù)實(shí)求理》心得
用對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神做好自己的工作
——《務(wù)實(shí)求理》讀后感
“三個(gè)東西”是好東西
——看李瑞環(huán)告別政協(xié)舞臺(tái)的臨別贈(zèng)言
感悟李瑞環(huán)同志的讀書精神
讓讀書成為我們進(jìn)步的翅膀
——讀《務(wù)實(shí)求理》有感
……
附錄
第二點(diǎn)，談?wù)効炭鄬W(xué)習(xí)精神。
務(wù)實(shí)求理含兩層意思：第一層意思是務(wù)實(shí)，即一切從實(shí)際出發(fā)，為人民干實(shí)事，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把是不是為人民辦實(shí)事作為衡量政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)，這是文中所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。第二層意思是求理，即站在馬克思主義世界觀方法論的高度，從實(shí)踐中總結(jié)出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而求得真理，并用于對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，這是文中提出的一個(gè)根本要求。要達(dá)到務(wù)實(shí)求理必須做到兩點(diǎn)：一是深入群眾、深入實(shí)踐；一是調(diào)查研究、認(rèn)真思考。而要做到這兩點(diǎn)，必須刻苦學(xué)習(xí)，否則就不可能通過務(wù)實(shí)而達(dá)到求理了�？炭鄬W(xué)習(xí)是李瑞環(huán)同志達(dá)到務(wù)實(shí)求理境界的必經(jīng)途徑，也是他在字里行間所體現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)。李瑞環(huán)同志多次講到，他只上過六年小學(xué)，沒有系統(tǒng)讀過書，沒有正式的學(xué)歷，這些話都是事實(shí)，因?yàn)闀r(shí)代的環(huán)境和貧窮的家庭境況，他沒有系統(tǒng)讀書的經(jīng)歷。正是這種特殊的背景，恰恰養(yǎng)成了他勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣，逼出了他刻苦學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)包括三個(gè)方面：向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須要刻苦讀書。李瑞環(huán)同志總是抓住一切時(shí)間，拼命地讀書，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論。他說：“我的初中、高中和大學(xué)的課程，我的文化知識(shí)、建筑專業(yè)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)理論知識(shí)，幾乎都是利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)的。由于學(xué)習(xí)底子太差，我?guī)资陙硪恢痹谘a(bǔ)課，有時(shí)簡(jiǎn)直是‘惡補(bǔ)’。我一生為學(xué)習(xí)所付出的艱辛，在學(xué)習(xí)中所碰到的困難，是許多人難以想象的。”①在當(dāng)勞模干活的時(shí)候，他只能從更少的休息時(shí)間里擠時(shí)間學(xué)習(xí)；算計(jì)時(shí)間，合理利用時(shí)間。是他一生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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