“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人……在蕓身上，我們似乎看見(jiàn)這樣賢達(dá)的美德特別齊全，一生中不可多得�！绷终Z(yǔ)堂先生曾這樣評(píng)價(jià)《浮生六記》中的“蕓娘”。
　　魯迅先生也說(shuō)：“像《浮生六記》中的蕓，雖非西施面目，并且前齒微露，我卻覺(jué)得是中國(guó)第一美人。
　　俞平伯先生如此評(píng)價(jià)《浮生六記》：“今讀其文，無(wú)端悲喜能移我情，家常言語(yǔ)，反若有勝于宏文巨制者，此無(wú)他，真與自然而已。言必由衷謂之真，稱意而發(fā)謂之自然。雖日兩端，蓋非二義，其閨房燕昵之情，觸忤庭闈之由，生活艱虞之狀，與夫旅逸朋游之樂(lè)，即各見(jiàn)于書(shū)，而個(gè)性自由與封建禮法之沖突，往往如實(shí)反映，躍然紙上，有似弦外微言，實(shí)題中之正義也�！�
　　陳寅恪先生則指出：“吾國(guó)文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及，蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已。此后來(lái)沈三白《浮生六記》之《閨房記樂(lè)》，所以為例外創(chuàng)作�！�
　　蕓娘是誰(shuí)？沈三白是誰(shuí)？《浮生六記》又是一部什么樣的書(shū)？為何能夠獲得這些文學(xué)巨匠、國(guó)學(xué)大師們?nèi)绱酥�高的評(píng)價(jià)？這一切我們還要從《浮生六記》的出版說(shuō)起。