《人間詞話》發(fā)表于1908年，屬于文藝批評(píng)類著作。王國(guó)維先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩(shī)話形式，而論及的內(nèi)容已經(jīng)達(dá)到了近代美學(xué)理論的高度，是“取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”的作品。他在《人間詞話》當(dāng)中提出了“境界說(shuō)”。王國(guó)維率先將其提升到美學(xué)的本質(zhì)論高度，認(rèn)為詞以境界為上。有境界則自有高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。這是全書(shū)的總論，對(duì)五代、北宋的詞評(píng)價(jià)很高，其標(biāo)準(zhǔn)即有境界。境不但指景物，也指心的感情，景與情構(gòu)成了文學(xué)的兩大基本元素，而這二者又是彼此聯(lián)系的。
　　在今天這樣快節(jié)奏生活的社會(huì)里，我們來(lái)閱讀與賞析靜安先生的作品，除了品讀古典詩(shī)詞的意象美，從另一些角度看待這些經(jīng)典的作品，也是給自己的心靈一個(gè)休憩的空間，讓自己在唯美的意境里，放飛心靈。