這是一本和孩子探討金錢觀的財(cái)商啟蒙繪本。刺猬爺爺在森林小路發(fā)現(xiàn)了一枚金幣。因?yàn)樯狭四昙o(jì)，準(zhǔn)備過冬的食物很費(fèi)勁，他想著用這枚金幣買點(diǎn)過冬的食物。但轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去也沒找著商店，反而在旅途中得到了各個(gè)小動(dòng)物們的無私幫助——小松鼠送給他筍干，烏鴉給他做了新鞋，蜘蛛給他織了雙襪子，小熊寶寶給他送來了一罐蜂蜜。后來，有了筍干、新鞋、暖和的襪子和蜂蜜的刺猬爺爺決定把金幣放回原來的地方，留給真正需要它的人。

僅看圖畫，你可能會(huì)以為這是個(gè)拾金不昧的“俗套”故事，但結(jié)合著文圖閱讀，才體會(huì)到這則故事為什么會(huì)在俄羅斯流傳了半個(gè)多世紀(jì)，它教會(huì)孩子如何正確看待金錢，以及重溫人與人互相扶持著生活的意義。

財(cái)商教育，不只是教孩子用錢那點(diǎn)事兒

在電商平臺(tái)搜索“財(cái)商啟蒙教育”，搜索結(jié)果大多是各類如何教導(dǎo)孩子用錢、賺錢、規(guī)劃用錢的書，什么“改變孩子一生的……”“巴菲特曾說……”“成功人士給出的xx建議”“炒股教育要從娃娃抓起”……這樣的關(guān)鍵字眼比比皆是。但與市場上這些普遍側(cè)重教孩子如何經(jīng)營錢財(cái)?shù)呢?cái)商教育書不同，《刺猬和金幣》探討的是金錢的本質(zhì)，傳達(dá)了“金錢只是一種交換媒介，是用來滿足生存和生活需求”的樸素觀念。

財(cái)商教育，不只是教孩子用錢那點(diǎn)事，更是一場 關(guān)于“金錢”價(jià)值觀的多元碰撞。

按照現(xiàn)代社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，刺猬爺爺撿到錢應(yīng)該去尋找失主或交給警察是正確的選擇，這也是為什么當(dāng)只瀏覽《刺猬和金幣》的圖畫會(huì)下意識(shí)覺得這是一個(gè)拾金不昧的故事的原因。然后刺猬爺爺并沒有像一般故事發(fā)展套路那樣去進(jìn)行，而是打算為己所用，添置一些過冬的東西。因?yàn)榇题瑺敔斏狭四昙o(jì)，準(zhǔn)備過冬都費(fèi)勁，他非常需要幫助。有了這層邏輯，一切都能立得住腳了。故事里沒有道德譴責(zé)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，這一切都是自然而然的，所以也是為什么當(dāng)刺猬爺爺接受到大家的幫助后決定將金幣放回原來的地方。不同的時(shí)代背景和道德標(biāo)準(zhǔn)，帶來了對(duì)與錯(cuò)衡量標(biāo)準(zhǔn)的改變。相比單一化的金錢觀念和簡單粗暴教導(dǎo)孩子要拾金不昧的故事，這個(gè)故事有更多的討論空間，帶給孩子多元化的金錢價(jià)值觀沖擊。相比較給孩子一個(gè)結(jié)果，優(yōu)秀的繪本帶來的更多是體會(huì)的過程。不管是小小孩，還是大小孩，都需要這種慢悠悠的體悟過程吧。

幫助別人，也能坦然接受別人的幫助

故事中這一處用的是“光有金幣也買不到呢”，由這一點(diǎn)也體現(xiàn)了整個(gè)故事的立腳點(diǎn)——金錢并不是萬能的，它本是人與人同心協(xié)力一起生活時(shí)需要的東西。刺猬撿到金幣想用到自己身上，因?yàn)樗�需要幫助。但如果身邊有更困難的人，它一定會(huì)毫不猶豫地送出金幣。送人玫瑰，手有余香。幫助別人，也能坦然接受別人的幫助。

回到故事發(fā)生的背景，20世紀(jì)的大部分時(shí)間里，由于俄羅斯市場經(jīng)濟(jì)薄弱，人們很難買到必需品。光有錢也沒用，必需品、信息和服務(wù)，只能在親戚朋友之間互相流通。所以，“寧可不要 100 盧布，也要交 100 個(gè)朋友”是一句很流行的諺語。遇到難事的時(shí)候，能依賴以前幫助的人，誰也不知道幫助什么人，將來能派上什么用場。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)人們看到困境中不幸的人，不會(huì)算計(jì)得失，自然就會(huì)伸出援手。就像《刺猬和金幣》里小動(dòng)物們給予刺猬爺爺?shù)膸椭�，刺猬將金幣放回原處，留給更需要它的人。

幫助別人，也能坦然接受別人的幫助，在我們現(xiàn)代社會(huì)中，似乎也特別需要重溫這一美德。

提到財(cái)商教育，一定不是孤立的教導(dǎo)孩子關(guān)于金錢的所有觀念，它的背后一定是基于你對(duì)“善意”“美德”這些觀念的反復(fù)思考。想到在《奇葩說》節(jié)目中，有這樣一道辯題——“不給人添麻煩算不算一種美德”。現(xiàn)場有辯手表示：“我們何必把事情總是上升到美德的高度？”蔡康永隨即“反駁”——“我們已經(jīng)淪落到，覺得美德是高不可攀的地步了嗎？”他說：“不知道從什么時(shí)候開始‘美德’似乎成了老派的代名詞，我們羞于談起關(guān)于它的種種，也隱隱覺得美德高高在上可望不可及。我們要做的是將美德拉下神壇，回歸到日常生活中，時(shí)常懷抱對(duì)美德的向往之情，終究也會(huì)因?yàn)槊赖露�收獲平靜”。所以，什么是“美德”？什么是“善意”？或許這篇短小的故事會(huì)讓我們和孩子單純感受到人與人互相扶持著生活的意義。

一部紙上的電影——畫面溫暖細(xì)膩流暢

剛拿到《刺猬和金幣》的日文版，先被打動(dòng)的便是它的插圖。先來感受下它的整體氣質(zhì)。

好像蒙著一層淡淡的陽光和薄霧，朦朧而有詩意，讓人想要說點(diǎn)什么卻又“情在心頭意朦朧”。咋一看，刺猬就像是個(gè)帶著初生熱望的孩子，如果不是那副恰到好處的老花鏡，你根本不會(huì)認(rèn)為他是個(gè)老人家。但仔細(xì)一像，老人和孩子不就是一個(gè)圓的起點(diǎn)和終點(diǎn)嘛？都回歸到了生命初始的狀態(tài)。

寥寥幾筆，細(xì)節(jié)之處顯現(xiàn)出繪者的創(chuàng)意。對(duì)小松鼠、烏鴉、蜘蛛、小熊以及文字中尚未提及的貓頭鷹（那小眼神簡直太逗了）、兔子、蚱蜢（竟在優(yōu)雅的拉著小提琴）等動(dòng)物們神態(tài)和動(dòng)作的刻畫，既符合動(dòng)物的天性，又增添了天馬行空的創(chuàng)意表現(xiàn)。

繪者瓦倫丁·奧利西王是俄羅斯繪本畫家、動(dòng)畫和兒童節(jié)目制作人，多重角色的加持，使得《刺猬和金幣》更像是一部紙上的電影。隨著翻頁，畫面的情節(jié)不急不慢地流淌，森林深處的生活在你面前緩緩展開，直至封底處，即使文字已經(jīng)結(jié)束，那種安靜祥和的氛圍卻一直籠罩著。

另外，為了更好的還原原書的質(zhì)感，我們選用了不反光、色彩還原效果較好的純質(zhì)紙，希望這本暖暖的繪本帶給你美好的閱讀體驗(yàn)。