小讀者們，你們知道大名鼎鼎的列那狐嗎？他可是一只古靈精怪、讓人又愛又恨、在法國家喻戶曉的狐貍！從中世紀(jì)中葉開始，隨著城市的建立和發(fā)展，市民階級在法國產(chǎn)生并不斷壯大，它與封建統(tǒng)治階級的矛盾和斗爭也日益加劇。反映市民階級生活和斗爭的市民文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。這種文學(xué)具有鮮明的階級性，在中世紀(jì)*后幾百年間逐漸成為法國文學(xué)的主流。新興市民階級既反對特權(quán)階層，更反對專制王權(quán)，要求更大的宗教與社會(huì)寬容和社會(huì)自由，建立適應(yīng)資本主義發(fā)展的新型統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。
瑪·阿希·季諾夫人，生活于12~13世紀(jì)的法國。她受《伊索寓言》的影響，根據(jù)當(dāng)時(shí)流傳于法國民間的寓言故
事，編寫了《列那狐的故事》。
約瑟夫·雅各布斯（1854~1916）出生于澳大利亞悉尼，1872年移居英格蘭，就讀于劍橋大學(xué)國王學(xué)院，后對人類學(xué)產(chǎn)生興趣，成為英格蘭民俗學(xué)會(huì)的重要成員。他用十年時(shí)間收集英國民間童話，分兩卷于1890和1894年出版，彌補(bǔ)了英國文學(xué)的一項(xiàng)缺憾。作品有《英國童話》。本書便是根據(jù)約瑟夫·雅各布斯的英譯本轉(zhuǎn)譯而成。
本書插圖出自威廉· 弗蘭克· 卡爾德隆之手。威廉·弗蘭克·卡爾德隆（1865~1943），出生于英國倫敦，是一位英國維多利亞時(shí)代的畫家，擅長肖像、風(fēng)景、人物和運(yùn)動(dòng)畫。
《列那狐的故事》主要講述了代表新興市民階級的列那狐在面對獅子的強(qiáng)權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時(shí)，總能以自己的聰明機(jī)警左右逢源。他一邊虐殺沒有防衛(wèi)能力的弱小動(dòng)物雞、兔子都成了他的腹中之物，一邊憑借聰明才智與代表強(qiáng)權(quán)的狼、熊等動(dòng)物周旋，乃至戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對手。
《列那狐的故事》以栩栩如生的角色刻畫、滑稽而又引人入勝的故事情節(jié)深受讀者的喜愛，并且成為法國文學(xué)歷史上一座難以逾（yú）越的豐碑。
《列那狐的故事》以動(dòng)物諷喻現(xiàn)實(shí)，通過動(dòng)物之間的斗爭來影射當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)，諷刺封建貴族、僧侶和官
吏，如：
一、與強(qiáng)權(quán)豪門鉤心斗角。

列那狐以他的奸詐狡猾，戲弄了國王派遣的使者笨拙的棕熊布林，讓棕熊慘遭毒打并失掉一只耳朵；他還以為國王朝圣為由，迫使狼葉森格倫獻(xiàn)出了他的皮毛，害得他狼狽不堪……
狼葉森格倫和棕熊布林強(qiáng)壯、殘忍又貪得無厭，很容易讓人聯(lián)想到既專橫跋（bá）扈（hù）又愚昧無恥的封建領(lǐng)主和王公貴族。

二、欺壓平民百姓。
列那狐不惜用各種手段來獲取食物，使森林中的許多小動(dòng)物備受傷害，其中有雄雞香緹克利爾的女兒科普爾、兔子凱華德、烏鴉……
毫無抵抗之力的雞、兔子、烏鴉等小動(dòng)物，很容易讓人聯(lián)想到廣大被剝削壓迫的下層民眾。
這本書是世界古典文化中的瑰寶，故事中的每一個(gè)動(dòng)物都活靈活現(xiàn)，充滿了個(gè)性魅力，讓人時(shí)而覺得其可愛，時(shí)而覺得其可憎。