《梅花拳與鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)：冀南北楊莊考察》側(cè)重于對(duì)鄉(xiāng)土村落中的梅花拳文、武場(chǎng)組織系統(tǒng)予以深人考察，剖析其內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式，探討其對(duì)鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)的影響及社會(huì)關(guān)聯(lián)。在華北民間社會(huì)，梅花拳作為一項(xiàng)土生土長(zhǎng)的武術(shù)活動(dòng)，既起到了強(qiáng)健體魄、修煉心性的重要作用，也是促進(jìn)鄰里關(guān)系和諧、化解村落糾紛的調(diào)和劑。梅花拳群體固然不能代表鄉(xiāng)村自治組織的全部，但其中涉及的村落社區(qū)自治行為、觀念、邏輯等，都貫穿于鄉(xiāng)村自治生活的日常實(shí)踐之中，這亦有助于優(yōu)化村落社區(qū)乃至地方社會(huì)的道德倫理秩序。對(duì)于梅花拳在民間社會(huì)的具體功用，理應(yīng)持辯證看待的文化態(tài)度。當(dāng)然，所謂的梅花拳與鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)研究，本質(zhì)上也是對(duì)梅花拳這種鄉(xiāng)村自治組織的一種民俗學(xué)拓展研究。更進(jìn)一步講，梅花拳可被視為掌握在鄉(xiāng)民手中的一種文化工具，它既居于鄉(xiāng)民的自治生活領(lǐng)域之上，又融于民眾的日常生活之中。僅就目前的調(diào)查而論，若從近百年來(lái)冀南廣宗縣北楊莊村梅花拳文、武兩場(chǎng)的傳承實(shí)踐來(lái)看，它已深刻影響、塑造了地域社會(huì)的武術(shù)文化傳統(tǒng)，并形成了層次分明、顯隱兼具的鄉(xiāng)村自治景觀。