《鬼谷子》思想學(xué)說(shuō)之所以能在百家爭(zhēng)鳴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)樹(shù)一幟，不僅在于他的與眾不同的縱橫理論，更在于他以“道”為理論依托，將其思想學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)的高度。在書(shū)中鬼谷子的哲學(xué)思想對(duì)

老子道家思想進(jìn)行了吸收并有進(jìn)一步的突破發(fā)展，運(yùn)用到實(shí)踐領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。