孔子不僅是思想家,也是一位語言大師!墩撜Z》不僅可用以指導為人處世,也是一部難得的語言學著作。《論語》的語言藝術,對后世影響很大。這些成語無疑是《論語》語言藝術的一個重要方面,或形象生動,或富含哲理,為表情達意起到了畫龍點睛的作用。當今人們所用的成語有許多條來自《論語》,如“見賢思齊”“過猶不及”“三省吾身”“溫故知新”“等,然而有許多人并不知道這些成語最早的出處及最早的用法,本書便做了這方面的收集整理與解說工作。書稿以詞條的形式搜集整理了兩百多條《論語》中或《論語》注疏中出現(xiàn)的成語,對每條標注出處,譯成白話,再聯(lián)系現(xiàn)實生活,指出其深刻的內涵與教育意義。
孔子不僅是思想家,也是一位語言大師!墩撜Z》不僅可用以指導為人處世,也是一部難得的語言學著作。《論語》的語言藝術,對后世影響很大。這些成語無疑是《論語》語言藝術的一個重要方面,或形象生動,或富含哲理,為表情達意起到了畫龍點睛的作用。當今人們所用的成語有許多條來自《論語》,如“見賢思齊”“過猶不及”“三省吾身”“溫故知新”“等,然而有許多人并不知道這些成語最早的出處及最早的用法,本書便做了這方面的收集整理與解說工作。書稿以詞條的形式搜集整理了兩百多條《論語》中或《論語》注疏中出現(xiàn)的成語,對每條標注出處,譯成白話,再聯(lián)系現(xiàn)實生活,指出其深刻的內涵與教育意義。
作者徐亞斌,為高校退休語文教師,上海作協(xié)作家,著有散文多部,如《父親和煙的記憶》《我的瓦爾登湖》。具有較好的文化文學素養(yǎng)。
封面
版權信息
小序
1.不亦樂乎
2.犯上作亂
3.巧言令色
4.三省吾身
5.節(jié)用愛人
6.賢賢易色
7.慎終追遠
8.禮之用,和為 貴
9.食無求飽,居無求 安
10.溫良恭儉讓
11.貧而無諂,富而無驕
12.告往知來
13.就正有道
14.使民以時
15.敏于事而慎于言
16.從心所欲
17.舉枉措直
18.犬馬之養(yǎng)
19.眾星拱北
20.有恥且格
21.溫故而知新
22.周而不比
23.多聞闕疑
24.每事問
25.告朔餼( xì)羊
26.成事不說,遂事不諫,既往不咎
27.居上不寬
28.顛沛造 次
29.觀過知仁
30.惡衣惡食
31.無適無莫
32.見賢思齊
33.愚不可及
34.喜怒無形色
35.朽木糞墻
36.計過自訟
37.博施濟眾
38.博文約禮
39.簞食瓢飲
40.不改其樂
41.乘肥衣輕
42.從井救人
43.樂山樂水
44.立人達人
45.取譬
46.文質彬彬
47.先難后獲
48.行不由徑
49.善為我辭
50.中道而廢
51.中庸之道
52.不憤不啟,不悱不發(fā)
53.不知肉味
54.發(fā)憤忘食
55.生而知之
56.怪力亂神
5人行,必有我?guī)?br />
58.富貴如浮云
59.誨人不倦
60.舉一反三
61.臨事而懼
62.求仁得仁
63.述而不作
64.死而無悔
65.用舍行藏
66.執(zhí)鞭隨鐙
67.不在其位,不謀其政
68.學如不及,猶恐失之
69.大節(jié)不奪
70.篤信好學
71.犯而不校
72.六尺之孤
73.人之將死,其言也善
74.任重道遠
75.逝者如斯,不舍晝夜
76.待價而沽
77.后生可畏
78.空空如也
79.喟然長嘆
80.苗而不秀
81.斯文掃地
82.松柏后凋
83.循循善誘
84.欲罷不能
85.勇者不懼
86.知過必改
87.鳳鳥不至
88.卓爾不凡
89.各得其所
9虧一簣
91.衣敝缊袍
92.侃侃而談
93.屏聲息氣
94.食不厭精,膾不厭細
95.適可而止
96.登堂入室
97.過猶不及
98.鳴鼓而攻之
99.三復斯言
100.舍己為人
101.言必有中
102.一仍舊貫
103.一日之長
104.不得其死
105.愛之欲其生,惡之欲其死
106.察言觀色
107.成人之美
108.風行草偃
109.膚受之訴
110.恭而有禮
111.己所不欲,勿施于人
112.內省不疚
113.片言折獄
114.色仁行違
115.死生有命,富貴在天
11海之內皆兄弟
117.駟不及舌
118.一朝之忿
119.以文會友
120.足食足兵
121.不可則止
122.不知所措
123.名正言順
124.斗筲之器
125.父為子隱
126.剛毅木訥
127.和而不同
128悅遠來
129.勝殘去
130.言必信,行必果
131.欲速則不達
132.一言興邦,一言喪邦
133.求全責備
134.切切思思
135.被發(fā)左衽
136.夫子自道
137.見利思義
138.見危授命
139.久要不忘
140.譎而不正
141.硁硁之愚
142.老而不死
143.沒齒無怨
144.循序
145.一匡天下
146.以直報怨,以德報德
147.怨天尤人
148.知其不可為而為之
149.言之怍怍
150.言過其行
151.深厲淺揭
152.道不同,不相為謀
153.不以人廢言
154.仁人志士
155.成仁取義
156.當仁不讓
157.君子固窮
158.求人不如求己
159.群而不黨
160.人無遠慮,必憂
161.推己及人
162.無為而治
163.小不忍則亂大謀
164.有教無類
165.直道而行
166.眾好眾惡
167.工欲善其事,必先利其器
168.言不及義
169.好行小慧
170.一以貫之
171.陳力就列
172.持危扶顛
173.開柙出虎
174.龜玉毀櫝
175.分崩離析
176.過庭之訓
177.詩禮之訓
178.直諒多聞
179.和顏悅色
180.禍起蕭墻
181.季孫之憂
182.既來之,則安之
183.困而不學
184.血氣方剛
185.隱居求志
186.飽食終日
187.穿窬(yú)之盜
188.道聽途說
189.惡紫奪朱
190.雞焉用牛刀
191.懷寶迷邦
192.患得患失
193.磨而不磷,涅而不緇
194.色厲內荏
195.上智下愚
196.時不我待
197.無所不至
198.無所用心
199.面墻而立
200.使之聞之
201.鉆燧
202.父母之邦
203.故舊不棄
204.季孟之間
205.降志辱身
206.來者可追
207.四體不勤,五谷不分
208.枉道事人
209.無可無不可
210.無人問津
211.惡居下流
212.賜墻及肩
213.臨危致命
214.生榮死哀
215.文過飾非
216.學而優(yōu)則仕
217.有始有終
218.逾閑蕩檢
219.博學篤志
220.自不量力
221.不教而
222.存亡繼絕
223.天下歸心
224.惠而不費
225.望而生畏
索引
18.犬馬之養(yǎng)
語出《論語·為政》。這是供養(yǎng)父母的謙辭。形容僅能養(yǎng)活父母而談不上有孝敬之心。
子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
子游向孔子請教孝道?鬃诱f,現(xiàn)在所說的孝道,是說只要能養(yǎng)活父母就行了。然而,即使是一只狗,一匹馬,也能得到喂養(yǎng)。如果對父母缺乏內心的恭敬,那兩者又有什么區(qū)別呢?
這里提出了一個很嚴肅的問題,那就是如何對待年邁的父母。所謂孝心,一定是發(fā)自內心的恭敬,而不僅僅是人們通常滿足的讓老人吃飽穿暖有房住。當然,有這一切自然不錯,但在孔子看來,這是不夠的?鬃右笕藗冊谧鲞@一切的時候,還要注意態(tài)度、方式等,讓老人真正感到溫暖。