央視熱播劇《老中醫(yī)》現(xiàn)實(shí)版孟河醫(yī)派學(xué)術(shù)精品！
醫(yī)者仁心《老中醫(yī)》
博施濟(jì)眾 孟 河 派
學(xué)術(shù)精品 守 初 心

孟河醫(yī)派作為著名醫(yī)派之一，其形成可追溯至東漢三國時(shí)期，可謂為葛洪醫(yī)藥余緒。孟河地區(qū)歷代名醫(yī)輩出，宋代出了許叔微，著《本事方》，開醫(yī)案類著作之先河。明代王肯堂著《六科準(zhǔn)繩》以求“宗學(xué)術(shù)之規(guī)矩”、“求醇疵互辨”。至清代，孟河地區(qū)積集了一批學(xué)養(yǎng)很深的醫(yī)界人物，為孟河醫(yī)派的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。孟河醫(yī)派著名醫(yī)家如費(fèi)伯雄、馬培之、巢渭芳、丁甘仁等紛紛走出故土，有多名名醫(yī)東行上海，開業(yè)授徒，共和國建國前后許多著名中醫(yī)專家皆傳承于孟河醫(yī)派。

孟河中醫(yī)是江蘇醫(yī)家一大流派。明末清初，費(fèi)尚有棄官從醫(yī)，定居孟河，開始了孟河費(fèi)氏的醫(yī)學(xué)事業(yè)。略晚于費(fèi)氏，法征麟、法公麟兄弟在孟河行醫(yī)以治傷寒出名。乾隆年間，沙曉峰、沙達(dá)周，在孟河以外科名重當(dāng)時(shí)。乾嘉年間，費(fèi)士源以內(nèi)科聞名。丁氏以兒科見長。馬氏、巢氏也已有人業(yè)醫(yī)。

清道光、咸豐、同治年間，孟河名醫(yī)云集，業(yè)務(wù)興盛，經(jīng)驗(yàn)成熟，學(xué)術(shù)思想逐漸形成，費(fèi)尚有的六世孫費(fèi)伯榮、費(fèi)士源的孫子費(fèi)蘭泉、馬家的馬省三和馬文植祖孫以及文植堂兄弟輩馬日初、巢家的巢沛山等，均名震數(shù)省。百十戶人家的孟河小鎮(zhèn)，有十幾家中藥鋪，足見當(dāng)時(shí)醫(yī)事之盛。

費(fèi)家以調(diào)治內(nèi)傷雜病見長，馬家以內(nèi)、外、喉三科兼擅著稱。孟河醫(yī)家在雜病、外疹方面的突出建樹，使孟河醫(yī)家的聲名大揚(yáng)。從清道光、咸豐年間起至清末民初，孟河醫(yī)家又陸續(xù)向外發(fā)展。沙石安遷鎮(zhèn)江大港，巢崇山、費(fèi)繩甫、丁甘仁遷上海，余聽鴻遷常熟，賀季衡遷丹陽，鄧星伯遷無錫。孟河醫(yī)道之盛，醫(yī)家輩出，正如丁甘仁在《診余集》序中所說：“吾吳醫(yī)家之盛甲天下，而吾孟河名醫(yī)之眾，又冠于吳中�！碑�(dāng)時(shí)清政府統(tǒng)治日益腐敗，帝國主義侵略日趨猖狂，祖國文化倍受摧殘，傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)更不例外，孟河醫(yī)家的崛起，增添了醫(yī)學(xué)的活力，起到了鼓舞自強(qiáng)的作用，這是孟河醫(yī)家作出的歷史性貢獻(xiàn)。

孟河醫(yī)家，極具代表性的是費(fèi)、馬、巢、丁四大家。

孟河四大家以其高深的學(xué)術(shù)造詣，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的功績。由他們?yōu)楹诵亩�形成的孟河醫(yī)派，似一顆燦爛的明星，照耀在清代末年、民國初年的醫(yī)壇上，流派所及，至今未衰。

費(fèi)家具代表性的大家是費(fèi)伯雄（1800-1879年）、費(fèi)繩甫（1851-1914年）祖孫兩人。伯雄以歸醇糾偏，平淡中出神奇盛名于晚清，他是孟河醫(yī)派的奠基人。繩甫以善治危、大、奇、急諸診而聞名上海。

馬家原以瘍科名者數(shù)世，至馬培之（1820-1903年）呼聲極高，影響極大。1880年晉京為慈禧太后治病，名聲大振。宮廷里傳出“外來醫(yī)生以馬文植較著”的聲譽(yù)。從此以后；馬培之被稱為“以外科見長而以內(nèi)科成名”。

巢家是在兩地先后成名，即是巢崇山（1843-1909年）、巢渭芳（1869-1927年）二人，巢崇山在上海行醫(yī)50余年，家學(xué)淵源，學(xué)驗(yàn)兩富，擅長內(nèi)外兩科，刀圭之術(shù)猶為獨(dú)到。巢渭芳系馬培之學(xué)生，精內(nèi)科，尤長于時(shí)病。一生留居孟河，業(yè)務(wù)興旺，名重鄉(xiāng)里。

丁家醫(yī)學(xué)造詣較深的是丁甘仁（1865-1926年）。他從馬文植學(xué)，能兼蓄馬氏內(nèi)外喉三科之長，為上海一大名醫(yī)；因創(chuàng)立中醫(yī)專門學(xué)校，有“醫(yī)譽(yù)滿海上，桃李遍天下”之稱頌。