這是一部深入探討藝術(shù)類公司管理與營銷的經(jīng)典之作。
詩歌、音樂、繪畫、雕塑、戲劇、影視等各種藝術(shù)形式,旨在滿足人們的審美和形而上的精神需求!端囆g(shù)公司:審美管理與形而上營銷》向我們展示了在人類的歷史長河中,藝術(shù)與宗教、哲學(xué)、科學(xué)、社會運動、工業(yè)、經(jīng)濟和技術(shù)是如何糾結(jié)在一起,以致產(chǎn)生了各種藝術(shù)流派和風格,受到熱捧和冷遇。作者從美學(xué)的角度展現(xiàn)了一場從康德到伽達默爾的碰撞過程,表現(xiàn)了審美管理與形而上營銷如何能夠創(chuàng)造價值。在對從瓦格納·理查德到羅伯特·威爾遜這些成功藝術(shù)管理者的案例研究中,作者舉例說明了創(chuàng)造性角色如何在藝術(shù)公司中通過審美游戲來完成其角色扮演。沿著此種道路,作者指出可信賴的審美管理和市場營銷是如何根除藝術(shù)上的平庸化與一體化問題——這是在一種以藝術(shù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟中出現(xiàn)的兩個主要問題。
《藝術(shù)公司:審美管理與形而上營銷》適合企業(yè)中高層管理者、對藝術(shù)與經(jīng)營管理有興趣的人。
《藝術(shù)公司:審美管理與形而上營銷》探討的是在表面上看來似乎毫無聯(lián)系的藝術(shù)、管理與市場營銷之間的關(guān)系。先鋒派企業(yè)和藝術(shù)公司存在至少已有200年的歷史,它們運用文本、圖像以及其他各種藝術(shù)手法,創(chuàng)造了巨大的財富。《藝術(shù)公司》以其獨特的視角和敏銳的洞察力,批判性地研究了藝術(shù)家們在價值創(chuàng)造過程中采用的各種方法,無疑,這對那些恪守傳統(tǒng)方法的管理者們也有普遍的啟迪價值。 皮埃爾·約特·德·蒙特豪克斯教授從美學(xué)的角度,展現(xiàn)了一場從康德到伽達默爾的碰撞過程,表現(xiàn)了審美管理與形而上營銷如何能夠創(chuàng)造價值。在對從瓦格納·理查德到羅伯特-威爾遜這些成功藝術(shù)管理者的案例研究中,作者深刻地說明了在藝術(shù)公司中,如何通過審美游戲?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造性在當代經(jīng)濟中的重要作用。沿著此道路,皮埃爾·約特·德·蒙特豪克斯指出,至關(guān)重要的審美管理和市場營銷如何能夠根除平庸化與一體化——它們是以藝術(shù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟中的兩大頑疾。
皮埃爾·約特·德·蒙特豪克斯教授是斯德哥爾摩大學(xué)管理學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。在《行動與存在》和《管理中的道德哲學(xué)——從魁奈到凱思斯》中體現(xiàn)了他那深邃的管理和市場營銷哲學(xué)思想。在過去15年里,他一直教授藝術(shù)和管理課程。現(xiàn)在,他還掌管著位于斯德哥爾摩的一個研究團體——藝術(shù)與經(jīng)營管理歐洲中心。作為柏林科學(xué)中心、哥本哈根商學(xué)院、維藤大學(xué)(德國)、埃博學(xué)術(shù)大學(xué)(芬蘭)以及尼斯一蔚藍海岸大學(xué)的訪問學(xué)者,約特·德·蒙特豪克斯主持專為高級管理者舉行的有關(guān)藝術(shù)和美學(xué)的學(xué)術(shù)研討會,并安排或指導(dǎo)藝術(shù)展覽,以及體現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)營管理緊密結(jié)合的舞臺演出。
譯者的話
序言
第一章 充滿審美活力的游戲
出發(fā)點——審美劇場
手術(shù)室
講壇
節(jié)日劇場
席勒的活力策略
第二章 審美哲學(xué)中的游戲者
觀眾:康德的追隨者
哲學(xué)的第三領(lǐng)域
崇高與優(yōu)美
公眾的美學(xué)
藝術(shù)家:謝林的創(chuàng)造者
創(chuàng)造性的美學(xué)
創(chuàng)造性符號
哲學(xué)的天才
批評家:杜威的教育者
管理藝術(shù)
市場藝術(shù)
民主的美學(xué)
技師:尼采的引導(dǎo)者
活力的美學(xué)
浪漫音樂家瓦格納
激情舞者拿破侖
第三章 藝術(shù)公司的問題
伽達默爾的藝術(shù)公司
兩難處境
一體性:內(nèi)爆形藝術(shù)品
平庸化:外爆形藝術(shù)品
第四章 形而上學(xué)——藝術(shù)公司的營銷
叔本華的商業(yè)
審美產(chǎn)品——物自體的外化
審美消費——對物自體的反思
第五章 先鋒派企業(yè)
審美管理的案例
瓦格納的拜羅伊特品牌
自由劇院——安托萬的自然主義方案
象征劇院——愛倫坡的象征主義事業(yè)
價值形而上學(xué)
康維勒的符號過剩
康定斯基的修辭過剩
吉恩納特的內(nèi)在對象
第六章 藝術(shù)化公司
審美管理的案例
大衛(wèi)的節(jié)慶公司
斯坦尼斯拉夫斯基的幕后工作室
加吉列夫的前臺芭蕾
政治形而上學(xué)
發(fā)現(xiàn)自然狀態(tài)
設(shè)計民族文化
勒讓德的現(xiàn)代性鏡像
第七章 藝術(shù)股份公司
工業(yè)形而上學(xué)
工人文化
勞動的本質(zhì)
審美管理個案
民主行業(yè)中的阿爾夫父親
奧斯坦母親與工業(yè)民主
第八章 激浪派藝術(shù)公司
拜伊斯對社會性雕塑的審美管理
將藝術(shù)拓展為資本
全民都是藝術(shù)家時的人力資本
齊美爾的組織形而上學(xué)
第九章 后現(xiàn)代的演藝業(yè)
柏林巨響:第三次哲學(xué)再思考
審美管理案例
穆勒的演出內(nèi)容
威爾遜的演出形式
卡斯托夫的媒體消費形而上學(xué)
柏林的拳擊師
斯德哥爾摩的活力
第十章 狄奧尼索斯公司——藝術(shù)公司的延伸
審美管理與形而上營銷
二元論——審美管理對抗一體性與平庸性
藝術(shù)作品的第三種形而上學(xué)
嵌入式藝術(shù)公司及其演員們
技術(shù)員:掙扎在產(chǎn)品和資本之間
藝術(shù)家:走在設(shè)計與媒體途中
批評家:從市場營銷到文化
觀眾:半是消費者半是管理者
藝術(shù)公司的浮現(xiàn):皮斯特萊托的審美游戲
注釋