中國家譜歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。四川學(xué)人司馬相如、揚(yáng)雄等的敘傳、家譜，為漢代私修家譜的興起，起到了創(chuàng)始與弘揚(yáng)之功。宋代以后，家譜在政治生活中基本不再發(fā)生作用，家譜的意義轉(zhuǎn)移到敬宗法祖、和親睦族上，而在其中開風(fēng)氣之先且起重要影響的學(xué)者便是眉山蘇洵。蜀學(xué)傳統(tǒng)既與譜牒纂修結(jié)合了如此密切的關(guān)系，四川家譜自應(yīng)受到更高程度的重視。盡管宋代以后四川地區(qū)倍受戰(zhàn)亂之苦，世家大族或亡或徙，人民幾易經(jīng)濟(jì)凋敝，但仍不乏大族聚居，文化綿延，如新都楊氏、新繁費(fèi)氏、丹稜彭氏、通江李氏、達(dá)州唐氏、羅江李氏、遂寧張氏等，都是四川歷史上著名的文化世家。同時(shí)由于四川家族鮮明的移民特色，四川家譜也為研究中國移民史提供了不可或缺的寶貴資料。有鑒于此，我社于2017年出版了《中國珍稀家譜叢刊·四川家譜》（第一輯，三十五種），反響良好，現(xiàn)又輯得清嘉慶至民國間四川家譜十余種，擬出版為《中國珍稀家譜叢刊·四川家譜》（第二輯），在姓氏、地域、體量上均進(jìn)一步擴(kuò)充，以期更全面地反映四川家譜的留存情況，并為當(dāng)下的家風(fēng)道德和地方文化建設(shè)提供文獻(xiàn)的支撐與積極的助益。