《東方哲學(xué)與文化》第二輯主編由南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、老子道學(xué)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐小躍擔(dān)任，執(zhí)行主編由沈文華擔(dān)任，學(xué)術(shù)委員會(huì)和編輯委員會(huì)均由相關(guān)哲學(xué)專業(yè)的專家、學(xué)者構(gòu)成。本輯分由三部分構(gòu)成。第一部分為“道學(xué)研究”，編者選取了有關(guān)道教歷史、道教分派、道教文化內(nèi)容、道教文本、道釋畫以及海外道學(xué)研究等多領(lǐng)域多視角的文章，既通過(guò)道教傳統(tǒng)及文本展現(xiàn)中國(guó)古代人民的生活狀態(tài)，又通過(guò)海外道學(xué)文化展現(xiàn)道學(xué)對(duì)現(xiàn)代國(guó)家文化構(gòu)成上的深遠(yuǎn)影響；第二部分為“佛學(xué)研究”，學(xué)者們對(duì)中國(guó)歷史上不同時(shí)期佛教的傳入展開探討學(xué)者們對(duì)佛教文本進(jìn)行解讀與分析，對(duì)中國(guó)歷史上不同時(shí)期佛教的傳入所產(chǎn)生的影響展開探討，亦從寺院制度角度對(duì)僧人的生活、精神狀態(tài)的變化展開分析，還將佛教文化與儒家文化進(jìn)行了對(duì)比，揭示其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，以及佛學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的影響；第三部分為“猶太教研究”，編者將猶太教文化界定為東方文化，首先從中國(guó)的視角展開對(duì)猶太文化的解讀，其次以一個(gè)批判性的視角展開對(duì)猶太教改革的探討，來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。