分析哲學(xué)專題教程(新編21世紀哲學(xué)系列教材)
定 價:48 元
叢書名:新編21世紀哲學(xué)系列教材
- 作者:費多益
- 出版時間:2020/10/1
- ISBN:9787300286716
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B089
- 頁碼:332
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16
分析哲學(xué)的樣態(tài)在當代發(fā)生了很大變化。本書以問題為線索展開,選取國際上近30年聚焦最多、爭論最激烈的話題進行呈現(xiàn),其內(nèi)容涵蓋真、意義、經(jīng)驗、因果性、知識與價值、心身問題、同一性、行動的理由、道德抉擇等永恒而常新的哲學(xué)命題。本書并不追求面面俱到,而是凸顯鮮明的問題意識和論證特色,注重前沿性、趨向性、對話性,期望能與通行的以史(或者以流派,或者以人物)為線索的教材形成互補。
針對半個世紀積累起來的著名哲學(xué)觀點和論證,本書不僅僅使讀者知道過去重要的哲學(xué)家說了什么、有什么主張,而且對他們提出的論證策略和優(yōu)長進行深入考查,討論其面臨的各種質(zhì)疑,尤其是揭示其中有哪些缺陷、漏洞和潛在的后果,以及如何做出補充、修正和發(fā)展。
在剖析觀點及其論證的基礎(chǔ)上,本書進而在案例考查部分,通過設(shè)計針對同一論題的論點針鋒相對的一組論辯,展示分析哲學(xué)方法在較為寬廣領(lǐng)域的求解途徑及特點,激勵大家深度思考日常生活,引導(dǎo)讀者體驗和把握用分析哲學(xué)的態(tài)度、眼光和方式來反思世界與人生。
上篇論題考查:趨向、問題與焦點
導(dǎo)論如何理解分析哲學(xué)的“分析”?
第一節(jié)語言在什么意義上具有優(yōu)先地位?
第二節(jié)作為分析哲學(xué)方法的“分析”
第三節(jié)形而上學(xué)主題的重新引入
第四節(jié)本書的特色和脈絡(luò)
參考文獻與閱讀書目
第一章“是真的”是不是一個真正的謂詞?
第一節(jié)引論:真理及真理論
第二節(jié)一個命題的真理存在于它對實在的符合中嗎?
第三節(jié)表達式“是真的”是不是一個真正的謂詞?
參考文獻與閱讀書目
思考題
第二章因果解釋是完備的嗎?
第一節(jié)當代因果解釋理論
第二節(jié)因果解釋一定以因果關(guān)系為基礎(chǔ)嗎?
第三節(jié)因果解釋能夠解釋規(guī)則嗎?
第四節(jié)單獨使用模型進行的科學(xué)解釋是因果解釋嗎?
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第三章意義與指稱
引言
第一節(jié)弗雷格主義的涵義理論
第二節(jié)羅素主義的復(fù)興
第三節(jié)新羅素主義對弗雷格之謎的解決
第四節(jié)當代主要新進展
參考文獻與閱讀書目
思考題
第四章解釋何以可能?
第一節(jié)解釋與意義
第二節(jié)解釋與真
第三節(jié)解釋、約定與語言
參考文獻與閱讀書目
思考題
第五章概念空間和自然空間的分裂與勾連
第一節(jié)世界的失落
第二節(jié)聚焦布蘭頓:從概念空間到自然空間的理性主義進路
第三節(jié)聚焦米麗肯:從自然空間到概念空間的自然主義進路
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第六章經(jīng)驗的認識論意義
第一節(jié)戴維森的挑戰(zhàn)
第二節(jié)對戴維森挑戰(zhàn)的闡明
第三節(jié)對挑戰(zhàn)的回應(yīng)
第四節(jié)移除突觸
參考文獻與閱讀書目
思考題
第七章現(xiàn)象證據(jù)和事實證據(jù)
第一節(jié)能力觀點
第二節(jié)證據(jù)和辯護
第三節(jié)認知透明性
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第八章自然化認識論:奎因、西蒙和實用主義的前景
引言
第一節(jié)奎因(?)的強的自然主義版本
第二節(jié)可靠主義:通過研究擅長形成真信念的推理者評估推理
第三節(jié)實用主義:不存在特殊的認知目標或美德
第四節(jié)赫伯特·西蒙的計算性的實用主義
第五節(jié)超出歷史之最:自然主義的實用主義的未來計劃
參考文獻與閱讀書目
思考題
第九章知識、確證與蓋梯爾難題
第一節(jié)知識之辯
第二節(jié)蓋梯爾難題
第三節(jié)內(nèi)在主義與外在主義之爭
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十章從可靠主義到德性知識論
第一節(jié)價值:過程、能力與功能可靠性的共同難題
第二節(jié)知識之善與行動者的視角
第三節(jié)動機與知識
第四節(jié)為什么是德性理論?
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十一章知識與價值
第一節(jié)當代知識論為什么發(fā)生價值轉(zhuǎn)向?
第二節(jié)價值問題真的存在嗎?毀滅主義路徑
第三節(jié)誰具有最終的認知價值?修正主義路徑
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十二章心身問題
第一節(jié)物理主義
第二節(jié)物理主義的深層問題
第三節(jié)物理主義是否走向不可知論?
第四節(jié)世界層次結(jié)構(gòu)中的心身問題
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十三章可設(shè)想性論證
第一節(jié)可設(shè)想性論證的局限性
第二節(jié)構(gòu)造可設(shè)想性論證的一個必要條件
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十四章忒修斯之船與跨時間
的同一性
第一節(jié)忒修斯之船問題
第二節(jié)各種代表性的解決方案
第三節(jié)遺漏的方案?
第四節(jié)這些解決方案為什么讓人失望?
第五節(jié)最佳候選者理論、唯靠XY原則與虛構(gòu)的同一性
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十五章愷撒難題與跨范疇的同一性
引言
第一節(jié)何為愷撒難題?
第二節(jié)黑爾萊特的范疇論證及其問題
第三節(jié)無范疇論證及其缺陷
第四節(jié)林納玻范疇交叉論證及其問題
結(jié)語
參考文獻與閱讀書目
思考題
第十六章為什么需要道德?
第一節(jié)道德動機
第二節(jié)道德判斷
第三節(jié)道德事實
第四節(jié)道德屬性
參考文獻與閱讀書目
思考題
下篇實戰(zhàn)習(xí)練:爭議、對話與交鋒
第一組
老師上課不應(yīng)該點名
老師上課應(yīng)該點名
第二組
反對大學(xué)招收特長生
大學(xué)可以因為特長而特招
第三組
第一學(xué)歷歧視是不合理的
第一學(xué)歷歧視是合理的
第四組
導(dǎo)師不應(yīng)當利用關(guān)系幫助他眼中的優(yōu)秀學(xué)生發(fā)表論文
導(dǎo)師可以利用關(guān)系幫助他眼中的優(yōu)秀學(xué)生發(fā)表論文
為什么導(dǎo)師不應(yīng)該利用人情關(guān)系幫助學(xué)生發(fā)表論文?
第五組
對“我思故我在”的辯護
對“我思故我在”的反駁
第六組
伊壁鳩魯論死亡:一個辯護
伊壁鳩魯論死亡:一個反駁
伊壁鳩魯論死亡的重構(gòu)
第七組
自殺在道德上是可接受的
自殺本身是不道德的
后記