《故鄉(xiāng)炊煙》為一部散文集,共收錄作者創(chuàng)作的散文一百多篇,文章均圍繞記憶中的故鄉(xiāng)而寫的。全書分為五部分,分別從情感、飲食、物品、植物、動物等五個方面,講述故鄉(xiāng)的風(fēng)情事物,抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)、對故鄉(xiāng)生活的無盡懷念,與對故鄉(xiāng)深深的熱愛之情。書中所述皆為作者親身經(jīng)歷、親眼所見,情感真切,文章采用較為口語化的語言,保留方言特色,語言樸實,讀來有重回青少年、重回故鄉(xiāng)的感覺,易喚起讀者對童年生活的美好回憶,尤其易引起有農(nóng)村生活經(jīng)歷的讀者的共鳴。
《故鄉(xiāng)炊煙》散文集,是作者懷著濃濃的情愫,對故鄉(xiāng)這個獨特的人文地域在獨特歷史時期之狀貌人事的追憶,時空的獨具性,使整體敘寫具有了獨特的認(rèn)識意義與審美價值。這部散文集的主體部分,是作者對故鄉(xiāng)方物的集錦式敘寫。敘中有描,敘中有議,敘中有人物,敘中有風(fēng)情故事。
當(dāng)友人們還在熱議張廣智先生去年冬天出版的第一本散文集《豫東豫東》的時候,散發(fā)著淡淡墨香的《故鄉(xiāng)炊煙》的書稿又呈現(xiàn)在我眼前,洋洋灑灑的,竟錄入散文隨筆近120篇之多。驚喜之余,我著實贊嘆張廣智先生為人做事之踏實與勤勉。即使職業(yè)寫作者,孜孜為文,經(jīng)年不輟,也鮮有如此之豐厚收獲者。
從內(nèi)容與主題角度來講,《故鄉(xiāng)炊煙》屬故鄉(xiāng)書寫一類。故鄉(xiāng)書寫是文學(xué)的基本主題之一,契合了文學(xué)的本質(zhì),因而在整個文學(xué)創(chuàng)作中占據(jù)了相當(dāng)大的部分。它呈現(xiàn)在中國經(jīng)典作家魯迅、沈從文的小說中,也呈現(xiàn)在馬爾克斯、?思{等外國作家的創(chuàng)作中。馬爾克斯在談到他的《百年孤獨》的創(chuàng)作緣起時說,該書起因于童年時外祖父領(lǐng)著他去咖啡園倉庫見識冰塊的經(jīng)歷。而《故鄉(xiāng)炊煙》的每一篇,幾乎都有一個這樣的故事。豫東平原及其擴(kuò)至東部海疆的黃河沖積平原,是一個有著獨特歷史文化內(nèi)容的廣大區(qū)域,這里的每一個村落、每一個家族都有著獨自的特色,都有著精彩的故事,都有著文學(xué)抒寫的價值。在豫東作家中,劉慶邦、孫廣舉、孫方友、李明性、趙世信諸君曾在豫東地域書寫中展現(xiàn)了出色的才華,取得了不菲的實績。最新的創(chuàng)作成果則當(dāng)推張廣智先生的散文作品了。而且,比之于他的《豫東豫東》,《故鄉(xiāng)炊煙》對故鄉(xiāng)風(fēng)景、習(xí)俗、人物、故事的敘寫與描摹更為廣闊、更為深刻、更為傳神。張廣智先生的文學(xué)才情,率真大氣且不乏幽默風(fēng)趣的敘寫風(fēng)格,在這部作品中得到了更為充分的揮灑與展現(xiàn)。
這部散文集的近120篇文章,是作者懷著濃濃的情愫,對故鄉(xiāng)這個獨特的人文地域在獨特歷史時期之狀貌人事的追憶,時空的獨具性,使整體敘寫具有了獨特的認(rèn)識意義與審美價值。在閱讀過程中,也許因為與作者有著相似的童年,我情感深處的心結(jié)情緒被一次次觸擊,移情體驗頻頻發(fā)生,一時竟分不清我和作者誰在述說,分不清莊生蝴蝶。在整部作品中,作者描述的各具特點的人物群體給我留下了深刻印象。當(dāng)然奶奶在其中居于至高無上的位置,在《老屋》《彈棉花》《干娘》等幾篇文章里,作者通過飽含深情的細(xì)節(jié)描寫,將慈愛聰慧、勤勞干練的奶奶的形象呈現(xiàn)在我們面前,使人不由得一遍又一遍地懷念和追憶在自己生命歷程中,在自己心靈深處的那個無可替代的奶奶,或者爺爺、外婆、外公。在這個鮮活的人物群體中,還有接生的婆婆、捏骨的朗爺、好心腸的老光棍兒、好人緣的村醫(yī)生,都讓人印象深刻。
基于深厚的生活底蘊、敏銳的洞察力和過人的記憶力,作者對故鄉(xiāng)趣事的敘寫,繪聲繪色、生動傳神,往往寥寥數(shù)語,便已曲盡其妙。如《老井》中的一段文字:“小時候,大人不讓我們靠近,恐怕失足落井,但好奇心催使我們偷偷去看。不敢站著看,就彎著腰看,或者趴在井沿兒上探頭看,發(fā)現(xiàn)井里有自己的影子,一晃一晃的。不敢多看,又慢慢地身子貼著地面退回來。這時即使有大人發(fā)現(xiàn)了,也不敢大聲吵,擔(dān)心我們一受驚,真就掉了下去!狈怯写私(jīng)歷者,料難作此精妙之描;非有此經(jīng)歷者,也料難品味此描摹之精妙。正所謂“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”。
這部散文集的主體部分,是作者對故鄉(xiāng)方物的集錦式敘寫。敘中有描,敘中有議,敘中有人物,敘中有風(fēng)情故事。這些篇目,不僅充分展現(xiàn)了作者撒豆成兵的文字功夫,也展現(xiàn)了作者深厚的文史學(xué)養(yǎng)和他作為一個準(zhǔn)民俗學(xué)家的獨門絕技。《韭菜》一篇不僅生動地敘述了韭菜的形態(tài)、習(xí)性、功用和各種做法與吃法,直令人垂涎欲滴,還把韭菜放到歷史文化背景下,遍引文人歌賦書帖,以確證韭菜實乃非同尋常之物。讀之,如飲甘醇,如食美珍,既得美感,又得滋養(yǎng),幸甚至哉!
最后,需要提出的是,這部散文集還有一個突出特點,即方言的大量運用。豫東方言屬北方方言體系的一個分支。作為植根于民間的文化形態(tài)和文化載體,方言有著深厚的民間文化的土壤。方言在散文作品中的運用是否得當(dāng),一是看受體即讀者的閱讀感受,若能使熟悉此方言者讀來會心會意,不熟悉此方言者讀來生出驚奇、間離等陌生化美學(xué)效果,即可謂運用得當(dāng)。二是看方言與方物,即語言形式與主題內(nèi)容是否和諧一體。以此論之,我覺得《故鄉(xiāng)炊煙》中對豫東方言的運用是成功的、精彩的、臻至完美的。在閱讀過程中,“碾饌兒”“烀鍋子”“爬蚱”等這些極具地方色彩與文化特征的方言稱謂的頻頻呈現(xiàn),會給我們帶來許許多多親切的、特別的閱讀享受。
2019年9月
。ㄗ髡呦岛幽鲜∥膶W(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會原黨組書記、副主席,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十屆全委會委員)
張廣智,1957年生于河南省柘城縣。1982年1月畢業(yè)于河南大學(xué),工作后,在職攻讀了中國政法大學(xué)民商法碩士和華中科技大學(xué)管理學(xué)博士,分別獲得碩士和博士學(xué)位。在河南農(nóng)業(yè)大學(xué)工作期間被評為教授、博士生導(dǎo)師。曾擔(dān)任過河南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記、河南省農(nóng)業(yè)廳廳長、中共安陽市委書記、河南省人民政府副省長、河南省政協(xié)副主席等職務(wù)。
工作之余也寫點東西,出版有《民間百神》(合著)、《農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織》、《稼穡集》、《大嵩山》(合著)、《豫東豫東》等。
卷一
故鄉(xiāng)炊煙
故鄉(xiāng)明月
故鄉(xiāng)的風(fēng)
故鄉(xiāng)的雨
光棍兒
老屋
老坑
老井
老街坊
炮仗
蓋房
鬧房
獵手
夢游
推磨
彈棉花
接生
捏骨
醫(yī)生
啞巴
干娘
捉迷藏
剃頭
拾莊稼
拾柴火
摸爬蚱
讀高中
相親
“叫魂兒”
大仙兒
鬼火
“鬼打墻”
路
墻
割麥
卷二
故鄉(xiāng)三荼
爆米花
紅燒肉
素雞
一顯腐
烀鍋子
四喜丸子
酩餾酒
碾饌兒
燒茄子
蓮?qiáng)A
倮子
一毛找
四大件八大碗
鍋巴和料豆
煽長
地耳與瓦松
大食堂
卷三
故鄉(xiāng)的車
自行車
那些年的石頭農(nóng)具
那些年的石頭用具
竹制用具
帶止兇的工具
锨與鍬
桑杈
草編
柳編
桌子
鍋
碗
缸
耬
帽子
鞋
嫁衣
蓑衣
大衣
卷四
胡芹
豇一顯
紅小豆
眉豆
菌陳
薄荷
莉芥
面條棵
馬止莧
薺薺菜
韭菜
芫荽
桃
杏
棗
櫻桃
四方瓜
筍瓜
艮瓜
黃瓜
葫蘆
主目麻
榆樹
楝樹
石榴
蘆荻
蝦皮
海帶
萋萋芽
蒼耳
卷五
斑鳩
喜鵲
麻雀
蝙蝠
螞蚱
牛
驢
雞
狗
老鼠
鴿子
豬年說豬
雞屁股銀行
后記