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本書根據(jù)古埃及的歷史發(fā)展時(shí)序，從埃及邁向先進(jìn)文明之路的史前時(shí)期到希臘羅馬時(shí)期，分別從歷史條件、社會(huì)背景、宗教制度等介紹埃及文化和新舊知識(shí)。再通過家具、飲食習(xí)慣、文明、語言等日常生活的各個(gè)方面，以及宗教、政治管理、建筑與藝術(shù)等主題來展現(xiàn)法老的世界，嘗試著去探尋古埃及人所持有的“整體世界”觀念的根源。

前言
羅馬皇帝、阿拉伯學(xué)者、早年的旅行者以及現(xiàn)在年復(fù)一年涌入的數(shù)百萬游客，無不醉心于古埃及那高度文明的非凡魅力。吉薩金字塔群、卡納克神廟、帝王谷、圖坦卡蒙的墓葬，都代表著一種文化成就的獨(dú)特價(jià)值，它們將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。埃及具有很多讓來自其他文化背景下的人們捉摸不透的特質(zhì)。直到今天，很多真真假假的未解之謎仍是人們綿綿興致之所在。
尋找古老的智慧、神秘的經(jīng)歷、塵封的寶藏，讓許多人為埃及的魔力著迷，一次次地奔向同樣的主題：獅身人面像、胡夫金字塔、木乃伊、法老的咒語、非�！办`驗(yàn)” 的符號(hào)和儀式，等等。主要原因可能在于眾多法老遺址的恢弘壯麗及其仿佛無視時(shí)間一般長(zhǎng)久的存在，這跟現(xiàn)代人所處的瞬息萬變的世界形成了巨大反差。
諸如此類的主觀想法不斷受到熱捧，而古埃及真正好的方面卻沒有受到足夠的重視，其中包括古埃及人所取得的讓人嘆為觀止的技術(shù)和管理成就、高水準(zhǔn)的劇本和文學(xué)作品、建筑和繪畫藝術(shù)，還有“整體世界” 觀念（即建立在對(duì)大自然精確觀察基礎(chǔ)之上的世界，其中的科學(xué)和宗教乃不可分割的統(tǒng)一體）。不過，這一關(guān)于世界的概念很容易讓我們誤認(rèn)為古埃及社會(huì)及其理念是靜態(tài)的，因而采用膚淺的方法對(duì)其進(jìn)行研究。從不計(jì)其數(shù)的歷史遺跡中，從成百上千的學(xué)者研究的大量銘文和不可思議的考古發(fā)現(xiàn)中，我們了解的古埃及是一個(gè)不斷變化的形象，我們所能做的只是闡釋五
花八門的疑問。
因此，希望能通過本書介紹古埃及，即通過充分細(xì)化區(qū)分古埃及，展示它的大量成就。本書還綜合介紹了古埃及文化的具體特點(diǎn)。本書旨在全面闡述古埃及豐富的歷史條件、社會(huì)背景、宗教制度，兼容并包新舊知識(shí)、基本知識(shí)和知識(shí)細(xì)節(jié)。同時(shí)，也嘗試著去探尋古埃及人所持有的“整體世界” 觀念的根源。
我們要對(duì)科隆大學(xué)埃及學(xué)研討會(huì)、慕尼黑大學(xué)埃及學(xué)研究院和希爾德斯海姆柏力扎伊斯博物館（ Pelizaeus Museum）表示感謝，感謝他們對(duì)本書的出版所給予的幫助，感謝他們向我們提供的便利。
我們還要感謝各位作者和同事，感激他們?cè)诎倜χ谐槌鰰r(shí)間參與這個(gè)項(xiàng)目，并隨時(shí)準(zhǔn)備幫助我們克服一系列可能遇到的困難。后，我們感謝編輯組在條件并不十分理想，特別是本書涉及范圍異常廣泛、有大量插圖的情況下，還能全身心地投入本書的制作。

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