本書展現(xiàn)了鈞瓷藝術(shù)與書道藝術(shù)相融合的探索過程,簡單梳理了陶瓷藝術(shù)在我國的發(fā)展歷程;概括介紹了鈞瓷的特點和書道藝術(shù)的精髓;詳細介紹了鈞瓷的七十二道制作工藝和標準操作流程;以“周家鈞窯”為典型代表,重點介紹了1955年河南省禹州市神垕鎮(zhèn)根據(jù)國務(wù)院和河南省政府指示重新恢復(fù)鈞瓷生產(chǎn)后歷經(jīng)三代人的探索、傳承和創(chuàng)新過程;精選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷燒制技藝項目傳承人周松建精心燒制的九十余種鈞瓷佳品,充分展示了鈞瓷燒制藝人在釉色研發(fā)、器型創(chuàng)新、書法融合方面的創(chuàng)新嘗試,展現(xiàn)了我國書道藝術(shù)與鈞瓷藝術(shù)的完美結(jié)合。
適讀人群 :廣大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣的讀者。
本書文圖并茂,資料性與藝術(shù)性并重,具備一定的文化與收藏價值。
我與周金富老師結(jié)緣是在兩年前,偶然的機會經(jīng)雨墨先生介紹和周老師相識,先前也只是微信來往。2017 年,參加祭祖大會,有幸邀請周老師到神垕周家鈞窯來,并圍繞書道藝術(shù)與鈞瓷藝術(shù)進行了深入探討。由此,書道藝術(shù)和鈞瓷藝術(shù)有無相融之處,也就成了我們常常談?wù)摰脑掝}。說實話,我對書道藝術(shù)了解不深,只是抱著一種嘗試創(chuàng)新的心態(tài),相繼做了一些作品,而這些作品加上《毛澤東選集》中輯錄的經(jīng)典語錄和周老師的書道藝術(shù),使其有了一種新的藝術(shù)魅力。近兩年來,我們不斷探討,相互學(xué)習(xí),力圖使書道藝術(shù)與鈞瓷藝術(shù)相結(jié)合,以一種新的形態(tài)奉獻給所有熱愛書道藝術(shù)和鈞瓷藝術(shù)的人們。
在中國五千多年的輝煌歷史中,陶瓷是一顆璀璨的明珠。中國瓷器是人類文明進步的象征,至宋代,中國的瓷器文化走向鼎盛。鈞窯作為宋代五大名窯之一,以其獨特的窯變藝術(shù)、絢麗多彩的釉色,享譽世界,素有“黃金有價鈞無價”“縱有家財萬貫,不如鈞瓷一片”的盛譽。其“入窯一色,出窯萬彩,玄妙神奇,意境天成”的自然窯變,更是令人驚奇。因而,早在北宋徽宗時期,鈞瓷就被定為御用貢品,豪門貴族皆
以珍藏鈞瓷為榮,民間更有“雅堂無鈞不可夸富”之說,鈞瓷發(fā)展進入鼎盛時期。金元明清時期,鈞瓷發(fā)展不衰,歷經(jīng)千年之久,形成了一個龐大的“鈞窯系”。
1955 年,根據(jù)國務(wù)院和河南省政府的指示,河南省禹州市神垕鎮(zhèn)重新恢復(fù)了鈞瓷生產(chǎn)。千百年來的燒陶制瓷和鈞瓷生產(chǎn)的世代傳承,使鈞瓷文化燦爛輝煌,成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和杰出代表。近年來,禹州市強力實施鈞瓷名牌帶動戰(zhàn)略,大力弘揚鈞瓷文化,先后成功舉辦了1997 年中國香港“中國鈞瓷藝術(shù)國際研討會”、1998 年日本“中國神垕鎮(zhèn)鈞窯珍品展”等一系列鈞瓷宣傳活動,編纂出版了《鈞瓷志》《中國鈞瓷藝術(shù)》等專業(yè)書籍,使鈞瓷享譽國內(nèi)外,又一次迎來了發(fā)展的黃金時代。
《書道鈞瓷譜》歷經(jīng)兩年創(chuàng)作,作為書道藝術(shù)和鈞瓷藝術(shù)完美結(jié)合的作品就要出版了。在付梓之際,體會到藝術(shù)相通,藝術(shù)無界,創(chuàng)新為人
們提供新的視覺和新的享受,從心情上說是忐忑的,不知新的作品是否會為朋友們提供一個新的藝術(shù)欣賞空間。
周濟慈,男,河南省禹州市縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷燒制技藝項目傳承人,助理工藝美術(shù)師,河南省工藝美術(shù)行業(yè)技術(shù)能手,致力于鈞瓷燒制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的研究、傳承和推廣,多次參加全國鈞瓷藝術(shù)展覽,參展作品多次獲的國*級和省級獎項。 周震華,動漫設(shè)計師。
序一 馮立祥
序二 周松建
序三:書道之善 周金富
說瓷 宋建民
周家鈞窯傳 周震華
過手七十二 周濟慈
鈞之歌 周松建
書道鈞瓷譜
后記