《學(xué)術(shù)的重和輕/光啟文庫》為學(xué)術(shù)隨筆集,收錄作者最近十余年的學(xué)術(shù)短論、研究札記、講演稿及訪談等文章二十余篇。其中既有對中外學(xué)術(shù)狀況及研究方法的觀察和思考,也有對史學(xué)前沿問題的述評和討論,還有對過往學(xué)術(shù)生涯的追憶和感悟。
《學(xué)術(shù)的重和輕/光啟文庫》作者欲以靈動而流暢的筆觸表達(dá)厚重的學(xué)識,力圖在學(xué)術(shù)的“輕”與“重”之間搭建一座橋梁。書中所談雖多為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)問題,但也可帶來閱讀的輕松和愉悅,掩卷之際,或許能對其學(xué)術(shù)旨趣有會心之感。
梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中認(rèn)為,“自明徐光啟、李之藻等廣譯算學(xué)、天文、水利諸書,為歐籍入中國之始,前清學(xué)術(shù),頗蒙其影響”。梁任公把以徐光啟(1562-1633)為代表追求“西學(xué)”的學(xué)術(shù)思潮,看作中國近代思想的開端。自徐光啟以降數(shù)代學(xué)人,立足中華文化,承續(xù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng),致力中西交流,展開文明互鑒,在江南地區(qū)開創(chuàng)出海納百川的新局面,也遙遙開啟了上海作為近現(xiàn)代東西交流、學(xué)術(shù)出版的中心地位。有鑒于此,我們秉承徐光啟的精神遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)其經(jīng)世致用、開放交流的學(xué)術(shù)理念,創(chuàng)設(shè)“光啟文庫”。
文庫分光啟隨筆、光啟學(xué)術(shù)、光啟通識、光啟講壇、光啟讀本、光啟譯叢等系列;努力構(gòu)筑優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才集聚的高地、思想自由交流碰撞的平臺,展示當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的成果,大力引介國外學(xué)術(shù)精品。如此,我們既可在自身文化中汲取養(yǎng)分,又能以高水準(zhǔn)的海外成果豐富中華文化的內(nèi)涵。
文庫推重“經(jīng)世致用”,即注重文化的學(xué)術(shù)性和實(shí)用性,既促進(jìn)學(xué)術(shù)價(jià)值的彰顯,又推動現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的呈現(xiàn)。文庫以學(xué)術(shù)為第一要義,所選著作務(wù)求思想深刻、視角新穎、學(xué)養(yǎng)深厚;同時(shí)也注重實(shí)用,收錄學(xué)術(shù)性與普及性皆佳、研究性與教學(xué)性兼顧、傳承性與創(chuàng)新性俱備的優(yōu)秀著作。以此,關(guān)注并回應(yīng)重要時(shí)代議題與思想命題,推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,在與國外學(xué)術(shù)的交流對話中,努力打造和呈現(xiàn)具有中國特色的價(jià)值觀念、思想文化及話語體系,為夯實(shí)文化軟實(shí)力的根基貢獻(xiàn)綿薄之力。
文庫推動“東西交流”,即注重文化的引入與輸出,促進(jìn)雙向的碰撞與溝通,既借鑒西方文化,也傳播中國聲音,并希冀在交流中催生更絢爛的精神成果。文庫著力收錄西方古今智慧經(jīng)典和學(xué)術(shù)前沿成果,推動其在國內(nèi)的譯介與出版;同時(shí)也致力收錄漢語世界優(yōu)秀專著,促進(jìn)其影響力的提升,發(fā)揮更大的文化效用;此外,還將整理匯編海內(nèi)外學(xué)者具有學(xué)術(shù)性、思想性的隨筆、講演、訪談等,建構(gòu)思想操練和精神對話的空間。
我們深知,無論是推動文化的經(jīng)世致用,還是促進(jìn)思想的東西交流,本文庫所能貢獻(xiàn)的僅為涓埃之力。但若能成為一脈細(xì)流,匯入中華文化發(fā)展與復(fù)興的時(shí)代潮流,便正是秉承光啟精神,不負(fù)歷史使命之職。
文庫創(chuàng)建伊始,事務(wù)千頭萬緒,未來也任重道遠(yuǎn)。本文庫涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗等諸多人文學(xué)科,需要不同學(xué)科背景的學(xué)者通力合作。本文庫綜合著、譯、編于一體,也需要多方助力協(xié)調(diào)。總之,文庫的順利推進(jìn)絕非僅靠一己之力所能達(dá)成,實(shí)需相關(guān)機(jī)構(gòu)、學(xué)者的鼎力襄助。謹(jǐn)此就教于大方之家,并致誠摯謝意。
清代學(xué)者阮元曾高度評價(jià)徐光啟的貢獻(xiàn),“自利瑪竇東來,得其天文數(shù)學(xué)之傳者,光啟為最深!裱哉缑魑鲗W(xué)者,必稱光啟”。追慕先賢,知往鑒今,希望通過“光啟文庫”的工作,搭建東西文化會通的堅(jiān)實(shí)平臺,矗起當(dāng)代中國學(xué)術(shù)高原的矚目高峰,以學(xué)術(shù)的方式闡釋中國、理解世界,讓閱讀與思索彌漫于我們的精神家園。
李劍鳴,湖南常德人,曾執(zhí)教于湘潭大學(xué)、南開大學(xué)和北京大學(xué),現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授,著有《文化的邊疆:美國印第安人與白人文化關(guān)系史論》《美國的奠基時(shí)代(1585-1775)》和《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》等。
自序
“大”與“小”的關(guān)系及其他
學(xué)品、讀書與成才
射人又放一枝春
審視中國學(xué)術(shù)的第三個維度
自律的學(xué)術(shù)共同體與合理的學(xué)術(shù)評價(jià)
中國世界史學(xué)科的現(xiàn)狀和前景
外國史研究中的材料問題
從文化的視角解讀美國的“崛起”
再談美國的“崛起”
美國獲取世界領(lǐng)導(dǎo)地位的國內(nèi)政治資源
美國早期史研究雜談
美國早期的國家構(gòu)建及其啟示
“復(fù)數(shù)化”的美國革命
邊緣地帶的“世界主義者”
富蘭克林和他的《窮理查德歷書》
美國史研究的新起點(diǎn)
《史學(xué)月刊》與中國的美國早期史研究
八十年代的南開美國史研究室
在珞珈山的濃蔭里讀書
他們在美國發(fā)現(xiàn)了什么?
王希博士和他的《民主的考驗(yàn)》
并非“完美主義者”的遺憾
文章得失寸心知