本書從美學(xué)史的角度切入，考察中外經(jīng)典美學(xué)理論的主客體之辨，揭示審美活動從主體、客體之紛爭到主客體融合和“交互主體性”的歷史變遷，闡釋視覺隱喻與西方傳統(tǒng)思想、后現(xiàn)代思想之間的本體關(guān)聯(lián)。通過闡釋海德格爾對視覺中心主義的消解和加達默爾對視覺存在論的反思，消解了視覺觀看堅守的主客對立和主體對客體的優(yōu)先性，使視覺觀看在返諸自身中具有了存在論涵義。