《孟子》乃記錄孟子及其弟子言行的一部著作。孟子名軻，表字無(wú)傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。具體生卒年不詳，是著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏之后，其出生時(shí)家道已經(jīng)中落。其父在孟子年幼時(shí)便已過(guò)世，孟子由其母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母對(duì)孟子的教育十分嚴(yán)格，歷史上有著“孟母三遷”“孟母斷機(jī)杼”的傳說(shuō)，足見(jiàn)其用心良苦。在母親的精心教養(yǎng)下，孟子度過(guò)了充實(shí)的少年時(shí)期。長(zhǎng)大成人之后，孟子曾“受業(yè)子思之門(mén)人”（《史記·孟子荀卿列傳》）。子思乃儒家創(chuàng)始人孔子的孫子，在戰(zhàn)國(guó)是名揚(yáng)于世的儒學(xué)大師。孟子師從子思，由此奠定了孟子傳承與發(fā)展儒家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。孟子也像孔子一樣，曾經(jīng)帶領(lǐng)弟子到各國(guó)去游歷，并曾擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間齊宣王的客卿。不過(guò)因?yàn)槠湔�治主張與孔子一樣，故未被重用，不久便辭職歸鄉(xiāng)繼續(xù)講學(xué)。孟子生活的戰(zhàn)國(guó)中期比孔子所生活的春秋時(shí)期更加混亂，社會(huì)更加動(dòng)蕩不安，不過(guò)在這動(dòng)蕩的時(shí)期，思想也更加活躍，出現(xiàn)了歷史上的“百家爭(zhēng)鳴”局面。孟子既繼承了孔子的政治學(xué)說(shuō)與教育觀念，又對(duì)其有所發(fā)展，形成了自己的政治與學(xué)術(shù)思想。同時(shí)，墨家、道家、法家等學(xué)派也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，孟子在百家爭(zhēng)鳴時(shí)有力地維護(hù)了儒家學(xué)派的理論，并且確立了自己在儒家學(xué)派中的重要地位，成績(jī)僅次于孔子。后來(lái)，隨著儒家學(xué)說(shuō)地位的不斷提高，孔子被稱(chēng)為“圣人”，孟子被稱(chēng)為“亞圣”。與《論語(yǔ)》相同，《孟子》也是記錄體散文，但是在文字表達(dá)上，兩者差異很大，《論語(yǔ)》中的語(yǔ)言文字都簡(jiǎn)潔、含蓄，《孟子》卻有很多長(zhǎng)篇大論和一些機(jī)智的辯論，在解答世人對(duì)儒家學(xué)說(shuō)疑問(wèn)方面，更加直觀�！睹献印返膶�(xiě)作手法也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于《孟子》這部書(shū)的作者，歷來(lái)有三種看法。一種認(rèn)為是孟子自己所撰寫(xiě)的；另一種認(rèn)為是孟子死后其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人根據(jù)其言行編寫(xiě)而成；第三種則結(jié)合前兩種說(shuō)法，認(rèn)為是孟子與其弟子共同編寫(xiě)而成，而主要作者是孟子。目前，人們對(duì)第三種說(shuō)法比較認(rèn)同。
　　本書(shū)將《孟子》原七卷分為十四個(gè)部分，精選了其中最為著名的篇章。為了方便讀者閱讀，還對(duì)每篇文章進(jìn)行了注釋、翻譯與講解，讓讀者能夠深入領(lǐng)會(huì)孟子的思想學(xué)說(shuō)。