★ 應《華商報》之邀,韜奮撰寫了連載長文《抗戰(zhàn)以來》。從1941年4月8日正式創(chuàng)刊,至6月30日止,一天不間斷,共得文稿77篇。
★ 韜奮開宗明義說明這本書的內(nèi)容和用意,那就是以“一個平凡記者的姿態(tài)”,記錄下自己在“政海漩渦”中所“親目觀察到的情形”,“意在以光明磊落的公開言論,喚起國人對于政治改革的認識和努力”,“用意也是積極的而不是消極的”。
★ 韜奮作為國民參政員參與抗戰(zhàn)后國民政府組織的國民參政會期間的親身經(jīng)歷,因其記者的自我定位,為我們留下了一份客觀的觀察記錄和獨到的評論總結。
★ 因為出身新聞出版的職業(yè)關系,韜奮更關注保障人民權利的憲政實行,特別是保障輿論和出版自由的提案,奮力抗爭的是“圖書雜志原稿審查辦法”,為此和“審查老爺們”進行的不屈不撓斗爭,這些也都生動翔實地記錄在冊。
★ 韜奮的親身經(jīng)歷和客觀觀察,深刻獨到的評論,以及奮斗精神和樂觀情緒,贏得了海內(nèi)外讀者的關注和支持,《抗戰(zhàn)以來》的連載引起了巨大的反響。
寫在前面
“韜略終須建新國,奮飛還得讀良書”,郭沫若為韜奮圖書館擬寫的嵌名聯(lián),今天仍掛在韜奮圖書館的門口。今年適值三聯(lián)書店成立八十五周年,經(jīng)鄒嘉驪先生提議,我們合議出版一套“韜奮著譯文叢”,以紀念三聯(lián)書店創(chuàng)始人韜奮先生。
韜奮先生倡導的“竭誠為讀者服務”宗旨,開創(chuàng)的書刊互動的事業(yè)格局、前店后廠的經(jīng)營模式,既是當年生活書店的特色,也是三聯(lián)書店延承至今的傳統(tǒng)。我們相信,紀念韜奮先生最好的方式莫過于讀他的作品,傳承與弘揚韜奮精神,最好的方式莫過于為廣大讀者提供一套能展現(xiàn)韜奮先生著譯實績和基本面相的代表作品。因此,我們精選其生前編訂的別集,輯為這套文叢,希望既能反映韜奮先生文字生涯的基本面貌、韜奮思想的主要脈絡,又適合普通讀者購藏閱讀。
淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,韜奮于1937年11月27日乘船離滬赴港,后又輾轉經(jīng)過廣西,于12月16日抵達漢口。這就是韜奮自言的人生第三次流亡。1938年6月,韜奮被國民黨當局聘為國民參政會參政員。10月,武漢淪陷前夕,韜奮轉移到重慶。1941年2月25日,韜奮留下辭去國民參政員職務的電稿和致在野各抗日黨派領袖的公開信后,悄然離開重慶,化裝成商人,潛赴香港,這就是他的第四次流亡。應《華商報》之邀,韜奮撰寫了這一連載長文《抗戰(zhàn)以來》!度A商報》是范長江一手籌辦的晚報,1941年4月8日正式創(chuàng)刊,每天出對開一張!犊箲(zhàn)以來》從創(chuàng)刊號開始連載,一天不間斷,至6月30日止,共得文稿77篇。
在《序》和《開場白》中,韜奮開宗明義說明這本書的內(nèi)容和用意,那就是以“一個平凡記者的姿態(tài)”,記錄下自己在“政海漩渦”中所“親目觀察到的情形”,“意在以光明磊落的公開言論,喚起國人對于政治改革的認識和努力”,“用意也是積極的而不是消極的”。
從全面抗戰(zhàn)爆發(fā)到辭職流亡,大約三年半的時間,是韜奮一生中唯一一段參與政治的時期,《抗戰(zhàn)以來》就是韜奮對這段參加實際政治活動的追溯回憶和觀察感想。追溯回憶重在記事記人,觀察感想偏于思考評論。這兩方面當然難以截然兩分,在韜奮筆下,二者經(jīng)常是雜糅在一起的。比如1938年春季應蔣介石之邀,和杜重遠一起往赴蔣在武昌的寓所的晤談經(jīng)歷,在本書第八節(jié)《領袖晤談記》中主要是“記”,而接下來的一節(jié)《領袖與工具》,就主要是感觸和評論了。隨后的一〇~二九節(jié)為韜奮作為國民參政員參與抗戰(zhàn)后國民政府組織的國民參政會期間的親身經(jīng)歷,因其記者的自我定位,為我們留下了一份客觀的觀察記錄和獨到的評論總結;钴S在韜奮記錄筆下的各黨派的“來賓”,不乏廣為人知的現(xiàn)代名人:中共的陳紹禹(王明)、秦邦憲(博古)和“五老”中的董必武、林祖涵(伯渠)、吳玉章等,青年黨的“曾左李”(曾琦、左舜生、李璜),國社黨的張君勱、羅隆基,救國會的沈鈞儒、陶行知等(韜奮也是救國會代表),職教派的黃炎培,村治派的梁漱溟,教授派的羅文干、陶孟和等……介紹完這些現(xiàn)代史上名流聞人之后,接著對這些“來賓”的種種建議、提案,以及會上的激辯和“放炮”,也有詳細介紹。因為出身新聞出版的職業(yè)關系,韜奮更關注保障人民權利的憲政實行,特別是保障輿論和出版自由的提案,奮力抗爭的是“圖書雜志原稿審查辦法”,為此和“審查老爺們”進行的不屈不撓斗爭,這些也都生動翔實地記錄在冊。
抗爭的結果可想而知。生活書店的分店橫遭摧殘,書店負責人無辜被捕,這些事實讓韜奮看到了國民黨當局壓制言論自由,摧殘進步文化事業(yè)的卑劣手段,看清了國民黨利用國民參政會偽裝民主、反對憲政的內(nèi)幕,所以他深有體會地說,“要研究中國政治,光看白紙上的黑字是不夠的。要改善中國政治,光從條文上做工夫更是絕對不夠的”,因為“表面上是一回事,骨子里又是一回事:這實在是中國目前政治上最重要的征象,也是我二三年來在中國實際政治這一部門的課程中所得到的最深刻的教訓”。因此,面對皖南事變后愈加惡劣的政治生態(tài),韜奮選擇憤而辭職、孤身流亡。在辭職電稿中,韜奮沉痛地寫道:“一部分文化事業(yè)被違法摧殘事小,民權毫無保障之事大。國民參政會號稱民意機關,決議等于廢紙,念及民主政治前途,不勝痛心!痹诹魟e沈鈞儒諸先生的公開信中,韜奮再次申說此意:生活書店“十六年之慘淡經(jīng)營,五十余處分店,至此全部被毀”,“實已至忍無可忍之地步”,既然“二三年來之實際經(jīng)驗,深覺提議等于廢紙,會議徒具形式”,自然是“列身議席,無異自侮”,“故決計遠離,暫以盡心于譯著”。
盡管國民參政會的政治參與經(jīng)歷讓韜奮看透了官老爺們的把戲,失望透頂,但他對全民抗戰(zhàn)的決心和國家光明前途的信心并沒改變,所以在《抗戰(zhàn)以來》中,我們可以看到他熱情謳歌“震動寰宇的民族戰(zhàn)士”“自動奮發(fā)的千萬青年”“淪陷區(qū)同胞的艱苦奮斗”“熱烈愛國的千萬僑胞” ,大聲疾呼“愛我們的祖國”:“如今我們的祖國還有著這么廣大的愛國民眾做她的基礎,還有著那末無限的光明前途,值得我們愛,這不是更使我們夠興奮的事情嗎?”
韜奮的親身經(jīng)歷和客觀觀察,深刻獨到的評論,以及奮斗精神和樂觀情緒,贏得了海內(nèi)外讀者的關注和支持,《抗戰(zhàn)以來》的連載引起了巨大的反響。連載完畢之后,華商報社出版部迅即匯編成單行本,于1941年 8月上市發(fā)行。該書1946 年再版,1947 年 4月刊行第三版,累計三次印數(shù)達到15000冊,仍是供不應求,影響之大,前所未有。
華商報社版《抗戰(zhàn)以來》編輯成書時收入76篇,刪去了原第六篇《鬧不清的“人民陣線”》,另加《序》和《附錄》。此次發(fā)稿重排出版,選用華商報社版為底本,補加上舊版刪略的《鬧不清的“人民陣線”》。在編輯過程中,以保留民國著作語言習慣和作者別集原貌為原則,參校以《韜奮文集》和《韜奮全集》,除非確認為筆誤或排校錯誤始加訂正,有所變通處理者,則出以編者注。
本文叢和本集的編選成書,得到了韜奮先生的親屬,全國人大原副委員長鄒家華、資深編輯家鄒嘉驪的親切關懷和大力支持,上海韜奮紀念館、出版博物館慷慨援手提供圖片支持,在此表示由衷的敬意和感謝!
生活??讀書??新知三聯(lián)書店 編輯部
生活書店
2017年9月
鄒韜奮(1895—1944),中國現(xiàn)代著名的新聞記者、出版家和翻譯家。
原名鄒恩潤,祖籍江西余江。1921年畢業(yè)于圣約翰大學。1926年10月接辦《生活》周刊,七年間周刊成為行銷超過15萬份的極有影響刊物。1932年7月,創(chuàng)立生活書店,由《生活》周刊“書報代辦處”,發(fā)展到遍布全國五十余家分店。后又創(chuàng)辦《大眾生活》、《全民抗戰(zhàn)》和《生活日報》等刊物。鄒韜奮一生六次流亡,一次入獄,1936年因參與救國會與沈均儒、章乃器等被國民黨政府逮捕,是為“七君子”之一。著作有《萍蹤寄語》《萍蹤憶語》《經(jīng)歷 患難余生記》等,他的新聞性散文堪稱典范之作。翻譯作品有《韜奮譯述愛情小說三種》等。
序/ 001
一 開場白/ 005
二 發(fā)動全面抗戰(zhàn)的基本條件/ 008
三 民主政治的初步展開/ 011
四 參政會的胚胎/ 015
五 共赴國難的黨派團結/ 018
六 初期民運的寶貴教訓/ 022
七 七個月兩萬人/ 025
八 領袖晤談記/ 029
九 領袖與工具/ 032
一〇 “請客”與民意/ 035
一一 “來賓”種種/ 039
一二 “來賓”中的各黨派人物/ 042
一三 再談“來賓”中各黨派的人物/ 045
一四 三談“來賓”中各黨派的人物/ 049
一五 究竟怎樣?/ 052
一六 “來賓”的建議/ 056
一七 “建議”種種/ 060
一八 “來賓”放炮/ 063
一九 忙得一場空/ 067
二〇 審查與講理/ 070
二一 老爺們高興怎么辦/ 074
二二 上山拜訪審查老爺/ 077
二三 一大堆廢話的激辯/ 081
二四 老爺與老百姓不平等論/ 084
二五 審查老爺對文藝的貢獻/ 088
二六 審查老爺對文藝又有貢獻/ 091
二七 審查老爺對社會科學也有貢獻/ 095
二八 審查老爺和輿論/ 099
二九 進一步的認識/ 102
三〇 一段插話/ 106
三一 震動寰宇的民族戰(zhàn)士/ 112
三二 自動奮發(fā)的千萬青年/ 115
三三 無比的求知熱情/ 119
三四 淪陷區(qū)同胞的艱苦奮斗/ 122
三五 熱烈愛國的千萬僑胞/ 125
三六 愛我們的祖國/ 129
三七 晴天霹靂的憲政運動/ 132
三八 抗日各黨派對憲政的一致要求/ 136
三九 再談抗日各黨派對憲政的要求/ 139
四〇 三談抗日各黨派對憲政的要求/ 143
四一 四談抗日各黨派對憲政的要求/ 147
四二 一個綜合的研究/ 151
四三 關于憲政提案的一場舌戰(zhàn)/ 155
四四 舌戰(zhàn)后的“治本辦法”/ 159
四五 舌戰(zhàn)后的“治標辦法”/ 163
四六 對保障人民權利的再呼吁/ 166
四七 對保障文化事業(yè)的再呼吁/ 170
四八 苦命的憲政運動/ 174
四九 一幕悲喜。 178
五〇 兩種傾向/ 181
五一 對憲政的最后掙扎/ 186
五二 虛文與實行/ 190
五三 嚴禁違法拘捕的建議/ 194
五四 “筆桿暴動”/ 197
五五 “筆桿暴動”與青年慘。 202
五六 萬方感念的馬寅初先生/ 205
五七 郭先生的和尚妙喻/ 209
五八 故事的象征/ 213
五九 逆流中的一個文化堡壘/ 216
六〇 “生活”在抗戰(zhàn)期間貢獻了什么?/ 220
六一 “生活”是怎樣被摧殘的?/ 223
六二 有什么借口?/ 230
六三 又來幾個故事/ 233
六四 黨老爺?shù)摹罢握軐W”/ 238
六五 與中央黨部交涉的經(jīng)過/ 241
六六 廣大讀者愛護支持的文化堡壘/ 246
六七 與黨部“特務”首領的談話/ 250
六八 又是幾個故事/ 254
六九 “諸葛亮”和“阿斗”搏斗/ 259
七〇 一位“大員”的話/ 263
七一 文化封鎖/ 267
七二 今年二月后/ 271
七三 最后的商談/ 276
七四 第二屆國民參政會的前夜/ 279
七五 臨行的一封信/ 283
七六 關于態(tài)度和主張的補充說明/ 288
七七 鬧不清的“人民陣線”/ 293
附錄
我們對于國事的態(tài)度和主張(韜奮 茅盾等)/ 301
我對于民主政治的信念(韜奮)/ 310
我們需要怎樣的民主政治?(張友漁)/ 321