復(fù)興中國(guó)古典美學(xué)，樹(shù)立美學(xué)的中國(guó)話(huà)語(yǔ)與中國(guó)學(xué)派，生命美學(xué)是樞機(jī)。二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)界先賢已做出開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)，為漢語(yǔ)生命美學(xué)的系統(tǒng)重構(gòu)奠定基礎(chǔ)。美學(xué)界應(yīng)該充分吸收、借鑒，繼往開(kāi)來(lái)。本書(shū)主要對(duì)方東美的新儒家生命美學(xué)和羅光的新士林生命美學(xué)做了系統(tǒng)化的梳理研究，并對(duì)這兩種生命美學(xué)體系進(jìn)行了較為細(xì)致深入的比較，附帶整理了牟宗三生命美學(xué)中為學(xué)界所忽視的一個(gè)面向，即作為其生命美學(xué)形下維度的才性美學(xué)。本書(shū)立足中國(guó)傳統(tǒng)文化建構(gòu)中國(guó)生命美學(xué)體系，厘清其現(xiàn)代建構(gòu)歷程，發(fā)揚(yáng)中國(guó)生命美學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)。