《幻影》大致體現(xiàn)黃文永寫作的兩種策略：一種是以外來者視角寫的“闖入者小說”，具體為寫山區(qū)支教故事的《幻影》、寫下鄉(xiāng)故事的《黑山有個白女人》、寫進(jìn)城打工的《幸福生活》，以這種視角切入描摹生活，產(chǎn)生陌生化效果，日常頓時令人吃驚；另一種是在碰撞和對比中書寫不同人生，具體為進(jìn)行城鄉(xiāng)生活對比的《蒼山迷茫》，捕捉商人、學(xué)者等不同階層不同尷尬的《“空中飛豬巴克利”》，在人物的博弈中塑造形象的《像人一樣》等。黃文永作品的主要敘事動力是小說人物的欲望，低級的獸性欲望、期待夢想生活的高級欲望、困頓中尋求生活突破的欲望，以及平凡乃至安逸生活中對“過得更好”的尋求。
山花為什么這樣紅
在花開的日子用短句送別一株遠(yuǎn)方的落花，這是詩人吟于三月的葬花詞，因這株落花最初是詩人和詩評家。小說家不這樣，小說家要用他生前所鐘愛的方式讓他繼續(xù)生在生前。我從很多的送別文章里也像他擷花一樣，每輯選出十位情深的作者，將他生前一粒一粒摩挲過的文字結(jié)集成一套書，以此來作別樣的紀(jì)念。
這套書的名字叫“銳眼擷花”，銳是何銳，花是《山花》。如陸游說，開在驛外斷橋邊的這株花兒多年來寂寞無主，上世紀(jì)末的一個風(fēng)雨黃昏是經(jīng)了他的全新改版，方才蜚聲海內(nèi)，原因乃在他用好的眼力，將好的作家的好的作品不斷引進(jìn)這本一天天變好的文學(xué)期刊。
回溯多年前，他正半夜三更催著我們寫個好稿子的時候，我曾寫過一次對他的印象，當(dāng)時是好笑的，不料多年后卻把一位名叫陳紹陟的資深牙醫(yī)讀得哭了。這位牙醫(yī)自然也是余華式的詩人和作家：
“野莽所寫的這人前天躺到了冰冷的水晶棺材里，一會兒就要火化了……在這個時候，我讀到這些文字，這的確就是他，這些故事讓人忍不住發(fā)笑，也忍不住落淚……阿彌陀佛！”“他把榮譽(yù)和驕傲都給了別人，把沉默給了自己，樂此不疲。他走了，人們發(fā)現(xiàn)他是那么的不容易，那么的有趣，那么的可愛�！�
水晶棺材是牙醫(yī)兼詩人為他鑲嵌的童話。他的學(xué)生謝挺則用了紀(jì)實體：“一位殯儀工人扛來一副亮锃锃的不銹鋼擔(dān)架，我們四人將何老師的遺體抬上擔(dān)架，抬出重癥監(jiān)護(hù)室，抬進(jìn)電梯，抬上殯儀車。”另一名學(xué)生李晁接著敘述：“沒想到，最后抬何老師一程的是寂蕩老師、謝挺老師和我。謝老師說，這是緣�！蔽蚁肫鸢耸昵暗纳虾�，抬著魯迅的棺材去往萬國公墓的胡風(fēng)、巴金、聶紺弩和蕭軍們。
他當(dāng)然不是魯迅，當(dāng)今之世，誰又是呢？然而他們一定有著何其相似乃爾的珍稀的品質(zhì)，諸如奉獻(xiàn)與犧牲，還有冰冷的外殼里面那一腔烈火般瘋狂的熱情。同樣地，抬棺者一定也有著胡風(fēng)們的忠誠。
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