晚明時期,品類繁多的“物”在中國文化中扮演了過去所不曾享有的重要角色,關于物的分類、使用、品評,以及對它們所感到的不安或褒貶,成為晚明士人關注的話題。
牛津大學教授柯律格的名著《長物》,以明代文震亨《長物志》一書為例,從物品視角切入藝術史,同時也跨越學科界限,參照社會文化理論,討論明代的“多余之物”——繪畫、書法、青銅器、瓷器、玉雕以及其他明代士紳精英所擁有的文玩用品,考察它們如何被鑒賞、使用,如何成為被消費的商品,以怎樣的方式流通、被接受,以及它們在明代社會生活中的意涵,是一部有關晚明文化消費的經典著作。
長物,多余之物。藝術史家柯律格作品,將明代服飾家居、文玩字畫還原到當時人的交往場景,揭示明代精英普遍的消費選擇及其影響因素,洞見人與物互動中構建出的現代之前兆。讀此書收獲不同于閱讀博物館靜物的啟發(fā)。
柯律格(Craig Clunas)1954年出生于英國蘇格蘭阿伯丁,現任英國牛津大學藝術史系講座教授,曾任倫敦維多利亞與艾伯特博物館(Victoria & Albert Museum)中國部資深研究員兼策展人15年,并自1994年起先后執(zhí)教于薩塞克斯大學(University of Sussex)藝術史系及倫敦大學亞非學院(SOAS)。柯律格是當前從物質文化角度研究中國文明史的重要學者,自1991年起陸續(xù)出版《長物:早期現代中國的物質文化與社會狀況》(Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991)、《豐饒之地:明代中國的園林文化》(Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996)、《早期現代中國的圖畫與視覺性》(Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997)、《中國藝術》(Art in China, 1997)及《雅債:文徵明的社交性藝術》(Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004)、《大明帝國:明代中國的視覺和物質文化》(Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007)等書。
導讀:大航海時代中國都市的藝術生活與文化消費 洪再新
2004 年版序言
導 言
第一章 物之書——明代的鑒賞文獻
第二章 物之觀念——明代鑒賞文學的主題
第三章 物之語——明代的鑒賞語言
第四章 往昔之物——古物在明代物質文化中的功能
第五章 流動之物——作為商品的明代奢侈品
第六章 物之焦慮——明代中國的消費與階級
結 語
注 釋
附錄一 《長物志》各卷的(審)定者
附錄二 1560—1620 年間藝術品和古董價格選編
一手資料參考文獻
二手資料參考文獻
鳴 謝
索 引