《人美畫(huà)譜:藍(lán)瑛》臻選中國(guó)古代、近現(xiàn)代繪畫(huà)典范之作,囊括山水、花鳥(niǎo)、人物諸科。
《人美畫(huà)譜:藍(lán)瑛》延續(xù)古代畫(huà)譜編纂思路,讓初學(xué)者認(rèn)識(shí)古人習(xí)畫(huà)的方法,讓進(jìn)階者熟知中國(guó)畫(huà)的傳承體系。
《人美畫(huà)譜:藍(lán)瑛》組織國(guó)內(nèi)院校及研究機(jī)構(gòu)的著名畫(huà)家和專業(yè)教師,對(duì)古代、近現(xiàn)代杰作進(jìn)行技法示范和深度解析。
《人美畫(huà)譜:藍(lán)瑛》高清步驟圖一一詳解,技法演示視頻同步推出,全方位滿足中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)技法學(xué)習(xí)及臨摹的需要。
藍(lán)瑛(一五八五-約一六六六),明末清初著名畫(huà)家。一五八五年生于“浙派”發(fā)源地錢塘(今浙江杭州),字田叔,號(hào)蝶叟,晚號(hào)石頭陀、山公、萬(wàn)篆阿主者、西湖研民,又號(hào)西湖外民、西湖外史、東郭老農(nóng)、吳山農(nóng)等。題所居榜額曰“城曲茅堂”。
藍(lán)瑛二十三歲寓居松江。崇禎年間曾赴京應(yīng)試,不第南歸,從此便一生以繪畫(huà)為職業(yè),是一位畫(huà)文人畫(huà)的職業(yè)畫(huà)家。
因非正統(tǒng)派畫(huà)家的身份,除卻《圖繪寶鑒續(xù)編》《杭州府志》《錢塘志》等史籍對(duì)藍(lán)瑛的生平有一些粗略的記載外,有關(guān)藍(lán)瑛的研究和史料非常匱乏。其中可靠的有關(guān)藍(lán)瑛生平、從藝經(jīng)歷及藝術(shù)成就的文字記述當(dāng)屬《圖繪寶鑒續(xù)編》,因此書(shū)為藍(lán)瑛入室弟子馮仙混鑒閱,藍(lán)瑛本人亦親自參與了修編。不第后的藍(lán)瑛主要居住在江浙一帶,其藝術(shù)活動(dòng)及其藝術(shù)的追隨者便也主要集中于杭州、南京地區(qū)。因古時(shí)杭州別稱武林,故藍(lán)瑛及其弟子們被稱為“武林派”。該派在明末萬(wàn)歷到清初康熙年間與一松江派~抗衡。另,藍(lán)瑛繪畫(huà)對(duì)明末清初影響很大,清代后期有不少學(xué)者亦把藍(lán)瑛稱為“浙派”的“后勁”或“殿軍”,畫(huà)史上稱之為“后浙派”,將其與戴進(jìn)、吳偉合稱“浙派三大家”。但實(shí)際上他的畫(huà)風(fēng)與戴進(jìn)等不同,不能完全附屬于“浙派”之后。
藍(lán)瑛工書(shū)善畫(huà),山水、花鳥(niǎo)、梅竹皆精,尤以山水著稱。從現(xiàn)存藍(lán)瑛的山水早期作品題款“仿張僧繇”“法荊浩”“仿李成”等可知,藍(lán)瑛是一位非常注重臨習(xí)古人繪畫(huà)的畫(huà)家,且能博采眾長(zhǎng)、擇良而取,并在實(shí)踐中注意去偽存真,吸取精華,為己所用,借以豐富個(gè)人的繪畫(huà)表現(xiàn)能力。此時(shí)藍(lán)瑛作品筆法呈現(xiàn)出的面貌基本是以中鋒運(yùn)筆,皴法也多以長(zhǎng)披麻皴、解索皴、荷葉皴為主。山石的畫(huà)法因中鋒筆法而顯得潤(rùn)澤渾圓,沒(méi)有過(guò)多的棱角,苔點(diǎn)多飽墨臥筆而顯得豐厚圓潤(rùn)。樹(shù)木的畫(huà)法則多種多樣,體現(xiàn)了他繪畫(huà)技法的嫻熟。在位置經(jīng)營(yíng)上,多采用“之”字形或“S”形構(gòu)圖。近處的樹(shù)木與遠(yuǎn)處的山巒之間通常充塞大量的云煙以增強(qiáng)空間感。這些云煙或凝重浮于兩山之間,或飄逸流淌在樹(shù)木間,率意而簡(jiǎn)略。勾勒填染和淺絳設(shè)色法則顯得簡(jiǎn)淡,風(fēng)格秀潤(rùn)清和,意境幽遠(yuǎn)。沒(méi)骨法之作常設(shè)色鮮艷奪目,所畫(huà)青山、紅樹(shù)、白云,運(yùn)用石青、石綠、朱砂、赭石、鉛粉諸色,點(diǎn)染別致。藍(lán)瑛的山水畫(huà)是晚明時(shí)期富有變化的山水繪畫(huà)代表。