威廉.?思{和托妮.莫里森都是諾貝爾文學(xué)獎及美國普利策文學(xué)獎獲得者。本書是2010年在美國東南密蘇里州立大學(xué)?思{研究中心召開的國際福克納會議的論文集,致力于兩位美國作家?思{和莫里森作品的分析和比較研究。論文來自包括中國在內(nèi)的五個國家和美國二十三個州的專家學(xué)者,他們運(yùn)用后殖民理論、美學(xué)視角、文化視角對種族、性別、社會經(jīng)濟(jì)以及敘述策略等主題展開兩位作家的互文性研究。希望給廣大外國文學(xué)愛好者,尤其是?思{迷和莫里森迷,以及外國文學(xué)學(xué)習(xí)者和研究者提供一種新鮮視角去重新理解?思{和莫里森的小說。
主編簡介:
羅伯特.W.漢柏林(Robert W. Hamblin),密西西比人,福克納研究專家、詩人、作家,美國東南密蘇里州立大學(xué)榮休教授,是?思{研究中心的創(chuàng)始主任,主編了包括《福克納百科全書》在內(nèi)的一系列?思{研究著作,曾在英國、荷蘭、日本等地講學(xué)。
克里斯托弗.瑞格(Christopher Rieger),2002年美國路易斯安那州州立大學(xué)英文系最佳博士論文獲得者,美國東南密蘇里州立大學(xué)英文系教授,福克納研究中心主任,美國南方文學(xué)專家,主編了系列文集《?思{與肖邦》(2010)、《?思{與莫里森》(2013)、《?思{與華倫》(2015)、《福克納與赫斯頓》(2016)。
譯者簡介:
康毅,北京外國語大學(xué)在站博士后,副教授,曾任教于哈爾濱工程大學(xué)外語系。主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、西方文論、比較詩學(xué)等。
王麗麗,哈爾濱工程大學(xué)副教授,主要研究方向?yàn)槊绹膶W(xué),英語教學(xué)等。
白晶,哈爾濱工程大學(xué)講師,主要研究方向?yàn)槊绹膶W(xué),英語教學(xué)。
岳鐵艷,哈爾濱工程大學(xué)講師,主要研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué),英語教學(xué)等。
郝紅玲,哈爾濱工程大學(xué)講師,主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué),英語教學(xué)等。
張毅,哈爾濱工程大學(xué)講師,主要研究方向?yàn)橛h翻譯,英語教學(xué)等。
回春,哈爾濱工程大學(xué)講師,主要研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué),英語教學(xué)等。
葉曉燕,英語語言文學(xué)碩士,信永中和會計(jì)師事務(wù)所審計(jì)。
目錄
莫里森與?思{式的黑暗小說之屋
〔美〕約翰·N杜瓦爾著 康毅譯 / 1
成千上萬人的消失:《去吧,摩西》和《恩惠》中的新興殖民地
白人性研究 〔美〕特里薩.M陶納著 白晶回春譯 / 19
挑戰(zhàn)《押沙龍,押沙龍!》和《所羅門之歌》中的南方例外
主義文化邏輯〔美〕泰德.阿肯森著 康毅譯 / 38
鬼之魅:《我彌留之際》和《寵兒》中的記憶與巫術(shù)思維
〔美〕麗薩.赫瑞森著康毅譯 / 55
《最藍(lán)的眼睛》《喧嘩與騷動》和希臘古甕:?思{與莫里森
對美的探求
〔法〕弗朗索.瓦布伊松著 康毅譯 / 72
不同的老?思{式歌舞:托妮.莫里森《寵兒》中的孤獨(dú)
〔美〕羅瑞.沃特金斯著 王麗麗譯 / 91
界限轉(zhuǎn)移:作為霸權(quán)意識形態(tài)象征的查爾斯.邦和寵兒
〔美〕萊斯利.比克福德著 張毅譯 / 108
尋找?思{和莫里森的文化雜合
〔日〕松岡信哉著 郝紅玲譯 / 122
?思{和莫里森作品中致命的慈悲
〔美〕格瑞辰.馬丁著 王麗麗譯 / 138
隱喻的力量:?思{和莫里森對《創(chuàng)世記》1—3章的運(yùn)用
〔美〕塔拉.塔特爾著 葉曉燕譯 / 160
“我們都在那里”:莫里森《寵兒》和?思{《去吧,摩西》中
集體身份的建構(gòu)
〔美〕亞當(dāng).朗著 王麗麗譯 / 177
?思{的《熊》和莫里森的《寵兒》中神圣的、被玷污的土地
〔美〕克萊爾.克雷布特里著 王麗麗譯 / 193
“我出事了!”:見證?思{《圣殿》中的創(chuàng)傷
〔美〕伊登.威爾斯.福里德曼著 白晶譯 / 206
從邊緣到中心:杜威.德爾的實(shí)用主義還原
——《我彌留之際》中的女兒
〔美〕安吉莉.艾琳.歐莉芙著 岳鐵艷譯 / 226
托妮.莫里森《寵兒》和《恩惠》中的后殖民美學(xué)審視
〔中〕何文敬著 王麗麗譯 / 243
托妮.莫里森在中國的批評與接受
〔中〕楊金才著 王麗麗譯 / 265
譯后記 / 279