出版一套文庫或叢書,總要在冠名上思量一番,以表達特定的意義或寄托特別的期許,麗澤社會學文庫自然難以例外!胞悵伞币辉~,沿自南宋四大書院之一的麗澤書院。麗澤書院,亦謂麗澤堂、麗澤書堂,乃南宋大儒呂祖謙講學論道之塾所,設于宋乾道初年,其址位于古婺州(今金華市)光孝觀側。以“麗澤”命名這套叢書,一則希望借此沾染一縷麗澤書院千年文脈的氤氳馨香,一則期冀浙江師范大學社會學能夠在承繼西學源流基礎上接續(xù)中國文化傳統(tǒng)!胞悵伞敝∮凇吨芤住,意為兩澤相連,喻指君朋同道會聚切磋、砥礪思想、探索新知有如兩水交融、脈脈相關。麗澤社會學文庫這一冠名所寄寓的要義和宏旨即在于此。
這套文庫的作者皆為浙江師范大學從事社會學研究的青年教師。提起中國社會學的學術版圖,首先想到的不外乎北京、上海、南京和廣州等諸多全國性或區(qū)域性的文化中心城市以及一干“985”或“211”重點高校。即便在許多省會城市的大學,社會學的學科規(guī)模也大都比較小,學科發(fā)展相對緩慢,很難形成氣候。因此,對于偏隅金華的浙江師范大學來說,社會學發(fā)展的所有內部和外部條件幾乎都不具備。機緣巧合,2000年浙江師大聯(lián)合浙江省社會科學院申報社會學二級學科碩士點獲得批準。卻因缺乏足夠的專業(yè)師資,直到2003年才開始招收首屆碩士生。在本校的導師隊伍中(當時有兩位校外導師王金玲教授和楊建華教授),除盧福營教授從事農(nóng)村問題研究可歸屬社會學范疇之外,其他導師基本上都是哲學出身。這種依靠整合相關資源發(fā)展社會學的學科結構,一直維持到2009年左右才發(fā)生根本性的變化。
學科結構的變化表現(xiàn)在兩個方面:一是科班出身的年輕教師不斷加入和持續(xù)成長;二是非專業(yè)教師的逐漸退出。2002年,省教育廳批準浙江師大設置社會工作本科專業(yè),基于本科教育和碩士點建設對專業(yè)教師的雙重需求,學校陸續(xù)引進了10多位年輕的專業(yè)教師。由于碩士點的師資不足,大部分年輕教師在尚未取得高級職稱的情況下,提前參與了碩士生的教學和論文指導工作,客觀上對他們的成長起到一個“倒逼”作用。2009年,社會學學科迎來重要的發(fā)展機遇,省教育廳給浙江師大分配了2個浙江“十一五”省級重點學科的增列指標。經(jīng)多方爭取和博弈,社會學幸運地獲得1個指標,但前提是學科成員不能與其他學科交叉重復。至此,社會學意外地跨進了省級重點學科的行列,但創(chuàng)建社會學碩士點之初的那一批非專業(yè)教師已經(jīng)退出這支隊伍,形成一個獨立發(fā)展的學科結構。
學科結構的變化提升了浙江師大社會學的專業(yè)化程度,但畢竟是一支年輕得幾乎無法看見預期的學科隊伍。浙江師大社會學能夠發(fā)展到什么程度,完全無法想象。2010年,學科負責人盧福營教授調離本校,社會學的學科隊伍變得更加年輕。絕大多數(shù)學科成員都是80后,他們要么剛剛博士畢業(yè),要么還處于在職攻讀博士學位階段。而我,也僅僅因為稍資年長而被推到學科負責人的職位上。我是一個喜歡閑云野鶴的人。在此之前,曾被選舉為社會工作系系主任,負責本科生的教學工作。由于不適應組織內部的表格治理,干了一年半之后即堅定地辭去了系主任職務。
出版一套文庫或叢書,總要在冠名上思量一番,以表達特定的意義或寄托特別的期許,麗澤社會學文庫自然難以例外!胞悵伞币辉~,沿自南宋四大書院之一的麗澤書院。麗澤書院,亦謂麗澤堂、麗澤書堂,乃南宋大儒呂祖謙講學論道之塾所,設于宋乾道初年,其址位于古婺州(今金華市)光孝觀側。以“麗澤”命名這套叢書,一則希望借此沾染一縷麗澤書院千年文脈的氤氳馨香,一則期冀浙江師范大學社會學能夠在承繼西學源流基礎上接續(xù)中國文化傳統(tǒng)!胞悵伞敝∮凇吨芤住,意為兩澤相連,喻指君朋同道會聚切磋、砥礪思想、探索新知有如兩水交融、脈脈相關。麗澤社會學文庫這一冠名所寄寓的要義和宏旨即在于此。
這套文庫的作者皆為浙江師范大學從事社會學研究的青年教師。提起中國社會學的學術版圖,首先想到的不外乎北京、上海、南京和廣州等諸多全國性或區(qū)域性的文化中心城市以及一干“985”或“211”重點高校。即便在許多省會城市的大學,社會學的學科規(guī)模也大都比較小,學科發(fā)展相對緩慢,很難形成氣候。因此,對于偏隅金華的浙江師范大學來說,社會學發(fā)展的所有內部和外部條件幾乎都不具備。機緣巧合,2000年浙江師大聯(lián)合浙江省社會科學院申報社會學二級學科碩士點獲得批準。卻因缺乏足夠的專業(yè)師資,直到2003年才開始招收第一屆碩士生。在本校的導師隊伍中(當時有兩位校外導師王金玲教授和楊建華教授),除盧福營教授從事農(nóng)村問題研究可歸屬社會學范疇之外,其他導師基本上都是哲學出身。這種依靠整合相關資源發(fā)展社會學的學科結構,一直維持到2009年左右才發(fā)生根本性的變化。
學科結構的變化表現(xiàn)在兩個方面:一是科班出身的年輕教師不斷加入和持續(xù)成長;二是非專業(yè)教師的逐漸退出。2002年,省教育廳批準浙江師大設置社會工作本科專業(yè),基于本科教育和碩士點建設對專業(yè)教師的雙重需求,學校陸續(xù)引進了10多位年輕的專業(yè)教師。由于碩士點的師資不足,大部分年輕教師在尚未取得高級職稱的情況下,提前參與了碩士生的教學和論文指導工作,客觀上對他們的成長起到一個“倒逼”作用。2009年,社會學學科迎來重要的發(fā)展機遇,省教育廳給浙江師大分配了2個浙江“十一五”省級重點學科的增列指標。經(jīng)多方爭取和博弈,社會學幸運地獲得1個指標,但前提是學科成員不能與其他學科交叉重復。至此,社會學意外地跨進了省級重點學科的行列,但創(chuàng)建社會學碩士點之初的那一批非專業(yè)教師已經(jīng)退出這支隊伍,形成一個獨立發(fā)展的學科結構。
學科結構的變化提升了浙江師大社會學的專業(yè)化程度,但畢竟是一支年輕得幾乎無法看見預期的學科隊伍。浙江師大社會學能夠發(fā)展到什么程度,完全無法想象。2010年,學科負責人盧福營教授調離本校,社會學的學科隊伍變得更加年輕。絕大多數(shù)學科成員都是80后,他們要么剛剛博士畢業(yè),要么還處于在職攻讀博士學位階段。而我,也僅僅因為稍資年長而被推到學科負責人的職位上。我是一個喜歡閑云野鶴的人。在此之前,曾被選舉為社會工作系系主任,負責本科生的教學工作。由于不適應組織內部的表格治理,干了一年半之后即堅定地辭去了系主任職務。
方勁,1982年生,湖南華容人,中國人民大學社會學博士,美國南加州大學訪問學者,F(xiàn)任浙江師范大學法政學院副教授、社會學研究所所長、社會學一級學科碩士點負責人。2013年入選浙江省之江青年社科學者。在《中國農(nóng)村觀察》《中國農(nóng)業(yè)大學學報》《中國社會工作研究》等刊物發(fā)表學術論文30余篇;主持2項國家社科基金課題和多項省部級課題;獲國務院扶貧辦扶貧高級人才培養(yǎng)工程優(yōu)秀博士論文資助、中國社會工作教育協(xié)會優(yōu)秀論文一等獎等多項學術獎勵。主要從事發(fā)展社會學、農(nóng)村社會學、社會工作理論與實踐研究。
總序
第一章 導論
一、問題意識
(一)研究緣起
(二)中心主題
二、理論視角
(一)分析框架
(二)核心概念
三、方法與田野
(一)研究方法
(二)田野概況
(三)篇章架構
第二章 發(fā)展研究的主體范式
一、結構制度范式的風靡
(一)發(fā)展的結構視野
(二)整體性思維的發(fā)展研究
二、批判解構范式的呼喊
(一)發(fā)展的話語批判
(二)“后發(fā)展”的構想
三、行動者范式的復興
(一)發(fā)展的行動者邏輯
(二)行動者導向的發(fā)展研究
四、實用主義取向的行動者范式
第三章 發(fā)展干預的前奏
一、貧困的結構制約性與文化敏感性
二、苗族的族源考古學與生存遷徙史
三、空間壓縮:田村苗族的定居歷程
四、昔日重現(xiàn):田村苗族生存記憶的身體實踐
(一)農(nóng)耕生產(chǎn)間隙的采集生活
(二)儀式化與娛樂化的狩獵傳統(tǒng)
五、結構治理與文化記憶的實踐遭遇
(一)貧困治理:技術現(xiàn)代化邏輯下的結構表征
(二)記憶實踐:原初浪漫圖景下的文化意蘊
(三)現(xiàn)代性焦慮的生產(chǎn):文化與結構的雙重邏輯
……
第四章 發(fā)展話語的生產(chǎn)
第五章 行政動員式發(fā)展干預的地方實踐與行動策略
第六章 社會參與式發(fā)展干預的地方實踐與行動策略
第七章 結論與討論
參考文獻
附錄
后記