《禮器碑》：
　　全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等，東漢永壽二年（156）立，現(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑身高1.5米，寬0.73米，四面皆刻有文字。碑陽(yáng)16行，滿行36字，碑陰3列，列17行；左側(cè)3列，列4行，右側(cè)4列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事，碑側(cè)及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢數(shù)。此碑是漢代隸書碑刻的重要代表作之一。是一塊具有非常高的書法藝術(shù)價(jià)值的碑刻，古往今來(lái)一直被認(rèn)為是漢碑中的經(jīng)典之作。
　　此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒铓如新，尤其飄逸多姿，縱橫跌宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模，所傳拓本甚多�！抖Y器碑》的線條質(zhì)感，與東漢時(shí)期的其他隸書碑刻如《張遷碑》《曹全碑》等有著一定的差異。它屬于平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細(xì)如發(fā)絲，鐵畫銀鉤，堅(jiān)挺有力；有的粗如刷帚，卻又韻格靈動(dòng)，不顯呆板。盡管線條起伏變化，但通篇看來(lái)又不失和諧，在力量感的表現(xiàn)上非常成功。因此，臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強(qiáng)的兼毫筆，著重練習(xí)筆力。
　　
　　《鮮于璜碑》：
　　全稱《漢故雁門太守鮮于君碑》，東漢延熹八年（165年）十一月立。1973年5月出土于天津武清區(qū)高村。此碑呈玉圭狀。高242厘米，寬83厘米，為隸書碑刻。碑陽(yáng)16行，行35字，有界格；碑陰15行，行25字，有界格，共計(jì)827字。碑首陽(yáng)面中部為“凸”字形碑額，陽(yáng)文篆書碑名。碑額兩側(cè)刻青龍、白虎，額下為一直徑11.3厘米的圓穿碑首陰面刻朱雀。這種以“四神”圖像作為碑額裝飾的現(xiàn)象，在漢碑中實(shí)屬罕見。碑文主要敘述鮮于璜的祖先及其生平仕歷。鮮于璜初舉上郡孝廉后，曾為度遼右部司馬、贛榆令、太尉西曹、安邊節(jié)使等，終官雁門太守。卒年81歲。碑陰銘文頌揚(yáng)死者功德，并記錄了鮮于一家的世系。碑陰記載的世系與碑陽(yáng)所記載的有很多不同之處，碑陰和碑陽(yáng)的書丹者可能并非出自一人之手。碑文字體結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾厚蒼勁，筆畫多用方筆，與以圓筆為主的《曹全碑》等碑刻風(fēng)格面貌完全不同，是漢碑中方筆的典型代表，對(duì)古代碑刻與書法發(fā)展史研究具有很高的參考價(jià)值。整塊石碑碑文字跡清晰，是新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)現(xiàn)的完整的漢代碑刻作品，原碑現(xiàn)藏天津市歷史博物館。
　　
　　《肥致碑》：
　　全稱《河南梁東安樂(lè)肥君之碑》，建于東漢建寧二年（169年）五月。碑高97.3厘米，寬47.5厘米，隸書19行，滿行29字，有界格。1996年出土于河南偃師南蔡莊村，現(xiàn)存偃師市商城博物館。此碑內(nèi)容與東漢道流活動(dòng)相關(guān)，《肥致碑》主要是記載了章和二帝與道教徒的交往，故頗為道教研究者重視。墓主肥致，字萇華，東漢梁縣人，是一位蜚聲海內(nèi)、群士景仰的道家人物，因擅方術(shù)而被召入宮，受封“掖庭侍詔，賜錢千萬(wàn)”。東漢為隸書高峰期，碑版石刻留存至今者，皆為學(xué)術(shù)典范。《肥致碑》書法質(zhì)樸平和，從容穩(wěn)健，兼之出土晚近，字口鋒芒如新發(fā)于硎。其筆致宛然，與同時(shí)期所建之《華山碑》《史晨碑》《熹平石經(jīng)》等廟堂制作相比，書寫意趣格外突出，全無(wú)雕琢修飾痕跡，堪稱漢碑隸書之精品。
　　雖說(shuō)《肥致碑》系東漢后期遺物，可該碑的隸書書體已完成了規(guī)范化的進(jìn)程，與《史晨碑》年代相近，也都具有在整體布局上的規(guī)整劃一，井然有序之特點(diǎn)。另外，此碑在單字結(jié)構(gòu)的組合上則自有特點(diǎn)，表現(xiàn)出相當(dāng)大的、有目的的隨意性，并有別出新意之處。顯現(xiàn)出既生龍活現(xiàn)又古拙稚樸；既不失隸書字體規(guī)范，又有獨(dú)到之處的面貌，具有較高的書法藝術(shù)價(jià)值，皆為學(xué)書典范。
　　《史晨碑》，又稱《史晨前后碑》。兩面刻，無(wú)碑額。碑通高207.5厘米，碑身高173.5厘米，寬85厘米，厚22.5厘米。前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，刻于東漢建寧二年（169年）三月。17行，行36字。末行字被原石座所遮掩，舊拓多為35字，字徑3.5厘米。碑文記載當(dāng)時(shí)魯相史晨及長(zhǎng)史李謙奏祭祀孔子的奏章。后碑全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，刻于建寧元年（168年）四月。14行，行36至35字不等。此碑為東漢后期漢隸走向成熟，規(guī)范的代表，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值�，F(xiàn)存于山東曲阜孔廟，是孔廟碑刻珍品，與《禮器碑》《乙瑛碑》并稱為孔廟三大名碑。碑文字體結(jié)體方整，端莊典雅。筆勢(shì)穩(wěn)健，字勢(shì)左右開張，疏密有致，行筆沉著渾厚。清代方朔以為《晨史碑》：“書法則肅括宏深，沉古道厚，結(jié)構(gòu)與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也�！保ā墩斫�(jīng)堂題跋》）明代郭宗昌：“分法復(fù)爾雅超逸，可為百代�？�，亦非后世可及�！保ā督鹗�史》）清代萬(wàn)經(jīng)：“修飭緊密，矩度森然，如程不識(shí)之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當(dāng)在《卒史》《韓��》之右�！保ā斗蛛`偶存》）清代楊守敬：“昔人謂漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也。”
　　
　　《曹全碑》：
　　又稱《陽(yáng)令曹全碑》《曹碑》，系晉王敞等紀(jì)念曹全功績(jī)而立。東漢中平二年（185年）十月丙辰造，出土于明萬(wàn)歷（1573-1619年）初年陽(yáng)縣舊城華里村，曾埋于渭水沙磧中，未經(jīng)風(fēng)雨的剝蝕，筆畫完好。碑高253厘米，寬88厘米，厚20厘米。19行，每行45字，全文849字。篆額佚失無(wú)存，書者不詳。1956年移入陜西省西安博物館碑林保存。
　　隸書始于秦而興于漢，尤其到了東漢，碑刻為發(fā)達(dá)，留下了不少書法藝術(shù)的精品，其中的《曹全碑》可以說(shuō)是隸書發(fā)展中技法為成熟的代表作品之一�！恫苋�碑》顯著的審美特征是典雅逸靜。與其同時(shí)代粗拙的漢碑相比，《曹全碑》若一位翩翩君子，具有極高的修養(yǎng)，其個(gè)性不激不勵(lì)，中正平和，既符合規(guī)范，又飄然逸出，與《張遷碑》等以追求真率拙樸的碑風(fēng)形成了鮮明的對(duì)照�！恫苋�碑》刻工精良，雖不免風(fēng)損，字形輪廓及筆畫起訖仍很清晰，原貌可鑒，這無(wú)疑為后人臨習(xí)提供了極大的方便�！恫苋�碑》的用筆從完整的拓本看，基本為圓筆，運(yùn)筆平穩(wěn)徐行，一絲不茍，筆鋒始終在筆道中行，筆畫平實(shí)不滑，沒(méi)有過(guò)度的起伏，使其線條更趨于內(nèi)斂。觀其碑中字，線條沒(méi)有裝飾的跡象，許多點(diǎn)、短橫盡量濃縮，多數(shù)字在上、下筆的承接處斷開，留出較多空白。而其筆意絲毫不因筆畫簡(jiǎn)縮而出現(xiàn)阻隔，反而顯得更協(xié)調(diào)自然，空間更圓融、靜和，使其卓然獨(dú)立于其他漢碑之外。