軟裝的定義及構(gòu)成元素

相對硬裝而言，建筑和空間硬裝完成之后的很多工作，都屬于軟裝范疇，包括家庭住宅、商業(yè)空間，如酒店、會所、餐廳、酒吧、辦公空間等等，只要有人類活動的室內(nèi)空間都需要軟裝陳設(shè)。它是一個集整體環(huán)境氣質(zhì)、空間美學、陳設(shè)藝術(shù)、生活功能、材質(zhì)風格、意境體驗、個性偏好，甚至風水文化等多種復(fù)雜元素的創(chuàng)造性融合產(chǎn)物。2012 年后，中國成為世界第二大經(jīng)濟體。這充分說明，中國的社會生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到較高水平，而人民的生活水平也已大幅提高，吃飽穿暖不再是我們生活的首要需求，人們對生活品質(zhì)有了更高的追求，而軟裝這個行業(yè)正是為提高人們的生活品質(zhì)而存在的。軟裝歷來就是人們生活的一部分，它是生活的藝術(shù)。在古代，人們已懂得用鮮花和油畫等來裝飾房屋，用不同的裝飾品來表現(xiàn)不同場合的氛圍�，F(xiàn)代人則更加注重用不同風格的家具、飾品和布藝來表現(xiàn)自己獨特的品位和生活情調(diào)。 隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富帶給人們琳瑯滿目的商品和更多的選擇，怎么樣的搭配更協(xié)調(diào)、更高雅、更能彰顯居者的品位，成為一門藝術(shù)，于是誕生了軟裝飾行業(yè)�，F(xiàn)代軟裝的構(gòu)成元素主要分為：

（1）家具：包括支撐類家具、儲藏類家具、裝飾類家具。如沙發(fā)、茶幾、床、餐桌、餐椅、書柜、衣柜、電視柜等，在生活，工作或社會實踐中供人們坐、臥、或支撐與儲存物品的一類器具與設(shè)備。家具不僅僅是一種簡單的功能性產(chǎn)品的存在，同時也是一種廣為普及的大眾藝術(shù)，在滿足某些特定用途的同時，兼?zhèn)湟环N觀賞性，從而獲得一種精神滿足。

02 國內(nèi)外軟裝發(fā)展趨勢

國外：室內(nèi)軟裝設(shè)計最早可追溯至古埃及時期，通過許多的考古就可以看到當時王室對生活的極致追求。而經(jīng)濟高度繁榮的古希臘地區(qū)，在室內(nèi)環(huán)境上更注重明媚、濃艷的色彩和精美陳設(shè)的搭配，那些陶器、質(zhì)地柔軟的紡織品就是很好的例證。文藝復(fù)興時期，英國偉大的劇作家、詩人莎士比亞曾說過：“沒有德行的美貌是轉(zhuǎn)瞬即逝的，可是因為在你的美貌中，有一個美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。”可見，文藝復(fù)興時期的理性化、人性化、強調(diào)人文主義的思想傾向。文化藝術(shù)的中心逐漸從宮殿轉(zhuǎn)移到民眾中，繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)也開始運用于裝飾和藝術(shù)品上，

色彩華貴、莊重，線條上曲直相伴而后又形成了巴洛克風格、洛可可風格等。到20 世紀初，新技術(shù)、新材料、新工藝給建筑和室內(nèi)設(shè)計帶來了劃時代的革新。伴隨著工業(yè)革命，裝飾藝術(shù)進入到了新的高度。工藝美術(shù)運動以及新藝術(shù)運動都是為少數(shù)人服務(wù)，無法做到普及化，從而使自己走進了死胡同。表現(xiàn)出的是渾厚和莊重，尺寸加大，體態(tài)豐碩；裝飾上，更多地追求求多、求滿、求華麗富貴；制作上，匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝。到了1928 年密斯·凡·德·羅

(Ludwig Mies Van der Rohe) 提出了著名的功能主義美學口號“少即是多”，提倡純凈簡潔的建筑表現(xiàn)。著名的現(xiàn)代主義經(jīng)典椅子——巴塞羅那椅，充分表現(xiàn)了德國的民族文化精神。國外設(shè)計行業(yè)發(fā)達，可是他們并沒有將硬裝和軟裝從建筑中分離開來，全程的建筑設(shè)計都把室內(nèi)設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計相關(guān)的陳設(shè)設(shè)計包含在內(nèi)，基于業(yè)主生活出發(fā)，設(shè)計師為對方定制生活，與業(yè)主溝通他們的生活習慣、色彩喜好、職業(yè)要求等，從而為其進行設(shè)計。

國內(nèi)：我國的傳統(tǒng)建筑裝飾、色彩在建筑史上占有重要位置，家具的陳設(shè)更是別具一格。商周時期，雕刻饕餮紋、龍紋的青銅器呈現(xiàn)出莊重、兇猛的氣息。春秋戰(zhàn)國時期，楚式家具裝飾了鹿、蛇、鳳尾的巫文化，更是給軟裝帶來了神秘色彩。漢朝時期，在其地磚、梁、柱、墻壁、門窗、天花等大量運用了花紋題材，這題材都以鑄、彩繪和雕的方式巧妙地用在建筑身上。隋唐時期，其家具在使用功能基礎(chǔ)上，添加了更多的美學基礎(chǔ)，貼近生活與自然，其壁畫多描繪的是現(xiàn)實

生活題材，五彩繽紛的色彩表現(xiàn)出了宏博華麗的雄偉氣魄。直至宋代，理性思想更加濃烈，方方正正的家具講究比例協(xié)調(diào)、造型挺秀雋美，直線部件榫卯、結(jié)構(gòu)簡潔而大氣；裝飾上，追求樸素雅致，講究圓滿；在材料上，以木材為主，如楊木、櫸木、榆木等軟木及少量的紅木，其家具幾乎基于他的使用功能之上，不做大面積的修飾，整體給人溫文爾雅、纖弱婉轉(zhuǎn)的品性。明清家具更是帶來一場視覺、觸覺盛宴，在其造型上，明代家具更注重造型的簡練以線條為主；在結(jié)構(gòu)上的嚴謹；在裝飾上繁簡相宜；木材選擇上注重其紋理美。王世襄先生用：“簡練、厚拙、圓渾、秾華、文綺、研秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新，”十二品高調(diào)地點評了明式家具。

現(xiàn)在的中國，設(shè)計師在撇開了“模仿”和“拷貝”中整理出了一套符合現(xiàn)代審美、消費市場的新中式風格，孕育出含蓄秀美的姿態(tài)。用現(xiàn)有的新材料和中式元素相互柔和，以新的面貌呈現(xiàn)出華夏的文明，在現(xiàn)在的軟裝視覺上占有重要位置。軟裝行業(yè)于上世紀在中國興起，在一線城市非常

流行，而在中西部地區(qū)，還處于起步階段。以前，國內(nèi)軟裝設(shè)計是主要為中高端人群設(shè)計，普通住宅客戶并沒有那么普及，從地域范圍可以看出，國內(nèi)的軟裝設(shè)計機構(gòu)主要出現(xiàn)在一線城市范圍，如上海、北京、廣東、深圳等經(jīng)濟發(fā)達區(qū)。只有少數(shù)的工裝或高端家裝公司專門設(shè)置了軟裝設(shè)計部門，其消費對象也大多數(shù)是酒店、會所、樣板間等。近幾年來，這種情況出現(xiàn)了明顯的改觀。隨著信息的流通，仿佛一夜之間，民眾的審美“大爆炸”，對軟裝的需求也井噴式增長。據(jù)《2016-2022 年中國家居軟裝市場競爭格局及投資前景分析報告》指出：全國33 個省會城市，393 個地級城市，近3000 個縣級城市，軟裝飾的年消費能力高達2000~3000 億元；一個10 萬人口的小縣城，軟裝飾年消費能力不低于1000 萬元。中國家居飾品產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長速度是GDP 增長速度的400% 以上。從2000 年至今，全國家居飾品消費量以年均 30% 以上的速度增長。2012 年將超過1.3萬億元。21 世紀在產(chǎn)品設(shè)計與裝飾中追求簡潔空間與軟裝陳設(shè)手法的恰當銜接，成為以綠色、環(huán)保、生態(tài)為追求的現(xiàn)代設(shè)計與裝飾的主角�，F(xiàn)如今的設(shè)計更趨向于多元化、個性化、專業(yè)化。

03“裸露”的含義

裸露是一個漢語詞匯，拼音是luǒ lù，指暴露在外，沒有遮蓋或遮蔽。簡單來說：“把房子倒過來，用力去搖動，能從空間里面掉出來的是軟裝，而倒不出來的就是硬裝�！爆F(xiàn)在的家居裝飾已開始慢慢脫離了那種華麗裝飾而去追求一種最原始、最本真的模樣。保持材質(zhì)最原本的模樣以傳達設(shè)計的理念，這已經(jīng)成為很多有思想的設(shè)計師所追尋的原則。所以“裸露”軟裝即是將室內(nèi)軟裝的各種元素的本質(zhì)材料不經(jīng)與其他材料的混合，原汁原味地運用于空間設(shè)計中。