《金閣寺》是享譽(yù)世界的經(jīng)典小說(shuō),兩次入圍諾貝爾獎(jiǎng)的文學(xué)大師三島由紀(jì)夫的集大成作品,獲第8屆讀賣文學(xué)獎(jiǎng),日本銷量超330萬(wàn)冊(cè)!督痖w寺》是一部窮究美的靈魂之書(shū),展示了一個(gè)人走向毀滅的心理獨(dú)白,讀來(lái)令人驚心動(dòng)魄。閻連科推薦閱讀《金閣寺》,他說(shuō):“三島由紀(jì)夫的《金閣寺》,我看了三遍。一本小說(shuō)能讓人讀三次,證明那小說(shuō)中文學(xué)的魅力一定非常豐富!比龒u由紀(jì)夫說(shuō):“我寫《金閣寺》是要探討罪犯的動(dòng)機(jī)。僅僅靠‘美’這種淺薄愚昧的觀念,就足以成為他對(duì)國(guó)寶縱火的犯罪動(dòng)機(jī)。另一方面,要在現(xiàn)代生活下去,相信一個(gè)愚昧淺薄的觀念并將其敷衍為生的根本動(dòng)機(jī),這完全可能。”《泰晤士報(bào)》稱《金閣寺》“閃耀著的光輝中,美麗與毀滅并存,殘酷與犧牲同在,奉獻(xiàn)與背叛共生”。
《金閣寺》故事簡(jiǎn)介:溝口從小患有口吃,受盡同學(xué)和心愛(ài)女子的嘲笑,但精神世界無(wú)比豐沃,無(wú)數(shù)次幻想著被視為世間至美之物的金閣。溝口成為金閣寺住持的弟子,開(kāi)始與金閣朝夕相處,并結(jié)識(shí)了兩個(gè)對(duì)他影響至深的人。漸漸地,溝口發(fā)現(xiàn)他對(duì)所有事物的看法都在劇烈變化,一個(gè)可怕的念頭悄然升騰。
《金閣寺》是享譽(yù)世界的經(jīng)典小說(shuō),兩次入圍諾貝爾獎(jiǎng)的文學(xué)大師三島由紀(jì)夫的集大成作品,獲第8屆讀賣文學(xué)獎(jiǎng),日本銷量超330萬(wàn)冊(cè)。
《金閣寺》是一部窮究美的靈魂之書(shū),展示了一個(gè)人走向毀滅的心理獨(dú)白,讀來(lái)令人驚心動(dòng)魄。
閻連科推薦閱讀《金閣寺》,他說(shuō):“三島由紀(jì)夫的《金閣寺》,我看了三遍。一本小說(shuō)能讓人讀三次,證明那小說(shuō)中文學(xué)的魅力一定非常豐富!
《金閣寺》描寫了一個(gè)關(guān)于“美”的故事,《泰晤士報(bào)》稱《金閣寺》“閃耀著的光輝中,美麗與毀滅并存,殘酷與犧牲同在,奉獻(xiàn)與背叛共生”。《格拉斯哥先驅(qū)報(bào)》稱:“三島由紀(jì)夫用一種不可動(dòng)搖的狂怒寫就了《金閣寺》。”
《金閣寺》展示了一個(gè)內(nèi)心充滿黑暗幻象的人的心路歷程,三島由紀(jì)夫說(shuō):“我寫《金閣寺》是要探討罪犯的動(dòng)機(jī)。僅僅靠‘美’這種淺薄愚昧的觀念,就足以成為他對(duì)國(guó)寶縱火的犯罪動(dòng)機(jī)。另一方面,要在現(xiàn)代生活下去,相信一個(gè)愚昧淺薄的觀念并將其敷衍為生的根本動(dòng)機(jī),這完全可能!
不被人理解就是我的驕傲。不夸張地說(shuō),我人生中初遭遇的難題,便是關(guān)于美。我從小就被告知,這世上再無(wú)比金閣更美之物。在自己未知的某處已有了所謂美存在,這一感知不禁令我不滿又焦躁。美就是金閣嗎?如果是,那么我想,我必須毀掉它。
三島由紀(jì)夫?yàn)榱宋膶W(xué)生,為了文學(xué)死。他是個(gè)徹頭徹尾的文人!
對(duì)于其他作家來(lái)說(shuō),寫作僅僅只是寫作,僅僅只是表達(dá)隱秘的想法和欲望,他們的欲望永遠(yuǎn)停留在內(nèi)心里面,不會(huì)侵入到生活之中,在生活中他們始終是理性的和體面的。可是三島由紀(jì)夫不是這樣,他過(guò)于放縱自己的寫作,讓自己的欲望勇往直前,到頭來(lái)他的寫作覆蓋了他的生活。就像他作品中美和惡的奇妙結(jié)合一樣,這種天衣無(wú)縫的結(jié)合讓人們無(wú)法區(qū)分開(kāi)來(lái)!嗳A
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海報(bào):
三島由紀(jì)夫(1925-1970)
日本作家,兩次入圍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
1949年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《假面的告白》,備受好評(píng);
1954年出版《潮騷》,獲新潮社文學(xué)獎(jiǎng),入選日本文部省指定中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū);
1956年出版《金閣寺》,獲第8屆讀賣文學(xué)獎(jiǎng)。