“詩仙”李白在《春夜宴從弟桃李園序》中寫道：“夫天地者，萬物之逆旅也。光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”這篇千古流傳的小序，抒發(fā)了詩人對生命的痛切沉思，以及“浮生若夢、為歡幾何”的感傷。清代的沈復(fù)就以此為名寫了《浮生六記》。

沈復(fù)，號梅逸，字三白，江蘇蘇州人，清代文學(xué)家，當(dāng)過幕僚，兼做商人。工詩畫、散文。生于1763年，卒年不詳。

他出身于“衣冠之家”，先是從師讀書，而后又習(xí)幕經(jīng)商，兼賣畫為生。一生長期做幕僚，奔走南北，游歷過許多地方。乾隆四十二年（1777）隨父到浙江紹興。乾隆四十九年（1784），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父迎駕。后來到蘇州從事酒業(yè)。嘉慶十三年（1808），隨翰林院編修齊鯤出使琉球，歸國期間，創(chuàng)作了《浮生六記》，流傳一時。

自宋代李清照《金石錄后序》及明代歸有光《項脊軒志》之后，《浮生六記》以較長的篇幅記述了夫

婦間的家庭生活。

《浮生六記》為自傳散文體小說，書中記閨房之樂，琴瑟相和、繾綣情深。記閑情雅趣，貧士心性、喜惡愛憎。記人生坎坷，困頓離合、人情世態(tài)。記各地浪游，山水名勝、奇聞趣觀。作者以純樸的文筆，

記敘大半生的經(jīng)歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中描述了和妻子陳蕓志趣投合，伉儷情深，愿

意過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于貧困生活的煎熬，終至理想破滅，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。

中國的古代文學(xué)，描寫情愛的詩文很多，但大多寫宮廷艷史，寫權(quán)勢禮法之下的愛情悲劇，或?qū)戯L(fēng)塵知己及少男少女間的纏綿，很少涉及夫妻之情。別具慧眼的陳寅恪指出：“吾國文學(xué)，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，唯以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已�！�

這是一部水平很高的自傳體隨筆，影響頗大，無疑是中國文學(xué)史上一流的敘事作品。它清純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性，體現(xiàn)在其題材和描寫對象上。書中，作者以深情直率的筆調(diào)敘述了閨房之樂，寫出了夫妻間至誠至愛的真情。