“書苑拾珍”系列,書法精品補遺。在目前社內外已出的名碑名帖之外,遴選民國時期曾出版,1949年后再無出版的具有影響力的書法作品和范本,這些作品原跡或原石大多不存。此次出版旨為讀者提供臨摹觀賞佳本!段尼缑鲿宰髟姟窞槠湟环N。文徵明(1470-1559),號衡山居士,世稱“文衡山”,明代畫家、書法家、文學家。文徵明書法溫潤秀勁,穩(wěn)重老成,法度謹嚴而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風致。文徵明流傳書法作品極多,中年成熟以后,水平較為穩(wěn)定。他晚年好以黃庭堅筆法寫自作詩長卷,其中一卷《明文待招大字詩卷》收入金石學家羅振玉20世紀30年代編輯自印的家藏書法合集《百爵齋藏歷代名人法書》。原墨跡在出版后不知所蹤。從原字帖版式來看,畫芯高約三十厘米、寬約十八厘米。此次據(jù)此再版,為體例故,略有縮小。
文徵明(一四七○—一五五九),原名壁,字徵明、徵仲,號衡山居士,長洲(今江蘇蘇州)人。明代著名書畫家、文學家和鑒藏家,是一位享年九十歲的高壽書家。嘉靖二年(一五二三)被授予翰林院待詔,嘉靖五年(一五二六)辭官歸鄉(xiāng),書畫名世,隱逸終老,傳入《明史》。有《甫田集》《停云館法帖》(編刻)等著作行世。
文徵明并非早慧奇才,從二十多歲至五十多歲間十次鄉(xiāng)試皆名落孫山。但是,他憑著勤奮和嚴謹,最終成書、畫、詩、文“四絕”的集大成者。在繪畫史上,他與沈周共創(chuàng)“吳派”,與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”;在文學史上,與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。與前兩個領域相比,他在書法史上的地位更加重要,憑借一手精致的小楷和行書成為在董其昌之前明代書壇最重要的書法巨匠。
早年,他從趙孟頫入手,由此專法晉唐,中年時各體已成規(guī)模,長于小楷和行書。他的小楷主要師法王羲之《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等名帖。文氏小楷以嚴謹用筆、極意結構和位置均勻而著稱。他一生得意于小楷,九十歲時猶作蠅頭書,在為人寫墓志銘時“置筆端坐而逝”。
與小楷相比,文徵明的行書同樣出色。早年學趙孟頫、康里巎巎,中歲以后刻意王羲之行書,出入《蘭亭序》《集王圣教序》,形成溫和秀雅的陰柔風格。此類行書用筆精到,結構精嚴,反映了嚴格的內控和自律,是文徵明行書的招牌風格,延續(xù)一生。可能是受到沈周學黃庭堅的影響,文徵明晚年醉心于黃庭堅行書,變得率意、豪邁,也為世重。文徵明晚年還留有一批行書草稿,灑脫不羈,值得深入研究。
文徵明書法影響深遠,生前便享有盛名。他的兒子文彭和文嘉也都成長為著名的藝術家。他們的朋友和弟子主要集中在蘇南地區(qū),被稱為“吳門書派”。有論者以為,文徵明行草書風表現(xiàn)了傳統(tǒng)士人氣質,以其適度的把握,使這種高雅的書法趣味轉為平易近人,得以適應當時市民審美情趣的需要。其實,此評用在文徵明的楷書也同樣適合。這可能就是文徵明書法得以長期流傳、普適各階層的原因。
文徵明流傳書法作品極多,中年成熟以后,水平較為穩(wěn)定。他晚年好以黃庭堅筆法寫自作詩長卷,其中一卷《明文待詔大字詩卷》收入在金石學家羅振玉二十世紀三十年代編輯自印的家藏書法合集《百爵齋藏歷代名人法書》。原墨跡在出版后佚失。此次據(jù)此重新編印出版,為體例故,略有縮小,尚希周知。