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　　《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系研究》為國(guó)家社科基金重大攻關(guān)項(xiàng)目《中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系研究》的結(jié)項(xiàng)成果。相關(guān)成果對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局正在推進(jìn)的《深入實(shí)施國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略行動(dòng)計(jì)劃（2014-2020）》提供了有益的理論支撐和論證，也為其開展“中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論與實(shí)踐研究”，制定“關(guān)于新形勢(shì)下加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)若干意見”提供了重要的思想資料。
　　《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系研究》分為“本體論”“價(jià)值論”“制度論”“政策論”“運(yùn)行論”“文化論”及“發(fā)展論”七章，分別探討了中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系研究的邏輯起點(diǎn)、思想基礎(chǔ)、核心內(nèi)容、重要構(gòu)成、特殊要素、基本元素和未來學(xué)內(nèi)容，對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)的內(nèi)在思想主旨和理論內(nèi)涵進(jìn)行了全面總結(jié)和提煉，形成了一套中國(guó)自有的理論框架，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論的體系化和中國(guó)化。《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系研究》在一定程度上反映了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的國(guó)際變革和時(shí)代發(fā)展，但更多是圍繞中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法治建設(shè)和政策實(shí)踐這一主線，思考“中國(guó)問題”、總結(jié)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”、描述“中國(guó)特色”，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題上對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行理論概括。

　　中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系，是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題上對(duì)“中國(guó)道路”的理論概括，它是法學(xué)理論體系中的“知識(shí)版”、知識(shí)產(chǎn)權(quán)“知識(shí)體系”的“綜合版”、發(fā)展中國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)主張的“示范版”、國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)話語(yǔ)體系中的“中國(guó)版”。從整體化、本土化、科學(xué)化的學(xué)術(shù)規(guī)范和實(shí)踐要求出發(fā)，中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系的主要內(nèi)容，包括本體論、價(jià)值論、制度論、政策論、運(yùn)行論、文化論、發(fā)展論等。以社會(huì)主義法治觀、發(fā)展觀為理論基石，針對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“中國(guó)問題”，總結(jié)知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)建設(shè)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，推出一大批思想自立和理論自信的成果，包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)理論、制度創(chuàng)新理論、法律本土化理論、保護(hù)模式理論、司法改革理論、強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論、國(guó)際戰(zhàn)略理論、利益平衡理論、文化建設(shè)理論等，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論的體系化和中國(guó)化。
　　三十余年來，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究在與西方法學(xué)思潮的交流和碰撞中，已經(jīng)從單純的借鑒和移植走向自立和創(chuàng)新，初步形成具有中國(guó)特色的知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)說思想，為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的制度建構(gòu)、政策運(yùn)行、戰(zhàn)略實(shí)施提供了重要的思想基礎(chǔ)。我國(guó)學(xué)者致力于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)理研究和應(yīng)用研究，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步：對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)理論的建構(gòu)，歷經(jīng)80年代的初探，90年代的反思至新世紀(jì)初的再認(rèn)識(shí)，已漸趨成熟；對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際化趨勢(shì)的關(guān)注，聚焦于《知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》實(shí)施所引發(fā)的東西方利益失衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人權(quán)沖突和傳統(tǒng)資源保護(hù)帶來的制度變革等問題，愈見主動(dòng)；對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)現(xiàn)代化訴求的回應(yīng)，直面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和基因技術(shù)對(duì)現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的各種挑戰(zhàn)，漸顯及時(shí)；對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略化工程的推動(dòng)，涉及戰(zhàn)略制定與實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)，著力跟進(jìn)；對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度完善和法律適用，有立法建議，也有學(xué)理解釋，更是積極參與。中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論建設(shè)伴隨知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)成長(zhǎng)，其標(biāo)志即是知識(shí)產(chǎn)權(quán)界的理論成熟和理論自信。在這一發(fā)展態(tài)勢(shì)下，我們需要立足中國(guó)國(guó)情，解答中國(guó)問題，形成中國(guó)話語(yǔ)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)重大理論問題進(jìn)行全面、深入探索，形成一套成熟、系統(tǒng)的理論體系，這即是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題上對(duì)“中國(guó)道路”的理論概括，學(xué)者們稱之為“中國(guó)特色知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論體系”。

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