一片完整的森林有多少野生植物、兩棲動物、鳥類和爬行動物？現(xiàn)代醫(yī)藥有多少提取自野生物和微生物？

當生態(tài)環(huán)境遭遇滅絕，全球的氣溫是如何被改變的？那些物種又是怎樣修改基因密碼，走向生命的復(fù)蘇？

樹會說話、表達情緒嗎？一棵合抱之木與周邊的樹組建的“樹維網(wǎng)”是如何互相支持、通風(fēng)報信、傳遞和編織世世代代的愛欲？

日耳曼人，如受傷的狼走出森林，卻很快誕生了康德、貝多芬、愛因斯坦……也出現(xiàn)了俾斯麥和希特勒，其是如何走出困境、悔罪和迎接文明的？

“五月花”號的北美移民，趕走森林里的印第安人，成就第一強國，為何總統(tǒng)西奧多·羅斯福最終卻熱衷于建立國家森林公園？

中國曾大規(guī)模采伐金絲楠木建造故宮，卻時常發(fā)生水災(zāi)，如今在沙漠中立起綠洲，各地競相“亮化城市”，追求高品質(zhì)的美好生活和文化氣象。

流離失所的以色列人回到巴勒斯坦，在戰(zhàn)火中硬生生地在毫無希望的貧瘠之地活了下來，并發(fā)明滴灌技術(shù)，讓其國土生滿花草，贏得世人的尊重。

▲一部森林與人類共生共榮的成長史

穿越地球演變的重重迷霧，森林和人類，同為從殘酷競爭的環(huán)境中存活下來的生物，兩者關(guān)系相抱相生。人類從森林走出，并獲取食物、原料、資源，卻又迷失在森林的砍伐、濫用當中，還能以種種理由發(fā)動戰(zhàn)爭和自相殘殺，卻最終幡然醒悟，開始保護森林、培育植被，構(gòu)造了一幅東西方共享的天人相契與共生共榮的圖景。

▲九個國家，盡顯歷史滄桑和文明底色

既有古希臘那天然的橄欖綠所培植的悠閑、慢節(jié)奏的生活，又有以色列從貧瘠之地創(chuàng)造出流奶與蜜的成就；既有美國、加拿大置豐饒的國土于無用之地，任由國家森林公園擴張，提供給動植物廣闊的舞臺，也有德國、日本從戰(zhàn)爭中回頭，成就綠色之鄉(xiāng)和文明大國；既有法國、俄羅斯在帝國的榮耀中轉(zhuǎn)身，安心保護自己的一方水土，經(jīng)營那古老、優(yōu)雅的風(fēng)情，也有中國在文明夾縫中興起，在沙漠里建設(shè)綠洲，在城鄉(xiāng)間掙扎著前行。無論是文明古國，還是現(xiàn)代新秀，歷史與現(xiàn)實交織，文明與野蠻共存，國與人的風(fēng)流蘊藉夾雜的是美麗、殘缺、朦朧、夢幻、奇崛……

▲新穎的雙線復(fù)合結(jié)構(gòu)，生命的內(nèi)在回響

此書以獨具匠心的雙線結(jié)構(gòu)寫成，一為虛線，借森林之口自敘生命之史，以科學(xué)家的精細、博物學(xué)家的胸懷總覽生命的興衰輪回；另一為實線，掃描并追蹤人類歷史變遷中森林的身影，深究世界各國的生態(tài)意識與集體人格的相輔相成、共生共榮。在復(fù)調(diào)音樂般的結(jié)構(gòu)中，人與森林雙線脈脈對語，你中有我，我中有你，共同構(gòu)成生命內(nèi)在的回響。行文大氣、流暢，感情流溢，是一部真正的人文沉思之作。

▲拓展性地以生態(tài)視角介入非虛構(gòu)文學(xué)作品

作者系當年報告文學(xué)的代表人物之一，任大潮退去，始終堅守前沿陣地，游走于江湖之遠，數(shù)十年來潛心思考與創(chuàng)作，不斷拓展非虛構(gòu)作品的定義和邊界。此書首次以生態(tài)視野介入創(chuàng)作，歷時七八載，披閱無數(shù)資料，親自走訪世界各國，行程數(shù)萬公里，考察體悟各地風(fēng)土人情，用心打造一本新穎、宏大又不失溫度的生態(tài)非虛構(gòu)文學(xué)作品。內(nèi)含攝影圖片近一百張，考據(jù)翔實，承載著精神的豐富與厚重。

一片完整的森林有多少野生植物、兩棲動物、鳥類和爬行動物？現(xiàn)代醫(yī)藥有多少提取自野生物和微生物？

當生態(tài)環(huán)境遭遇滅絕，全球的氣溫是如何被改變的？那些物種又是怎樣修改基因密碼，走向生命的復(fù)蘇？

樹會說話、表達情緒嗎？一棵合抱之木與周邊的樹組建的“樹維網(wǎng)”是如何互相支持、通風(fēng)報信、傳遞和編織世世代代的愛欲？

日耳曼人，如受傷的狼走出森林，卻很快誕生了康德、貝多芬、愛因斯坦……也出現(xiàn)了俾斯麥和希特勒，其是如何走出困境、悔罪和迎接文明的？

“五月花”號的北美移民，趕走森林里的印第安人，成就第一強國，為何總統(tǒng)西奧多·羅斯福最終卻熱衷于建立國家森林公園？

中國曾大規(guī)模采伐金絲楠木建造故宮，卻時常發(fā)生水災(zāi)，如今在沙漠中立起綠洲，各地競相“亮化城市”，追求高品質(zhì)的美好生活和文化氣象。

流離失所的以色列人回到巴勒斯坦，在戰(zhàn)火中硬生生地在毫無希望的貧瘠之地活了下來，并發(fā)明滴灌技術(shù)，讓其國土生滿花草，贏得世人的尊重。

▲一部森林與人類共生共榮的成長史

穿越地球演變的重重迷霧，森林和人類，同為從殘酷競爭的環(huán)境中存活下來的生物，兩者關(guān)系相抱相生。人類從森林走出，并獲取食物、原料、資源，卻又迷失在森林的砍伐、濫用當中，還能以種種理由發(fā)動戰(zhàn)爭和自相殘殺，卻最終幡然醒悟，開始保護森林、培育植被，構(gòu)造了一幅東西方共享的天人相契與共生共榮的圖景。

▲九個國家，盡顯歷史滄桑和文明底色

既有古希臘那天然的橄欖綠所培植的悠閑、慢節(jié)奏的生活，又有以色列從貧瘠之地創(chuàng)造出流奶與蜜的成就；既有美國、加拿大置豐饒的國土于無用之地，任由國家森林公園擴張，提供給動植物廣闊的舞臺，也有德國、日本從戰(zhàn)爭中回頭，成就綠色之鄉(xiāng)和文明大國；既有法國、俄羅斯在帝國的榮耀中轉(zhuǎn)身，安心保護自己的一方水土，經(jīng)營那古老、優(yōu)雅的風(fēng)情，也有中國在文明夾縫中興起，在沙漠里建設(shè)綠洲，在城鄉(xiāng)間掙扎著前行。無論是文明古國，還是現(xiàn)代新秀，歷史與現(xiàn)實交織，文明與野蠻共存，國與人的風(fēng)流蘊藉夾雜的是美麗、殘缺、朦朧、夢幻、奇崛……

▲新穎的雙線復(fù)合結(jié)構(gòu)，生命的內(nèi)在回響

此書以獨具匠心的雙線結(jié)構(gòu)寫成，一為虛線，借森林之口自敘生命之史，以科學(xué)家的精細、博物學(xué)家的胸懷總覽生命的興衰輪回；另一為實線，掃描并追蹤人類歷史變遷中森林的身影，深究世界各國的生態(tài)意識與集體人格的相輔相成、共生共榮。在復(fù)調(diào)音樂般的結(jié)構(gòu)中，人與森林雙線脈脈對語，你中有我，我中有你，共同構(gòu)成生命內(nèi)在的回響。行文大氣、流暢，感情流溢，是一部真正的人文沉思之作。

▲拓展性地以生態(tài)視角介入非虛構(gòu)文學(xué)作品

作者系當年報告文學(xué)的代表人物之一，任大潮退去，始終堅守前沿陣地，游走于江湖之遠，數(shù)十年來潛心思考與創(chuàng)作，不斷拓展非虛構(gòu)作品的定義和邊界。此書首次以生態(tài)視野介入創(chuàng)作，歷時七八載，披閱無數(shù)資料，親自走訪世界各國，行程數(shù)萬公里，考察體悟各地風(fēng)土人情，用心打造一本新穎、宏大又不失溫度的生態(tài)非虛構(gòu)文學(xué)作品。內(nèi)含攝影圖片近一百張，考據(jù)翔實，承載著精神的豐富與厚重。