婚姻家庭法(第八版)/新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材
定 價:38 元
叢書名:新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材 , “十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材 , 教育部推薦教材
- 作者:楊大文,龍翼飛,曾憲義,王利明 編
- 出版時間:2020/9/1
- ISBN:9787300284941
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:D923.9
- 頁碼:242
- 紙張:膠版紙
- 版次:8
- 開本:16開
《婚姻家庭法(第八版)/新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材》初版問世于世紀(jì)之交,歷經(jīng)多次修訂,全面反映了婚姻家庭領(lǐng)域法制建設(shè)和法學(xué)研究的新成果。
《婚姻家庭法(第八版)/新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材》以我國婚姻家庭法的規(guī)范體系為主要研究對象,同時從比較法的角度評介境外立法例,貼近立法的共識性取向;在內(nèi)容上將法理的探討、制度的評析、法條的詮解、法律的適用等熔為一爐,促進學(xué)生融會貫通地掌握婚姻家庭法律制度;輔之以案例和司法考試真題,闡明核心概念和主要制度,注重對學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
法學(xué)教育是高等教育的重要組成部分,是建設(shè)社會主義法治國家、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ),并居于先導(dǎo)性的戰(zhàn)略地位。在我國社會轉(zhuǎn)型的新世紀(jì)、新階段,法學(xué)教育不僅要為建設(shè)高素質(zhì)的法律職業(yè)共同體服務(wù),而且要面向全社會培養(yǎng)大批治理國家、管理社會、發(fā)展經(jīng)濟的高層次法律人才。近年來,法學(xué)教育取得了長足的進步,法科數(shù)量增長很快,教育質(zhì)量穩(wěn)步提高,培養(yǎng)層次日漸完善,目前已經(jīng)形成了涵蓋本科生、第二學(xué)士學(xué)位生、法學(xué)碩士研究生、法律碩士研究生、法學(xué)博士研究生的完整的法學(xué)人才培養(yǎng)體系,接受法科教育已經(jīng)成為莘莘學(xué)子的優(yōu)先選擇之一。隨著中國法治事業(yè)的迅速發(fā)展,我們有理由相信,中國法學(xué)教育的事業(yè)大有可為,中國法學(xué)教育的前途充滿光明。
教育的基本功能在于育人,在于塑造德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。法學(xué)教育的宗旨并非培養(yǎng)只會機械適用法律的“工匠”,而承載著培養(yǎng)追求正義、知法懂法、忠于法律、廉潔自律的法律人的任務(wù)。要完成法學(xué)教育的使命,首先必須認真抓好教材建設(shè)。我始終認為,教材是實現(xiàn)教育功能的重要工具和媒介,法學(xué)教材不僅僅是法學(xué)知識傳承的載體,而且是規(guī)范教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,對法學(xué)教育的發(fā)展有著不可估量的作用。
第一,法學(xué)教材是傳授法學(xué)基本知識的工具。初學(xué)法律,既要有好的老師,又要有好的教材。正如馮友蘭先生所言:“學(xué)哲學(xué)的目的,是使人作為人能夠成為人,而不是成為某種人。其他的學(xué)習(xí)(不是學(xué)哲學(xué))是使人能夠成為某種人,即有一定職業(yè)的人。”一套好的教材,能夠高屋建瓴地展示法律的體系,能夠準(zhǔn)確簡明地闡釋法律的邏輯,能夠深入淺出地敘述法律的精要,能夠生動貼切地表達深奧的法理。所以,法學(xué)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)法律的向?qū)В菍W(xué)生步入法律殿堂的階梯。如果在入門之初教材就有偏頗之處,就可能誤人子弟,學(xué)生日后還要花費大量時間與精力來修正已經(jīng)形成的錯誤觀念。
第二,法學(xué)教材是傳播法律價值理念的載體。好的法學(xué)教材不僅要傳授法學(xué)知識,更要傳播法律的精神和法治的理念,例如對公平、正義的追求,尊重權(quán)利的觀念。本科、研究生階段的青年學(xué)子,正處在人生觀、價值觀形成的階段,一套優(yōu)秀的法學(xué)教材,對于他們價值觀的塑造和健全人格的培養(yǎng)具有重要意義。
第三,法學(xué)教材是形成職業(yè)共同體的主要條件。建設(shè)社會主義法治國家,有賴于法律職業(yè)共同體的生成。一套好的法學(xué)教材,向法律研習(xí)者傳授共同的知識,這對于培養(yǎng)一個接受共同的價值理念、共同的法律思維、共同的話語體系的法律共同體,具有重要的作用。
第四,法學(xué)教材是所有法律研習(xí)者的良師益友。沒有好的教材,一個好的教師或可彌補教材的欠缺和不足,但對那些沒有老師指導(dǎo)的自學(xué)者而言,教材就是老師,其重要作用是顯而易見的。
長期以來,在我們的評價體系中,教材并沒有獲得應(yīng)有的注重,對學(xué)術(shù)成果的形式優(yōu)先考慮的往往是專著而非教材。在不少人的觀念中,教材與創(chuàng)新、與學(xué)術(shù)精品甚至與學(xué)術(shù)無緣。其實,要真正寫出一部好的教材,其難度之大、工作之艱辛、影響之深遠,絕不低于一部優(yōu)秀的專著,它甚至可以成為在幾百年甚至更長的時間內(nèi)發(fā)揮作用的傳世之作。以查士丁尼的<法學(xué)階梯》為例,所謂法學(xué)階梯,即法學(xué)入門之義,就是一部教材。但它概括了羅馬法的精髓,千百年來,一直是人們研習(xí)羅馬法最基本的著述。日本著名學(xué)者我妻榮說過,大學(xué)教授有兩大任務(wù):一是寫出自己熟悉的專業(yè)及學(xué)術(shù)領(lǐng)域的講義乃至教科書;二是選擇自己最有興趣、最看重的題目,集中精力進行終生的研究。實際上,這兩者是相輔相成的。寫出一部好教材,必須要對相關(guān)領(lǐng)域形成一個完整的知識體系,還要能以深入淺出的語言將問題講清楚、講明白。沒有編寫教材的基本功,實際上也很難寫出優(yōu)秀的專著。當(dāng)然,也只有對每一個專題都有一定研究,才能形成對這個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的完整把握。
雖然近幾年我國法學(xué)教育發(fā)展迅速,成績顯著,但是法學(xué)教育也面臨許多挑戰(zhàn)。各個學(xué)校的師資隊伍和教學(xué)質(zhì)量參差不齊,這就更需要推出更多的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容全面、角度各有側(cè)重、能夠適應(yīng)不同需求的法學(xué)教材,為提高法學(xué)教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量、保障法學(xué)教育健康發(fā)展提供前提條件。
長期以來,中國人民大學(xué)法學(xué)院始終高度重視教材建設(shè)。作為新中國成立后建立的第一所正規(guī)的法學(xué)教育機構(gòu),中國人民大學(xué)法律系最早開設(shè)了社會主義法學(xué)教學(xué)課堂,編寫了第一套社會主義法學(xué)講義,培養(yǎng)了新中國第一批法學(xué)本科生和各學(xué)科的碩士生、博士生,產(chǎn)生了新中國最早的一批法學(xué)家和法律工作者。中國人民大學(xué)法律系因此被譽為“新中國法學(xué)教育的工作母機”。半個多世紀(jì)以來,中國人民大學(xué)法學(xué)院為社會主義法制建設(shè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的法律人才,并為法學(xué)事業(yè)的振興和繁榮作出了卓越貢獻,也因此成為引領(lǐng)中國法學(xué)教育的重鎮(zhèn)、凝聚國內(nèi)法律人才的平臺和溝通中外法學(xué)交流的窗口,并在世界知名法學(xué)院行列中嶄露頭角。為了對中國法學(xué)教育事業(yè)作出更大的貢獻,我們有義務(wù)也有責(zé)任出版一套體現(xiàn)我們最新研究成果的法學(xué)教材。
承蒙中國人民大學(xué)出版社的大力支持,我們組織編寫了本套教材,其中包括本科生用書、法律碩士研究生用書、法學(xué)研究生用書和司法考試用書四大系列,分別面向不同層次法科教育需求。編寫人員以中國人民大學(xué)法學(xué)院教師為主,反映了中國人民大學(xué)法學(xué)院整體的研究實力和學(xué)術(shù)視野。相信本套教材的出版,一定能夠為新時期法學(xué)教育的繁榮發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。
是為序。
楊大文(1933-2014),男,江蘇常州人。著名法學(xué)家和法學(xué)教育家。中華人民共和國婚姻家庭法學(xué)的開拓者和奠基人之一,中國人民大學(xué)婚姻家庭法學(xué)科奠基人。先生著作等身,主編的《婚姻法教程》(1982年版)、《婚姻法學(xué)》(1985年版)、《親屬法》(1997年版)堪稱經(jīng)典。先生積極參與立法,為中華人民共和國的婚姻家庭立法作出了不可磨滅的貢獻。
龍翼飛(1959年10月-),男,祖籍湖南衡陽。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授,博士研究生導(dǎo)師。國家教學(xué)名師,獲國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。研究領(lǐng)域為民商法學(xué)。已出版專著和主編教材二十余部,發(fā)表論文多篇,承擔(dān)國家和省部級科研項目十余項,參加《中華人民共和國民法典》等重要法律的立法研究活動。曾為中共中央政治局和全國人大常委會作法治講座。先后赴英國、法國、德國、日本、美國、荷蘭、俄羅斯、韓國等國家進行學(xué)術(shù)交流。
第一章 導(dǎo)論:婚姻家庭與社會制度
第一節(jié) 婚姻家庭的概念和本質(zhì)
第二節(jié) 婚姻家庭制度及其歷史類型
第二章 婚姻家庭法的歷史發(fā)展
第一節(jié) 古代型的婚姻家庭法
第二節(jié) 近現(xiàn)代型的婚姻家庭法
第三節(jié) 我國婚姻家庭制度的改革和立法
第三章 婚姻家庭法概述
第一節(jié) 婚姻家庭法的概念和調(diào)整對象
第二節(jié) 婚姻家庭法的淵源
第三節(jié) 婚姻家庭法的地位
第四節(jié) 婚姻家庭法的基本原則
第四章 親屬關(guān)系原理
第一節(jié) 親屬的概念和分類
第二節(jié) 親系和親等
第三節(jié) 親屬關(guān)系的法律事實
第五章 婚姻的成立
第一節(jié) 結(jié)婚制度概說
第二節(jié) 婚約
第三節(jié) 結(jié)婚的條件
第四節(jié) 結(jié)婚的程序
第五節(jié) 無效婚姻和可撤銷婚姻
第六章 婚姻的效力
第一節(jié) 婚姻效力概說
第二節(jié) 配偶身份權(quán)
第三節(jié) 夫妻財產(chǎn)制
第七章 婚姻的終止
第一節(jié) 離婚制度概說
第二節(jié) 協(xié)議離婚
第三節(jié) 訴訟離婚
第四節(jié) 判決離婚的法定標(biāo)準(zhǔn)
第五節(jié) 離婚的法律后果
第八章 親權(quán)與親子關(guān)系
第一節(jié) 親權(quán)與親子關(guān)系概說
第二節(jié) 父母子女間的權(quán)利和義務(wù)
第三節(jié) 婚生子女
第四節(jié) 非婚生子女
第五節(jié) 繼父母繼子女
第九章 收養(yǎng)
第一節(jié) 收養(yǎng)制度概說
第二節(jié) 我國的收養(yǎng)立法及其基本原則
第三節(jié) 收養(yǎng)關(guān)系成立的法定條件
第四節(jié) 收養(yǎng)關(guān)系成立的法定程序
第五節(jié) 收養(yǎng)的法律效力
第六節(jié) 收養(yǎng)關(guān)系的解除
第十章 扶養(yǎng)
第一節(jié) 扶養(yǎng)制度概說
第二節(jié) 我國現(xiàn)行扶養(yǎng)制度
第三節(jié) 扶養(yǎng)制度的完善
第十一章 監(jiān)護
第一節(jié) 監(jiān)護制度概說
第二節(jié) 監(jiān)護的設(shè)立
第三節(jié) 監(jiān)護人的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任
第四節(jié) 監(jiān)護的終止與撤銷
第十二章 法律責(zé)任
第一節(jié) 《民法典》之總則編是婚姻家庭責(zé)任的基礎(chǔ)
第二節(jié) 《民法典》其余各編是婚姻家庭責(zé)任的補充
第三節(jié) 侵害婚姻家庭權(quán)利的民事責(zé)任
第四節(jié) 侵害婚姻家庭權(quán)益的行政責(zé)任
第五節(jié) 侵害婚姻家庭權(quán)益的刑事責(zé)任
第十三章 民族、涉外、涉僑及中國區(qū)際婚姻家庭法律問題
第一節(jié) 民族婚姻家庭法律問題
第二節(jié) 涉外婚姻家庭法律問題
第三節(jié) 涉僑、涉港澳臺的婚姻家庭法律問題
參考書目